A Comissão Teológica Internacional fundamenta a esperança cristã na ressurreição de Cristo e rejeita tanto o temor secular da extinção quanto uma “escatologia intramundana” que reduz o Reino de Deus ao progresso político. Apresenta a tradicional concepção dúplice da vida após a morte: a alma consciente sobrevive à morte e experimenta a comunhão com Cristo, a purificação ou a separação definitiva, enquanto o corpo aguarda a ressurreição no fim dos tempos. Contra teorias de extinção total, reencarnação ou autorredenção, a Comissão afirma a unidade e a dignidade do corpo e da alma, a unicidade de cada vida terrena, a salvação como dom de Deus por meio de Cristo e a possibilidade de recusar livremente a amizade divina. A morte é dolorosa porque separa o corpo e a alma, contudo a “morte no Senhor” participa do mistério pascal de Cristo. Os costumes de sepultamento, a oração pelos mortos, a invocação dos santos e a Eucaristia expressam a comunhão entre os vivos, os falecidos e a Igreja no céu. A liturgia posterior ao Concílio Vaticano II é apresentada como testemunho dessa escatologia das almas e da futura transformação do corpo na glória de Cristo.