Sinode Para Uskup menampilkan Ekaristi sebagai sumber dan puncak kehidupan, misi, serta evangelisasi Gereja. Pada Perjamuan Terakhir, Kristus menetapkan perjanjian baru dan memerintahkan Gereja untuk mengulangi peringatan kurban-Nya. Misa menghadirkan satu kurban Salib tanpa mengulanginya; melalui transubstansiasi, Kristus sungguh hadir—Tubuh, Darah, jiwa, dan keilahian—dalam rupa roti dan anggur. Ekaristi menampakkan dan memperkuat kesatuan Gereja, dengan menuntut perayaan dalam persekutuan dengan Paus dan uskup setempat serta membatasi interkomuni sesuai kesatuan sakramental dan doktrinal.

Liturgi memadukan Meja Sabda dengan Meja Sakramen dan berlangsung melalui tobat, persembahan bahan-bahan persembahan, Doa Syukur Agung, epiklesis, konsekrasi, dan Komuni Kudus. Sikap hormat, kesetiaan pada norma-norma liturgi, musik dan seni yang layak, serta ruang-ruang suci yang berpusat pada altar dan tabernakel menjaga sifatnya sebagai ibadat ilahi. Mistagogi dan katekese hendaknya menuntun umat beriman dari tanda-tanda yang terlihat menuju misteri yang ditandainya, sedangkan adorasi di luar Misa tetap terkait dengan Komuni. Dipelihara oleh Kristus, umat Kristiani diutus untuk mengamalkan kasih, melayani kaum miskin dan mereka yang menderita, serta mewartakan Injil; fiat Maria menjadi teladan bagi amin penerima Komuni.