Il Sinodo dei Vescovi presenta l'Eucaristia come fonte e culmine della vita, della missione e dell'evangelizzazione della Chiesa. Nell'Ultima Cena, Cristo istituisce la nuova alleanza e comanda alla Chiesa di ripetere il suo memoriale sacrificale. La Messa rende presente l'unico sacrificio della Croce senza ripeterlo; mediante la transustanziazione, Cristo è realmente presente, Corpo, Sangue, anima e divinità, sotto le specie del pane e del vino. L'Eucaristia manifesta e rafforza l'unità della Chiesa, esigendo la celebrazione in comunione con il Papa e con il vescovo locale e limitando l'intercomunione in base all'unità sacramentale e dottrinale. La liturgia unisce la mensa della Parola alla mensa del Sacramento e si svolge attraverso la penitenza, la presentazione dei doni, la Preghiera eucaristica, l'epiclesi, la consacrazione e la santa Comunione. La riverenza, la fedeltà alle norme liturgiche, la dignità della musica e dell'arte e gli spazi sacri incentrati sull'altare e sul tabernacolo ne tutelano il carattere di culto divino. La mistagogia e la catechesi dovrebbero condurre i credenti dai segni visibili al mistero da essi significato, mentre l'adorazione fuori della Messa rimane legata alla Comunione. Nutriti da Cristo, i cristiani sono inviati a praticare la carità, a servire i poveri e i sofferenti e a proclamare il Vangelo; il fiat di Maria offre un modello per l'amen di chi si comunica.