"Выдаліце Magisterium AI"
Matthew Harvey Sanders (Magisterium AI) і доктар Марк Барнс (New Polity) абмяркоўваюць пытанне: "Ці могуць католікі размаўляць з чат-ботамі са штучным інтэлектам?"
Дыскусія, якую правёў Эдмунд Мітчэл у падкасце «Вера і ШІ», засяроджваецца на вірусным эсэ Барнса "Выдаліце Magisterium AI". Барнс апублікаваў гэты твор у адказ на нядаўняе выступленне Сандэрса на адвэнтавай лекцыі Гільдыі Маці Божай Адкуплення у Лондане.
Вы можаце паглядзець поўную дыскусію па спасылцы на YouTube. Вы таксама можаце азнаёміцца з уступнымі словамі Мэцью ў гэтай дыскусіі ніжэй.
Уступная прамова Мэцью Харві Сандэрса
Перш чым пачаць, я хачу ўдакладніць адно.
Тое, што я думаю пра гэтую тэму, у рэшце рэшт не мае значэння.
У час блытаніны наша бяспека не ў нашых уласных аргументах, а ў тым, каб прыстасаваць нашы думкі да думкі Касцёла. Мы павінны звяртацца да Святога Пасаду па настаўленне ў гэтых новых сферах.
У гэтым духу вернасці я прашу вас паслухаць наступнае паведамленне ад Папы Льва, адрасаванае перад Калядамі форуму распрацоўшчыкаў ШІ, які быў сустрэчай католікаў для даследавання таго, як ШІ можа быць выкарыстаны для падтрымкі місіі Касцёла.
Пасланне Святога Айца Льва XIV: Удзельнікам форуму распрацоўшчыкаў ШІ
Я накіроўваю шчырыя прывітанні ўсім, хто ўдзельнічае ў форуме распрацоўшчыкаў ШІ 2025, які праходзіць у Папскім Грыгарыянскім універсітэце. Я выказваю ўдзячнасць арганізатарам і ўсім, хто праз даследаванні, прадпрымальніцтва і пастырскае бачанне імкнецца забяспечыць, каб новыя тэхналогіі заставаліся арыентаванымі на годнасць чалавечай асобы і агульнае дабро.
Мэта гэтага Форуму — спрыяць "новай міждысцыплінарнай супольнасці практыкаў, прысвечанай падтрымцы распрацоўкі прадуктаў на аснове ШІ, якія служаць місіі Касцёла" — адлюстроўвае важнае пытанне нашага часу: не толькі тое, што ШІ можа зрабіць, але і тое, кім мы становімся праз тэхналогіі, якія мы будуем. У гэтым плане я хачу адзначыць, што штучны інтэлект, як і ўсе чалавечыя вынаходствы, паходзіць з творчай здольнасці, якую Бог даверыў нам (параўн. Antiqua et Nova, 37). Гэта азначае, што тэхналагічныя інавацыі могуць быць формай удзелу ў Божым акце стварэння. Як такія, яны нясуць этычную і духоўную вагу, бо кожны выбар пры праектаванні выражае бачанне чалавека. Таму Касцёл заклікае ўсіх стваральнікаў ШІ развіваць маральнае распазнаванне як асноўную частку сваёй працы — распрацоўваць сістэмы, якія адлюстроўваюць справядлівасць, салідарнасць і сапраўдную пашану да жыцця.
Вашы развагі на працягу гэтых двух дзён ілюструюць, што гэтая праца не можа быць абмежавана даследчымі лабараторыямі або інвестыцыйнымі партфелямі. Гэта павінна быць справа глыбока касцёльнага характару.
Распрацоўваючы алгарытмы для каталіцкай адукацыі, інструменты для аказання спагадлівай медыцынскай дапамогі або творчыя платформы, якія расказваюць хрысціянскую гісторыю з праўдай і прыгажосцю, кожны ўдзельнік уносіць свой уклад у агульную місію: паставіць тэхналогіі на службу евангелізацыі і інтэгральнаму развіццю кожнай асобы. Такое міждысцыплінарнае супрацоўніцтва ўвасабляе "дыялог паміж верай і розумам" (там жа, 83), адноўлены ў лічбавай эпосе, і пацвярджае, што інтэлект — ці то штучны, ці чалавечы — знаходзіць сваё найпаўнейшае значэнне ў любові, свабодзе і адносінах з Богам.
З гэтымі пачуццямі я давяраю працу гэтага Форуму поўнаму любові заступніцтву Марыі, Сталіцы Мудрасці. Няхай ваша супрацоўніцтва прынясе плён у ШІ, які адлюстроўвае задуму Стварыцеля: разумны, скіраваны на ўзаемаадносіны і кіраваны любоўю. Няхай Пан благаславіць вашыя намаганні і зробіць іх знакам надзеі для ўсёй чалавечай сям'і.
З Ватыкана, 3 лістапада 2025 года
ЛЕЎ XIV
Гэтае пісьмо — гэта гук адкрыцця дзвярэй Касцёла для эпохі ШІ і робататэхнікі, і мы не можам сцвярджаць, што служым Касцёлу, калі адмаўляемся прайсці праз іх.
Святы Айцец толькі што сказаў нам, што 'інавацыя' ў сферы каталіцкага ШІ можа разумецца як "удзел у Божым акце стварэння". Гэтая фраза павінна прымусіць нас спыніцца і задумацца.
Калі гэтая тэхналогія з'яўляецца адлюстраваннем "творчай здольнасці, якую Бог даверыў нам", то прапанова "выдаліць" яе ўжо не з'яўляецца проста крытыкай інструмента. Гэта адмова ад паклікання.
Я разумею і паважаю страх, які адчуваюць многія. Жаданне абараніць веру ад таямнічых новых сіл, якія нам цяжка зразумець, зразумелае.
Аднак нам трэба памятаць, на кім ляжыць канчатковая адказнасць за захаванне веры.
Важна тое, што Касцёл на самай справе просіць нас зрабіць. І Касцёл толькі што выказаўся.
Мы жывем на 'лічбавым кантыненце', дзе пануе блытаніна. Калі шукач мае пытанне пра Бога сёння, ён звычайна не заходзіць у касцёл; ён уводзіць пытанне ў радок запыту.
Занадта доўга адзіныя адказы, якія ён знаходзіў, паступалі ад свецкіх кампаній, для якіх галоўным прыярытэтам не з'яўляецца вернасць Евангеллю, Магістэрыю.
Мы стварылі Magisterium AI, каб выправіць гэта. Мы не стварылі яго, каб замяніць пастыра, а каб дапамагчы накіроўваць авечак. Мы стварылі яго так, каб, калі лічбавы шукач стукае, дзверы да скарбаў веры адкрываліся — імгненна і верна.
Ліст Папы змяняе ўсю карціну гэтай спрэчкі.
Ён не разглядае гэтую тэхналогію як нешта, што трэба выдаліць. Ён называе гэта "справай глыбока касцёльнага характару". Гэта азначае, што гэта работа Касцёла. Ён канкрэтна пералічвае, што мы павінны пабудаваць: "алгарытмы для каталіцкай адукацыі" і "крэатыўныя платформы, якія расказваюць хрысціянскую гісторыю".
Гэта менавіта тая праца, якую мы робім.
Існуе важная розніца паміж асабістым упадабаннем і вучэннем Касцёла. Гэта цалкам нармальна, калі вы асабіста не хочаце выкарыстоўваць ШІ ў некаторых сферах вашага жыцця. Але ёсць вялікая розніца паміж тым, каб сказаць 'Мне гэта не падабаецца', і тым, каб абвясціць 'Касцёл не павінен гэтага рабіць'.
Папа відавочна не просіць нас спыніцца. Ён просіць нас "развіваць маральнае распазнаванне". Ён хоча, каб мы стварылі сістэмы ШІ, якія будуць "разумнымі, скіраванымі на ўзаемаадносіны і кіраванымі любоўю".
Калі мы ўцякаем ад гэтай тэхналогіі, то, кажучы метафарай з Евангелля, мы закопваем нашы таленты ў зямлю.
Але калі мы слухаем Святога Айца, мы прымаем адказнасць будаваць. Мы прымаем місію забяспечыць, каб нават у эпоху ШІ і робататэхнікі нашы інструменты "заставаліся арыентаванымі на годнасць чалавечай асобы".
Страх кажа нам выдаліць. Касцёл кажа нам будаваць.
Дзякуй.