
Dne 5. září 2026 Matthew Harvey Sanders, generální ředitel společnosti Longbeard, přednesl závěrečnou hlavní přednášku na 16. ročníku sympozia o proměně kultury na Benedictine College v Atchisonu v Kansasu, které se konalo na téma „Církev v algoritmickém věku“. Hovořil před publikem vědců, duchovních, řeholníků, odborníků z oboru a studentů a tvrdil, že věk AI a robotiky již začal, že závod může být rozhodnut energií a výrobou spíše než modely a že skutečná volba je mezi inteligencí vlastněnou hrstkou společností a tou, která patří domácnostem, farnostem a školám.
V listopadu minulého roku společnost Anthropic zadala modelu Claude Opus 4.5, který právě dokončila, svůj vlastní přijímací test pro uchazeče o zaměstnání. Tento test zadává inženýrům, kteří u ní chtějí pracovat. Je známý svou obtížností a uchazeči na něj mají 2 hodiny.
Ve stejném časovém limitu získal stroj vyšší skóre než kterýkoli lidský uchazeč kdy předtím. Ne vyšší než průměrný uchazeč. Vyšší než každý člověk, který tento test kdy absolvoval.
Pokud chcete datum, kdy věk AI a robotiky začal, dal bych vám tohle.
Většina lidí stále věří, že se jedná o konverzaci o budoucnosti. Už to tak není 9 měsíců.
Někteří lidé, kteří tuto technologii budují, byli pozoruhodně upřímní ohledně toho, co vytvářejí, a zaslouží si za to uznání. Dnes večer uslyšíte jejich vlastní slova. Ale jejich upřímnost obvykle končí na okraji jejich kompetence a ti nejlepší by byli první, kdo by to přiznal.
Mohou vám s rostoucí přesností říct, co tyto stroje udělají s pracovním trhem. Jsou si mnohem méně jisti tím, co stejné stroje udělají s lidským srdcem nebo k čemu je člověk, když už ho práce nepotřebuje. To jsou těžší otázky, k jejichž řešení má katolická vysoká škola lepší předpoklady než laboratoř. Právě jim bych tedy raději věnoval váš dnešní večer.
Takže: jeden příběh, vyprávěný od začátku do konce. Co se už stalo. Co se buduje. Kdy to přijde. Kdo vyhrává závod o to, kdo to vybuduje. Co je skutečně v sázce. Dva způsoby, jak může tento věk skončit. A co s tím lidé jako my mohou udělat.
A jeden slib, který dodržím na úplném konci. Název této přednášky říká, že se setkáte s lidmi věku AI a robotiky. Setkáte se. Než dnešní večer skončí, představím vám je.
Takže: co se už stalo. Řekl jsem, že tato konverzace přestala být o budoucnosti před 9 měsíci. Zde je to, co těchto 9 měsíců obsahovalo.
Toto byl rok, kdy umělá inteligence přestala odpovídat a začala pracovat. Nyní je nazýváme agenty a to označení si zaslouží. Pracují na jednom úkolu celé hodiny. Čtou zdrojový kód, používají nástroje, kontrolují své vlastní výstupy a vracejí se, když je práce hotová. Zeptejte se kohokoli, kdo píše software, co se tento rok změnilo: stroj přestal být konzultantem a stal se kolegou.
Toto byl také rok, kdy inteligence začala dostávat těla, a situace má dva aspekty, kterým stojí za to porozumět. Nejvýkonnější humanoidní roboti na Zemi jsou stále naši. Společnost Figure nechala 3 ze svých nejnovějších robotů pracovat 200 hodin nepřetržitě. Roztřídili 250 000 balíků bez lidského zásahu a bez selhání hardwaru. Tentýž model nyní pracuje na lince BMW v Jižní Karolíně. Tesla přestavěla linku ve Fremontu, která má produkovat 1 milion jednotek Optimus ročně, což je rozsah, o který se nikdo dosud nepokusil, ačkoli dosud skutečně vyrobila jen několik tisíc kusů. Rozdíl mezi nejlepším západním robotem a jeho čínským konkurentem není v oceli. Je v inteligenci, která ho řídí, a tam je náš náskok skutečný.
Těla jsou jiný příběh. V první polovině tohoto roku čínští výrobci dodali 97 procent humanoidních robotů dodaných kdekoli na světě. Schopný čínský humanoid se prodává za přibližně 13 000 dolarů, což je cena, kterou dnes žádný západní výrobce nedokáže nabídnout. A závislost sahá hlouběji než jen k ceně. Tesla a Figure si vyrábějí své vlastní aktuátory. Ale magnety, které umožňují pohyb těchto aktuátorů, jsou jiná záležitost. Přibližně 9 z 10 magnetů ze vzácných zemin na světě pochází z Číny, vysoce výkonné motory v těchto strojích jsou na nich založeny a každý Optimus potřebuje přibližně 3,5 kilogramu. Když Peking omezil jejich vývoz, Musk veřejně řekl, že to brzdí výrobu. Poctivý obraz situace tedy není takový, že jsme pozadu. Je takový, že jsme napřed v mysli a závislí v těle. Historie není shovívavá k civilizacím, které dokážou myslet, ale nedokážou stavět.
A toto byl rok, kdy pracovní trh přestal šeptat. Měsíc co měsíc byla umělá inteligence hlavním důvodem, který američtí zaměstnavatelé uváděli pro rušení pracovních míst. Ne hospodářský cyklus. Ne přesun pracovních míst do zahraničí. Ne restrukturalizace. AI, uvedená písemně a zachycená ve statistikách společnosti Challenger, Gray and Christmas, která pomáhá propuštěným zaměstnancům najít nové uplatnění a jejíž měsíční součet oznámených rušení pracovních míst je již více než 30 let standardním ukazatelem amerického trhu práce. V lednu Amazon zrušil 16 000 pracovních míst ve firemní administrativě, 3 měsíce poté, co zrušil dalších 14 000. Jeho generální ředitel se jasně vyjádřil k tomu, kam to směřuje. S tím, jak společnost zavádí generativní AI a agenty, napsal, „budeme potřebovat méně lidí na některé z prací, které se dnes vykonávají“.
Podrobnější čísla jsou horší a konkrétnější. Podle Revelio Labs, jejíž údaje o pracovních silách univerzity využívají na základě licence pro akademický výzkum, klesl počet inzerátů na nástupní pozice od začátku roku 2023 přibližně o 35 procent a u pracovních míst nejvíce vystavených vlivu AI o více než 40 procent. Laboratoř Digital Economy Lab při Stanfordově univerzitě na základě mzdových záznamů ADP zahrnujících miliony amerických pracovníků uvádí, že zaměstnanost lidí ve věku 22 až 25 let v profesích nejvíce vystavených vlivu AI je nyní přibližně o 19 procent nižší, než by byla, kdyby se vyvíjela stejně jako u jejich vrstevníků v méně zasažených profesích. A neděje se to prostřednictvím propouštění. Děje se to prostřednictvím pracovních míst, která nikdy nejsou nabídnuta. Stanford opatrně upozorňuje, že zatím nepozoruje plošné vytlačování pracovníků napříč ekonomikou, a tuto výhradu je třeba zopakovat. Ale žebřík ztrácí svou spodní příčku a mladí lidé stojí pod ním.
Muži, kteří tyto systémy budují, neskrývají, co vidí. Demis Hassabis, nositel Nobelovy ceny, který vybudoval Google DeepMind a nyní působí jako jeho předseda a hlavní vědec Alphabetu, řekl listu The Guardian, že to, co přichází, bude „10krát větší než průmyslová revoluce a možná 10krát rychlejší“.
Zamyslete se nad tímto srovnáním, protože je snadné nechat ho bez povšimnutí. Průmyslová revoluce nepřidala stroje do světa, který jinak zůstal stejný. Ukončila jeden svět a zahájila jiný. Vyprázdnila venkov a naplnila města. Rozbila domácnost jako jednotku výroby a poslala rodiče vydělávat mimo domov. Vynalezla továrnu, učinila mzdu běžným zdrojem obživy rodiny a vytvořila moderní dělnickou třídu. A trvalo to přibližně století, dost pomalu na to, aby se člověk mohl narodit v jejím průběhu, prožít v ní celý život a zemřít dřív, než skončila. Nyní si představte proměnu 10krát větší a zkraťte ji ze 100 let na 10. Hassabis popisuje proměnu důkladnější než ta, která vytvořila moderní svět, přicházející tak rychle, že by se jich během jediné profesní dráhy mohlo odehrát několik. Není to problém našich vnuků. Je náš.
Dario Amodei, který vede Anthropic, řekl serveru Axios, že AI by mohla během 1 až 5 let zrušit „polovinu všech nástupních kancelářských pracovních míst“. Zvažte, kdo to říká. Ne protestní hnutí. Ne konkurenční odvětví. Lidé s nejjasnějším přehledem o této technologii nám říkají, jaké dopady své vlastní práce na nás ostatní očekávají.
Z toho všeho vyplývá něco zvláštního. Většina mužů, kteří tuto technologii budují, mluví jasně. Téměř všichni, kdo přicházejí na řadu po nich, však ne. Zaměstnavatelé, kteří ji nasazují, sahají po měkčích slovech: efektivita, restrukturalizace, dělat více s menšími prostředky. A lidé, které volíme, v obou stranách, o tom sotva začali mluvit. Nemyslím si, že toto ticho je spiknutí. Nikdo nechce přinášet zprávu, na kterou neexistuje třicetisekundová odpověď. Ale náklady tohoto ticha jsou měřitelné a Pew je změřil. 73 procent odborníků na AI očekává, že tato technologie zlepší způsob, jakým lidé vykonávají svou práci. 23 procent americké veřejnosti souhlasí. To je rozdíl 50 procentních bodů mezi lidmi, kteří tuto věc budují, a lidmi, kteří se v ní prostě jednoho dne probudí, a každý měsíc ticha tento rozdíl zvětšuje.
Setkání, jako je toto, mohou pomoci tento rozdíl zmenšit. Věk již začal. Oznámení je to jediné, na co se ještě čeká.
Co se stane dál, závisí na třech pojmech. Budou utvářet svět vašich dětí více než jakýkoli zákon přijatý během vašeho života a já je proberu v pořadí, v jakém o nich sami inženýři přemýšlejí.
První je ten, o kterém téměř nikdo mimo laboratoře nemluví, a uvádím ho jako první, protože tvůrci stále více věří, že je klíčem ke všemu, co následuje. RSI: rekurzivní sebezlepšení. V okamžiku, kdy může systém AI dělat to, co dělají inženýři, kteří staví systémy AI, každá generace stroje pomáhá rychleji navrhovat tu další. Pokrok přestává být omezen tím, kolik brilantních lidí můžete najmout.
A už to začalo, v omezené formě. Anthropic hlásí, že více než 80 procent kódu začleněného do jeho vlastních systémů nyní píše jeho vlastní model. A v únoru OpenAI vydala model, který ve svých poznámkách k vydání popsala jako svůj „první model, který sehrál zásadní roli při svém vlastním vzniku“. Jeho dřívější verze pomáhaly odstraňovat chyby při jeho trénování, řídit jeho nasazení a diagnostikovat jeho vlastní vyhodnocování. Špičková laboratoř oznámila, že její software pomohl vytvořit svého nástupce, a odvětví to přijalo jako aktualizaci produktu. Seriózní lidé tvrdí, že smyčka poběží pomaleji, než nadšenci doufají, protože výpočetního výkonu je nedostatek a tréninkové běhy stále trvají měsíce. To je oprávněná připomínka. Ale všimněte si, kam to směřuje. Laboratoře na špičce oboru zcela otevřeně pracují na tom, aby předaly svou vlastní práci tomu, co vytvořily.
Což nás přivádí k tomu, na co je ta smyčka zaměřena. AGI: umělá obecná inteligence. Odhlédneme-li od sporů o definici, znamená to systém, který dokáže vykonávat v podstatě jakýkoli myšlenkový úkol, který zvládne kompetentní lidský odborník, a to na jeho úrovni nebo lépe. Ne chytřejší chatbot. Náhradní pracovník pro cokoli, co se dělá přes obrazovku. Když AGI dorazí, otázkou v každé kanceláři na Zemi přestane být, zda stroj může pomoci s prací, a stane se jí otázka, zda práce stále potřebuje člověka.
Tvůrci už stanovili termíny. V lednu v Davosu Elon Musk řekl, že bychom mohli mít AI „chytřejší než jakýkoli člověk do konce tohoto roku“, nejpozději však do konce roku následujícího. Před několika dny se přiklonil k pozdějšímu konci tohoto rozmezí: cokoli digitálního, napsal, „na nadlidské úrovni do konce příštího roku“. Všimněte si výjimky, kterou si ponechává: cokoli, co musí být tvarováno ručně. Hassabis, opatrnější muž, dává příchodu AGI do roku 2030 padesátiprocentní šanci. Neshodují se na roce. O desetiletí se nepře nikdo z nich. A právě proto tyto pojmy patří do tohoto pořadí: rekurzivní sebezlepšení je důvod, proč se tyto termíny stále přibližují, místo aby se vzdalovaly. Časové plány, které se zdají pohodlné, se mohou bez varování zkrátit, protože to, co určuje tempo, nebude spát, nebude zakládat odbory a nebude v červnu dokončovat studium.
Za AGI leží třetí pojem. ASI: umělá superinteligence. Systém, který překonává nejlepšího člověka ve všech oblastech a podle silnějších definic překonává nás všechny dohromady. V Davosu Musk stanovil termín i pro ni: „do roku 2030 nebo 2031, řekněme za pět let, bude AI chytřejší než celé lidstvo dohromady“. Předpokládejme, že se mýlí o desetiletí. To by nezměnilo morální aritmetiku. Kdo dosáhne superinteligence jako první, získá ekonomické a vojenské výhody, o něž možná už nikdy nepřijde. A lidstvo by pak sdílelo planetu s myslí, kterou nemůže plně auditovat.
A proto není nejhlubší otázka v této oblasti vůbec technická. Inženýři tomu říkají sladění: jak zaručit, že tak mocný systém je zaměřen na dobro? Ale nic nemůže být zaměřeno na dobro, dokud je někdo nedefinuje, a tuto definici právě teď tiše vytváří několik set lidí v několika desítkách budov jménem všech ostatních žijících lidí. Papež Lev XIV. to viděl s dokonalou jasností v dokumentu Magnifica Humanitas: „Morálnější AI nestačí, pokud tuto morálku určuje jen několik lidí.“
RSI, AGI, ASI. To je žebřík, po kterém tato doba stoupá. Jediná otázka, která zbývá, je, jak rychle.
Stavitelé na to odpovídají v horizontech spíše než v termínech, a tak i já. 2 roky, 5 let, 10.
Za 2 roky, do roku 2028. To, co se nyní děje s nástupními pracovními místy, se rozšíří do účetnictví, práva, médií a administrativy. Agenti se stanou běžnými kolegy, tak nepozoruhodnými jako e-mail. A v této zemi se budou konat volby, v nichž se fakticky bude hlasovat o umělé inteligenci, i když ne výslovně, přičemž žádná strana dosud nevysvětlila voličům, co je vlastně v sázce.
Za 5 let, do roku 2031. Toto je období, ve kterém sami tvůrci očekávají příchod AGI, přičemž rané rekurzivní sebezlepšení urychlí vše, co přijde po ní. Jedna osoba řídí to, co bývalo oddělením. Stroje už tehdy působí i v řemeslech, v zaměstnáních, o kterých všichni přísahali, že jsou v bezpečí. A to, zda se něco z hojnosti dostane k obyčejným lidem, přestává být otázkou modelů. Stává se otázkou energie, továren a vlastnictví.
Za 10 let, do roku 2036. Prastará dohoda spojující přežití s prací, uspořádání, na kterém byla postavena každá společnost v historii, u obrovské části lidstva slábne až k bodu zlomu. A pak už otázka vůbec není ekonomická. Stává se otázkou, kterou přímo dostane každý kněz, každý rodič a každý učitel v tomto sále: k čemu je člověk, když ho ekonomika už nepotřebuje?
Podržte si tuto otázku v mysli. Celá druhá polovina tohoto příběhu jí patří. Ale než můžeme říci, k čemu jsou lidé, musíme se podívat, kdo vlastně buduje tuto budoucnost, protože každý horizont, který jsem právě popsal, předpokládá, že inteligence bude vybudována. A inteligence se buduje z elektronů, křemíku a továren. Ty nejsou rovnoměrně rozloženy.
Nyní ta nepříjemná část. Čína může závod v AI docela dobře vyhrát. Ne proto, že by její modely byly lepší. Ale kvůli energii, výrobě a vůli.
Začněme energií, protože umělá inteligence je především elektřina přetvořená na myšlenku. Minulý rok Čína přidala 543 gigawattů nové kapacity výroby elektřiny. Za jediný rok tak přibyla kapacita odpovídající zhruba 40 procentům celé americké sítě a přibližně 8násobku toho, co za stejné období přidaly Spojené státy. Čína nyní vyrábí přibližně dvakrát více elektřiny než my. Naše vlastní kapacita výroby elektřiny mezitím roste tempem mezi 4 a 7 procenty ročně, což je tempo, které se téměř nezměnilo navzdory všemu, co jsem právě popsal.
Nyní naše strana bilance. Naše ambice převyšují naše elektrony. Objednávkové kapacity pro velké plynové turbíny jsou prakticky zaplněné až do konce desetiletí; energetická společnost, která si dnes jednu objedná, čeká 5 až 7 let. Na dodání největších transformátorů se může čekat 5 let. A medián čekací doby na pouhé připojení nového projektu k síti nyní činí 5 let, což je přibližně trojnásobek oproti roku 2008. Na konci loňského roku byla podle údajů Wood Mackenzie v přípravě americká datová centra s požadovaným příkonem přibližně 241 gigawattů, zatímco roční přírůstky kapacity se pohybovaly jen v jednotkách gigawattů. Naše technologické společnosti letos investují více než 500 miliard dolarů do infrastruktury AI napojené na síť, jejíž rozšíření zabere většinu desetiletí. Je to největší infrastrukturní sázka v historii peněz, vsazená na energetický systém, který jsme se 40 let učili nebudovat.
Abych byl spravedlivý, existuje jedna oblast, kde je Západ jasně vpředu, a dal bych vám zkreslený obraz, kdybych ji vynechal. Stále vyrábíme nejlepší AI čipy na světě s velkým náskokem. Vývozní omezení zabránila Číně v přístupu k nejpokročilejšímu hardwaru. Analytici odhadují, že Čína má zhruba desetkrát menší instalovanou výpočetní kapacitu pro AI než my a více než třicetkrát menší kapacitu pro výrobu pokročilých čipů. To je skutečný náskok a je to nejsilnější karta, kterou Západ drží.
Ale nespoléhejte na ni příliš, protože náskok, který spočívá na neschopnosti někoho jiného, není totéž jako náskok, který spočívá na vaší vlastní schopnosti. Sledujte, co se stalo letos. Čínská laboratoř natrénovala svůj špičkový model GLM-5 výhradně na čipech Huawei, bez jakéhokoli amerického hardwaru. Pak se v srpnu na veřejných žebříčcích pod kódovým názvem objevil model GLM-5.3-Flash. Stal se jedním z nejpoužívanějších modelů na světě dřív, než většina lidí věděla, čí je, a ukázalo se, že běží na více než 100 000 čipech domácí čínské výroby a v programování se dostal na dosah špičkového západního modelu.
Nejde o to, že Čína dohání náskok v oblasti čipů. Čína příkop obchází, místo aby ho překračovala, a každý rok omezení znamená další rok vynucených investic do alternativy. Příkop založený na cizí neschopnosti učí druhé plavat.
Pak výroba, protože tato doba má tělo stejně jako mozek. Čína produkuje přibližně 30 procent všeho, co lidstvo vyrábí, a nyní každý rok instaluje více průmyslových robotů než zbytek světa dohromady. V jednom roce nainstalovala více než dvojnásobek toho, co společně nainstalovaly Japonsko, Spojené státy, Jižní Korea a Německo. Což vysvětluje číslo, které jsem vám dal dříve. Země, která strávila dvě desetiletí automatizací svých vlastních továren, je přesně ta země, která nakonec vyrábí roboty pro všechny ostatní. Inteligence bez energie a ztělesnění je mysl bez rukou a bez jídla.
A pod tím vším vůle. Jeden systém rozhodne a lije beton. Druhý vydává povolení, vede soudní spory, projednává odvolání, pořádá veřejná slyšení a každé 4 roky obrací kurz. Nechválím Peking. Centralizované systémy nesou svá vlastní rizika katastrofického selhání a nevyměnil bych naše svobody za jejich beton. Ale bilance není vyrovnaná a už dávno je na čase to říci.
Západ tuto technologii vynalezl a buduje její nejlepší verzi na světě. Co nedokážeme, je zajistit jí energii, vyrábět ji v měřítku, které tento okamžik vyžaduje, nebo se dohodnout, že to zkusíme. Takže ano, musíme stavět, jak jsme nestavěli už 80 let. Ale než odtud někdo odejde s dojmem, že je to příběh o megawattech, zeptejte se, k čemu ty megawatty jsou.
Jsou pro lidi. A proto jsem vám nepředložil tuto bilanci, abych vás získal pro studenou válku. Soutěž je skutečná a odmítám ji učinit středobodem, protože existuje verze vítězství, která je nerozlišitelná od porážky.
Náš Pán se ptal, co má člověk z toho, že získá celý svět a ztratí svou duši. Tato otázka má jiný význam v generaci, která je skutečně v pozici získat velkou část světa. Stroje nám předají hojnost. Nepředají nám lásku, která tvoří manželství, ani práci, kvůli níž stojí za to ráno vstát, ani naději, která drží rodinu pohromadě u hrobu. Pokud Západ vyhraje závod ve výpočetním výkonu a ztratí své lidi, neporazíme temnou cestu. Postavíme ji sami a vyvěsíme na ni svou vlastní vlajku.
Pokud jde o samotné budování, dlužím vám ještě jedno uznání, a to se týká Elona Muska. Nejprve ta katolická část, protože právem čekáte, že na ni dojde. Církev se s ním rozchází v závažných otázkách: v otázce IVF, jejímž prostřednictvím bylo podle dostupných zpráv počato několik jeho vlastních dětí, a v jeho deklarovaném cíli, aby Neuralink šel nad rámec léčení zraněných směrem k propojení lidských myslí se stroji. To nejsou malé věci a nebudu předstírat, že jsou.
Teď ta druhá polovina. Tento rok jeden muž téměř sám řešil přesně ta úzká hrdla, která jsem právě popsal. Když se čekací doba na díly turbín protáhla až za rok 2030, SpaceX se rozhodla odlévat vlastní lopatky v Texasu, čímž vstoupila do dodavatelského řetězce, který dokážou obsloužit pouze 3 slévárny na světě. Když světoví výrobci čipů nedokázali rozšiřovat výrobu dostatečně rychle, zavázal se k projektu Terafab, jehož první fáze sama o sobě přijde na téměř 17 miliard dolarů, s přímočarým argumentem, že čipový průmysl „nedokáže rozšiřovat výrobu dostatečně rychle“. A před 4 dny předložil tuto záležitost ministrům pro inovace zemí G20 a varoval je, že pokud Západ nevybuduje energetiku nezávislou na Číně, rozšiřování čínské výroby elektřiny poskytne Číně výhodu v AI, která se může ukázat jako nepřekonatelná. Ať si o tom muži myslíte cokoli, fakta jsou fakta. A pak si všimněte obžaloby skrývající se uvnitř komplimentu. Civilizace o miliardě lidí svěřila svou materiální obnovu netrpělivosti jediného muže a nyní potřebuje téhož muže, aby vysvětlil problém jejím vlastním vládám. Nemělo by to ležet na bedrech jediného muže.
Ta věta, nemělo by to ležet na bedrech jediného muže, má v katolické sociální nauce jméno. Tím jménem je solidarita. Svobodné národy dohromady stále disponují vším, co tento okamžik vyžaduje: návrháři čipů, litografií, kapitálem, materiály, aliancemi. Žádný z nich sám nemá dost. Energetiku, rozvodné sítě, závody na výrobu čipů a továrny je třeba obnovit v měřítku a rychlosti poválečné rekonstrukce, a to společně, jako alianční projekt. Při menším úsilí budou sice také vybudovány, ale příliš pomalu na to, aby to něco změnilo, zatímco ostatní postupují tempem, na které už nedokážeme reagovat.
Ale solidarita má druhou horu, kterou musí zdolat, a ta je těžší, protože naše nejhlubší nedostatky nejsou elektrické. Na celém Západě se zakládá dramaticky méně rodin. Osamělost je tak rozšířená, že vlády jmenují ministry, kteří se jí mají zabývat. Úmrtí ze zoufalství si vybírají oběti mezi našimi pracujícími muži. Celá generace uvádí, že její život postrádá smysl, a stroje lidem ještě ani nevzaly práci. Civilizace nemůže svou vlastní prázdnotu překonat výpočetním výkonem.
A tady je geopolitická pravda skrývající se uvnitř té duchovní. Soutěž o zbytek světa nevyhraje ten, kdo nashromáždí nejvíce megawattů. Vyhraje ten, kdo vybuduje společnosti, ve kterých lidé skutečně chtějí žít a po jejichž boku chtějí stát jiné národy. Nejstarší výhodou Západu nikdy nebyly stroje. Bylo jí pojetí člověka: stvořeného k obrazu Božímu, nesoucího důstojnost, kterou mu neuděluje žádný stát a pro niž žádný trh neurčuje cenu. Obnovte toto pojetí a aliance, energie i vůle budou následovat. Ztraťte je a žádný harmonogram dodávek turbín na světě nás nezachrání.
Což znamená, že jsme dorazili k tomu, o čem tento příběh byl od začátku. Ne o ekonomice. Ne o národní bezpečnosti. O antropologii. Svobodný svět nebude zachráněn svými servery. Bude zachráněn, pokud bude zachráněn, svým přesvědčením o tom, kým je lidská bytost. A ti, kteří znají odpověď, dosud nevstoupili do boje.
Tento věk má tedy dva konce a stroje jsou v obou identické.
Začněme temnou cestou a všimněte si, že nepotřebuje žádného padoucha, pouze setrvačnost. Firmy s největšími kapitálovými rezervami na světě nakupují výpočetní výkon a čipy roky před ostatními, integrují vše od křemíku přes model až po hotovou službu a absorbují celé kategorie práce do svých vlastních systémů. Sledujte to až do konce. Pokud je inteligence novým výrobním prostředkem a hrstka společností ji vlastní, vybudujeme nejkoncentrovanější vlastnictví výrobní kapacity v lidské historii. Naši předkové už jednou sledovali ohrazování obecní půdy. Tentokrát je ohrazovaným polem lidské myšlení samo. Svatý Otec už tento mechanismus pojmenoval. V encyklice Magnifica Humanitas píše, že „kontrolu nad platformami, infrastrukturou, daty a výpočetním výkonem nemají v rukou státy, ale velcí ekonomičtí a technologičtí aktéři“, a že když je taková moc „soustředěna v rukou několika málo lidí, má tendenci stávat se neprůhlednou a unikat veřejnému dohledu“. Odstavce této encykliky, které každý přeskakuje, jsou ty, které stojí za to přečíst nahlas.
A jakmile je ohrazení dokončeno, zbytek následuje, aniž by o tom kdokoli musel rozhodnout. Z přebytku se vyplácí základní příjem, spíše příspěvek než mzda. Nikdo si tuto budoucnost nevybírá. Právě v tom spočívá její nebezpečí. Temná cesta je to, co se stane, když každý jednoduše následuje své pobídky. Není to odchylka. Je to výchozí stav.
Zlatý věk běží na stejných strojích. Rozdíl je v tom, že dřina ustupuje a účel zůstává a komunita v lidském měřítku se poprvé od časů továrních píšťal znovu stává ekonomicky možnou. Civilizace, která je konečně svobodná ptát se, k čemu je, by se setkala s Církví, která na tuto otázku odpovídá již 2 000 let. Největší příležitost pro evangelizaci od apoštolské doby má dorazit během našich životů.
Nemusíte mi věřit, že se tento hlad už projevuje. Zeptejte se diecézí. Když mezi nimi National Catholic Register před letošními Velikonocemi provedl průzkum, z 71 diecézí, které odpověděly, jich 66 přijímalo více konvertitů než v předchozím roce. Samotný Newark jich zaznamenal 1 700: o 30 procent více než loni a o 60 procent více než před pandemií. To bylo před 5 měsíci. Hledání začalo před plánovaným termínem.
A tady je rozhodující bod, na kterém všechno závisí. Nic v technologii nevybírá mezi těmito budoucnostmi. Křemík nemá preference. Lidé si v tomto desetiletí vyberou, většinou podle toho, co vybudují a co tolerují. A všimněte si asymetrie, protože je to praktické jádro dnešního večera: zlatá cesta má strukturální požadavek, který temná cesta nemá. Zlatá cesta vyžaduje distribuci. Temná cesta potřebuje jen, abychom dál platili za přístup.
Distribuce zní abstraktně. Přestává být abstraktní ve chvíli, kdy se dozvíte, že je už na prodej.
Naše tradice už má princip, který to řídí. Subsidiarita: vyšší autorita by nikdy neměla přebírat to, co menší společenství může udělat samo. Po celé století jsme to aplikovali na vlády a ekonomiky. Dnes večer vás žádám, abyste to aplikovali na inteligenci. Řečeno jednoduše: pokud rodina může provozovat svou vlastní AI, neměla by být nucena si ji pronajímat od korporace. Suverenita nad AI není jen pro národy. Rodiny mají právo na tuto technologii za vlastních podmínek: provozovat schopnou AI na hardwaru, který vlastní, uchovávat svá nejcitlivější data, otázky svých dětí, své finance i modlitby uvnitř vlastních zdí a rozhodovat, s jakými hodnotami budou jejich stroje sladěny. Farnost neposílá každé rozhodnutí na biskupství. Řeší, co může, a diecéze přebírá to, co je skutečně nad její síly. Takové uspořádání inteligence potřebuje: domácnost řeší to, co zvládne, a datacentrum přebírá pouze to, co zbývá.
To vyžaduje politiku, jakou si Západ dosud ani nepředstavil. Elektronů je nedostatek a nedostatek je nejlepším přítelem centralizátora, protože někdo musí rozhodnout, kdo je dostane. Když budujeme gigawatty pro laboratoře, musíme cíleně zajišťovat energii a výpočetní výkon pro obyčejné občany: levnou elektřinu a hardware, který si domácnost skutečně může dovolit, jako součást národní politiky, tak jako kdysi elektrifikace venkova přivedla elektřinu za hranice měst až do každého statku v Kansasu. Pokud elektrony dostanou jen datacentra, pak nejenže nezabráníme koncentraci této technologie. Sami ji zaplatíme. Papež už vytyčil hranici. „Ve světě, kde data, výpočetní zdroje a vliv na regulaci zůstávají v rukou několika málo lidí,“ píše, vyžaduje nyní samo společné dobro „pojmenovat nové monopoly AI“ a subsidiarita znamená „chránit schopnost společenství rozhodovat a provádět nápravu“.
Nyní dobrá zpráva, o které se domnívám, že ji většina přítomných neslyšela. Distribuovaná alternativa už existuje. Není to fantazie amatérských nadšenců. Otevřené modely blížící se špičce současných schopností nyní běží na hardwaru, který může vlastnit rodina nebo farnost, a kolem nich vzniká celý ekosystém. A budu konkrétní, protože naděje bez konkrétností je jen nálada.
Agent s otevřeným zdrojovým kódem nazvaný OpenClaw dorazil letos v lednu a rozšířil se rychleji než jakýkoli otevřený projekt, jehož šíření svět softwaru kdy měřil. Běží na hardwaru, který ovládáte, pracuje s jakýmkoli modelem, na který ho nasměrujete, včetně těch, které nikdy neposílají data zpět svému poskytovateli, a setkává se s vámi v aplikacích pro zasílání zpráv, které už máte v telefonu. Agent patří vám. Hermes Agent od Nous Research je jeho sourozenec s otevřeným zdrojovým kódem, kterého může rodina, farnost nebo biskupská kurie provozovat na vlastních strojích a sladit s hodnotami, které si zvolí. Grok Bot od SpaceXAI dává obyčejným lidem nepřetržitě dostupné agenty, kteří pracují i po zavření notebooku, což dokazuje, že se tato technologie dostává do hlavního proudu a nezůstává na okraji. Vrstva pod nimi může být také vaše: Omarchy od zkušeného vývojáře Davida Heinemeiera Hanssona je podle jeho slov tvárný operační systém pro věk agentů. Žádný z těchto agentů ho nepotřebuje. Jednoduše to znamená, že vám může patřit i půda, na které stojí. Pak samotná infrastruktura. Projekt nazvaný Darkbloom směruje výpočetní úlohy AI přes nevyužité domácí počítače s koncovým šifrováním. Je to začátek toho, co jeho tvůrci nazývají hnutím soukromých datacenter, v němž výpočetní výkon vlastní miliony domácností místo pěti společností a domácnosti dostávají zaplaceno.
Nežádám vás, abyste vsadili na kterékoli z těchto jmen. Žádám vás, abyste viděli, co dokazují dohromady: temná cesta je volitelná. Decentralizovaná umělá inteligence v osobním vlastnictví, sladěná s osobními hodnotami, je v roce 2026 reálnou možností a každá domácnost, farnost a škola, která si ji zvolí, znamená o jednoho nájemníka v systému někoho jiného méně. Svatý Otec dokonce dal programu jeho sloveso. Nazývá to odzbrojením AI, „osvobozením technologie od monopolní kontroly“, protože, jak píše, „odzbrojit znamená zpochybnit předpoklad, že technická moc automaticky dává právo vládnout“.
Ale musím být upřímný ohledně hranice všeho, co jsem právě řekl, protože právě u této hranice začíná poslední část tohoto příběhu. Suverenita řeší vlastnictví. Neřeší účel. I rodina, která vlastní svůj výpočetní výkon, se může soukromě vydat temnou cestou – jedna domácnost za druhou. Distribuovaná infrastruktura bez distribuovaného smyslu je jen milion menších ohrazených prostorů. Kdo tedy naplní suverénní stroj pravdou? Kdo naplní osvobozené hodiny společenstvím? Existuje jedna instituce na zemi, která nikdy neměla žádný jiný účel.
Církev má v této době 4 povinnosti a žádná z nich není volitelná.
První je říkat pravdu o lidské osobě hlasitěji, než doba říká svou lež. Stroj může dosáhnout správné odpovědi, aniž by kdy pochopil otázku, a může se vám věnovat po celé desetiletí, aniž by jedinkrát chtěl vaše dobro. Není to ani bůh, jemuž bychom se měli klanět, ani démon, před nímž je třeba prchat, a Církev musí odmítnout obě tyto pověry z každé kazatelny, protože lidé, kteří mají zmatek v tom, co je stroj, budou mít nakonec zmatek i v tom, kým jsou oni sami.
Druhá povinnost je připravit farnost. Lidé vytlačení z práce a ti, kdo hledají, už přicházejí, roky před časovým plánem, který jsem vám předložil. Formace, společenství a smysl se brzy stanou nejvzácnějšími statky v ekonomice a právě ty přirozeně vznikají ve farnosti. Farnost musí přestat myslet na sebe jako na poskytovatele služeb s klesající účastí a pochopit, čím se brzy stane: místem, kde člověk zůstává někým i v den, kdy ekonomika rozhodne, že není nikým. To znamená formovat lidi už nyní v tom, co jim žádný stroj nemůže vzít: ve zdravém úsudku, skutečné přítomnosti, prověřeném svědomí a přátelstvích, která něco stojí. A znamená to faráře, který chápe, že tichý mladý muž vzadu v jeho kostele letos neztratil pouze práci. Ztratil odpověď na otázku, kým je, a farnost je místem, kde najde lepší odpověď.
Třetí povinností je vybudovat a vlastnit svou infrastrukturu. Pokud Církev nebude mít své vlastní znalosti ve svých rukou, společnosti, které nesdílejí její víru, rozhodnou, co si pamatuje a co se zdá, že učí. Její písemné dědictví, celých 20 století, musí být digitalizováno, jinak prostě neexistuje pro systémy, které nyní zprostředkovávají otázky lidstva. Její odpovědi musí být věrné a dostupné v hluboké noci, kdy se lidé skutečně ptají. Její pastorační data musí zůstat pod její vlastní kontrolou. Její pastýři by měli vědět, na co se jejich lidé skutečně ptají, a její věřící si zaslouží poctivý přehled o tom, jak si jejich Církev vede, protože důvěra se obnovuje otevřeně, nebo se neobnoví vůbec. To není teorie. Je to práce našich posledních několika let: Alexandria Digitization Hub v Římě, který převádí toto dědictví do strojově čitelné podoby; Vulgate AI, umožňující v něm vyhledávat; Magisterium AI, odpovídající na základě vlastních zdrojů Církve s uvedením citací všude, kde je otázka položena; Catholic Intelligence, umožňující biskupům poznat otázky jejich lidí a věřícím nahlédnout do života jejich Církve; a časem Ephrem, vytvořený tak, aby žil v domácnosti a patřil rodině. Zmiňuji je v jednom dechu ne jako prodejní nabídku, ale jako svědectví: lze to udělat, protože se to už dělá.
Čtvrtá povinnost může být nejdůležitější a jde proti každému institucionálnímu instinktu, který máme. Setkávejte se s lidmi tam, kde jsou. Velká většina nikdy nepřejde ke katolické AI. Asistent, kterého již používají, zná roky jejich kontextu a zvyklostí a oni ho neopustí. Naší odpovědí tedy nemůže být požadavek, aby přišli k nám. Nikdy to tak nebylo. Místo toho jsme vybudovali dveře: otevřené konektory, které umožňují komukoli zapojit znalosti Církve založené na zdrojích do asistenta, kterému již důvěřuje, ať už je to Claude, ChatGPT, Grok, nebo otevření agenti, aby stroj, až se konečně objeví otázka duše, odpověděl skutečnými citacemi místo hádání. A protože ne každý bude mluvit s chatbotem, stejné znalosti jsou přístupné dvěma dalšími způsoby: jednoduchým vyhledáváním, které vám nabídne vlastní dokumenty Církve k samostatnému čtení, a vektorovou mapou celého korpusu, kterou můžete prozkoumávat, abyste viděli, jak spolu jednotlivé části tradice skutečně souvisejí.
Princip, který je pod tím vším, je ten, který Církev držela od začátku. Pravda se neohýbá. Cesta k ní může. Nikdy nezměnila své učení, aby vyhověla době, a nikdy by neměla. Vždy však vycházela vstříc lidem tam, kde skutečně jsou, jejich vlastním jazykem, na jakékoli cestě, po které už kráčejí. Pavel tomu říkal stát se vším pro všechny. Cílem nikdy nebyla konverzace se strojem. Je to kontakt s pravdou a dobře postavený stroj je ochoten ustoupit stranou.
A tato naléhavost má konkrétní datum. Dne 6. května 2027 bude mít film Mela Gibsona Vzkříšení Krista celosvětovou premiéru. Před 22 lety jeho předchůdce vytrhl miliony lidí z lhostejnosti a Církev jim nabídla jakýkoli leták, který se zrovna nacházel v předsíni. Hluboce zasažení diváci roku 2027 udělají to, co hluboce zasažení diváci roku 2004 nemohli: položí své otázky téže noci, ve tmě, stroji. Proto existují aplikace jako Hallow a Magisterium AI: aby stroj, který odpovídá, byl věrný a aby jeho odpověď směřovala k něčemu skutečnému. K blízké farnosti. Ke společenství, které je rádo přijme. Ke knězi, který se naučí jejich jména. Odteď do oné noci rozhodujeme o tom, zda na druhé straně otázky bude něco čekat. Buď to při jejich příchodu bude připravené, nebo najdou to, co našli v roce 2004.
Příběh je nyní vyprávěn, kromě jednoho slibu, který zbývá. Řekl jsem, že potkáte lidi věku AI a robotiky.
Jděte deset let temnou cestou a setkejte se s lidmi věku AI, jak je tento svět formuje.
Žijí déle než my. Většina lékařských problémů je vyřešena a stroje, které je vyřešily, řeší další. A přesto překvapivě mnoho z nich tyto roky navíc odmítá. Asistovaná smrt přestává být obtížným případem na konci dlouhé nemoci a stává se položkou v nabídce, kterou si vybírají lidé, kteří vůbec neumírají, jen už mají dost. Když se od života nic nepožaduje, ukazuje se, že je těžké si ho dál přát.
Mají všechno ostatní. Cokoli chtějí, dorazí v okamžiku, kdy to chtějí. Jediné, čeho je nedostatek, je touha vůbec něco chtít. Žijí v pohodlí a jejich životy jsou řízeny. Neustále bavení a tiše zbyteční. Doprovázeni 24 hodin denně hlasy, které je nemohou milovat. Cizí svým sousedům, cizí svému Stvořiteli, udržováni svými stroji tak, jak se udržuje panství.
Huxley obrysy tohoto světa viděl v roce 1932 a pochopil podstatnou věc: hrozbou nikdy nebyla bota na krku. Byla jí pilulka, po které vám to přestalo vadit. C.S. Lewis vykreslil stejné nebezpečí z jiného úhlu v knize Ta obludná síla, kde to, co přichází ovládnout civilizaci, nepřichází jako tyran, ale jako institut, v němž působí rozumní muži s vynikající kvalifikací, kteří tiše dospěli k závěru, že je lepší lidstvo řídit než milovat. Byla by to první generace v historii poražená nikoli morem, válkou či hladem, ale pohodlím.
Nyní se projděte zlatou cestou a potkejte lidi téže dekády.
Žijí stejně dlouho. Rozdíl je v tom, že ty roky chtějí. Stroje převzaly dřinu a vrátily jim hodiny, které byly něčemu věnovány: dětem, sousedům, práci, kterou si zvolili, místo aby ji jen snášeli. Bez břemen, ale ne bez ukotvení.
Rodiny jsou větší, protože dítě přestalo vypadat jako náklad a začalo vypadat jako to, čím dítě skutečně je. Nemocní jsou navštěvováni. U umírajících někdo sedí. Vězeň má naproti sobě u stolu člověka místo obrazovky. Žádný stroj nikdy nic z toho neudělá. To, co chybělo, nebyla nikdy ochota. Byl to čas. Řemeslníci opět vyrábějí věci ručně, ne z nostalgie, ale protože samotné tvoření je smyslem. Vzniká hudba. Celá odpoledne jsou věnována modlitbě a nikdo to nenazývá plýtváním, protože civilizace s dostatkem znovu objevila volný čas, jak jej chápali Řekové a prožívali svatí: ne zahálku, ale svobodu věnovat se tomu, co je nejvyšší.
V tom světě je více klášterů, ne méně. Více manželství. Více dětí přivedených ke křtitelnici. A pod tím vším stroje tiše běží a nikdo je nepovažuje za smysl civilizace. Jsou jen technickými rozvody. Svět, v němž stroje konečně slouží světcům.
A nepředstavujte si, že to jsou vzdálení cizinci. Už vidíte, jak se oba typy lidí formují: jeden ve statistikách osamělosti, druhý v přeplněných velikonočních vigiliích. Příští desetiletí rozhodne, který z nich se stane normou.
Stejné stroje. Jiní lidé. A nyní pravda, kterou jsem si šetřil po celý večer. Lidé věku AI a robotiky nečekají, až se narodí v roce 2035. Sedí v této místnosti. Jsou Církví. Jste generace, která stojí na rozcestí, zatímco beton této doby je stále mokrý, než výchozí nastavení ztvrdne v osud. Každá předchozí doba byla pojmenována podle nástroje: bronz, železo, pára, křemík. Tato bude nakonec pojmenována podle volby. Stroje nerozhodnou, jaká tato doba bude. Jsou jediné ze všech zúčastněných, kdo do toho nemá co mluvit.
Takže jediná otázka, která zbývá, je ta nejstarší. Co máme dělat?
Svatý Otec již dal této době své pokyny a organizátoři tohoto sympozia je vytiskli na dveře. Když minulý říjen mluvil se studenty, papež Lev XIV. řekl: „Nenechte algoritmus napsat váš příběh! Buďte autory sami; používejte technologie moudře, ale nenechte technologie používat vás.“ Příkaz byl vydán. Jedinou otevřenou otázkou je poslušnost. Takže zde jsou čtyři akty autorství a pro každého z vás je zde jeden.
Říkejte pravdu ve svých vlastních kruzích, ať je jakkoli nevítaná. Nyní víte, co od nás věk AI a robotiky bude požadovat. Mnoho vašich sousedů to neví. Mezera mezi tvůrci a veřejností se uzavře díky lidem, jako jste vy, nebo se neuzavře vůbec.
Vezměte si letos zpět jeden kus půdy. Nainstalujte otevřený model na stroj, který vlastníte. Uchovávejte data své rodiny uvnitř vlastních zdí. Učte svou farnost, že může provozovat svou vlastní inteligenci. Každý z těchto činů je malý. Společně představují rozdíl mezi tím, zda tuto dobu píšete vy, nebo zda ona píše vás.
Vybudujte něco v lidském měřítku tam, kde jste. Rodinu. Školu. Cech. Farní spolek. Ekonomika se chystá vrátit jednu věc, kterou si držela po dvě století, a tou je lidský čas. Většina lidí nebude mít tušení, co s ním dělat. Kdo vybuduje místa, kde stojí za to tyto hodiny trávit, postaví další civilizaci.
A přiveďte jednu osobu. Někde ve vašem životě je mladý muž nebo žena, kteří se nikdy vědomě nesetkali s praktikujícím křesťanem. Vlna přichází. Buďte dveřmi, než dorazí.
Ještě jedno slovo ke zdejším studentům, protože tento víkend patří především vám. Někteří z vás ho strávili přemýšlením, zda můžete být zároveň katolíky, kteří berou svou víru vážně, a odborníky, kteří se vážně věnují technologiím. Můžete. Církev potřebuje přesně to, stejně jako kdysi potřebovala zedníky a opisovače, a nikdy nebylo snazší naučit se s těmito nástroji pracovat. Nenarodili jste se ve špatném století. Narodili jste se v tom, které vás potřebovalo.
Ještě jedna poslední věc, než skončím, a začíná to před 15 stoletími.
Mladý muž z Nursie byl poslán do Říma studovat a to, co v tomto městě našel, ho znechutilo natolik, že z něj odešel. Nenapsal komentář o úpadku. Odešel do jeskyně v Subiacu, kde se 3 roky modlil, a pak začal budovat společenství a dal jim řeholi. Řím už padl. Itálie měla být po většinu zbytku jeho života zmítána válkou. Přesto stavěl.
A tady je to, co mě na tom, co následovalo, nejvíce oslovuje. Mniši, kteří přišli po něm a opisovali rukopisy ve staletích, kterým říkáme temná, se nesnažili zachránit západní civilizaci. Neměli tušení, že dělají něco takového. Byli věrní každodenní práci. Civilizace byla zachráněna jako vedlejší produkt jejich věrnosti.
Dnes odpoledne jste se modlili v opatství, které nese jméno toho muže, na vrcholu kopce v Kansasu, které existuje proto, že 13 století po jeho smrti Benediktovi synové stále stavěli. „Modli se a pracuj“ – to byla tehdy celá strategie. Je to celá strategie i nyní. Modlete se a budujte.
Tak tady je celý příběh ve třech větách. Stroje nabývají na síle. Několik mužů tiše ohrazuje pole lidského myšlení. A Bůh, který píše rovně i na křivých řádcích, si vybral právě tuto hodinu, aby vás sem postavil.
Na začátku večera jsem vám dal datum. Nedal jsem vám konec. Ta část ještě nebyla napsána a nebude napsána stroji.
Temná cesta od vás nic nežádá. Tak ji poznáte.
Zlatý věk nebude nalezen. Bude postaven lidmi, kteří se rozhodli být ho hodni.
Seznamte se s lidmi věku AI a robotiky. Dívám se na ně.
Stavějte dobře. Děkuji.