Las reseñas examinan cómo la fe católica puede entablar un diálogo con la modernidad política estadounidense sin renunciar a sus pretensiones trascendentes. Matthew L. Lamb, el cardenal Francis George, George Weigel, Michael Novak y otros debaten si la fundación de los Estados Unidos sigue siendo compatible con la ley natural, si el énfasis del liberalismo filosófico en la autonomía tiende hacia la indiferencia moral y el despotismo, y cómo la Iglesia podría preservar los bienes auténticos de la democracia fundamentando al mismo tiempo la libertad en Dios. El debate critica asimismo el nominalismo, el voluntarismo, el individualismo lockeano y diversas formas de puritanismo por separar la fe de la razón y dejar la libertad sin una finalidad trascendente.

Una reseña de la obra de Marcus Plested, «Orthodox Readings of Aquinas», cuestiona el estereotipo de una oposición teológica absoluta entre Oriente y Occidente. La deuda de Tomás de Aquino con el pensamiento patrístico griego y la aproximación de Gregorio Palamas a la teología latina respaldan un diálogo con mayor base histórica y el rechazo de la moderna «teología de oposición» ortodoxa. «Politics and the Order of Love», de Eric Gregory, propone una ética cívica agustiniana que une el amor a Dios y al prójimo con la responsabilidad política, reconociendo el pecado, la coacción y los límites de la política terrenal; la reseña señala su tratamiento limitado de la formación sacramental, litúrgica y eclesial. El estudio de Anthony Briggman presenta a Ireneo como un teólogo refinado del Espíritu Santo, especialmente a través de la doctrina de las «Dos Manos». La última reseña acoge con agrado una edición en inglés del «Enchiridion Symbolorum», pero critica las ediciones recientes del Denzinger por incluir excesivo material no doctrinal, omitir calificaciones y carecer de suficiente contexto histórico.