Egy Évtized Száz Éve: A Püspöki Pénzügy és a Mesterséges Intelligencia és Robotika Kora
Négy hónappal azután, hogy XIV. Leo pápa ezt "az AI és robotika korának" nevezte Magnifica Humanitas, az Egyesült Államokban a templom könyveit vezető emberek összegyűltek a Omni Louisville Hotelben a Egyházmegyei Pénzügyi Menedzsment Konferenciára. Matthew Harvey Sanders-t kérték fel, hogy beszéljen arról a részről, amit az enciklika rájuk bíz: mit kér ez a pillanat azoktól, akik vezetik a könyveket. Teljes megjegyzései alább találhatók.
I. Egy Évtized Száz Éve
Tavaly nyáron Demis Hassabis, a Nobel-díjas, aki a Google DeepMind társalapítója, elmondta a The Guardian-nak, hogy amit az AI hoz, az "tízszer nagyobb lesz, mint az ipari forradalom, és talán tízszer gyorsabb." XIV. Leo pápa a Magnifica Humanitasban ezt a pillanatot "az AI és robotika korának" nevezi, és én is használni fogom a kifejezését.
Itt kezdem, mert ez a terem, szinte az Egyház bármely más terménél jobban, hallja, hogy mit jelent ez a mondat. Az utolsó ipari forradalom az oka, hogy a legtöbben munkát kaptatok. Felépítette a városokat. A városok tele voltak bevándorlókkal. A bevándorlók építették azokat a plébániákat és iskolákat, amelyeket most irányítotok, sokan közülük a 1860 és 1930 közötti nagy építkezési hullámban. És ez tette azt, ami a hivatásotok. A könyvelés olyan régi, mint Babilon, de a modern hivatás, amelyet engedélyeztek, vizsgáltak és független, ennek a századnak a gyermeke: az edinburgh-i könyvelők 1854-ben, Angliában és Walesben 1880-ban, az AICPA-vá alakult egyesület 1887-ben, mind azért alakult, mert a vasutak és a részvénytársaságok gyorsabbá tették a pénzmozgást, mint ahogy bármely tulajdonos számolni tudta volna, és valakinek a pénz és a pénzre vágyó emberek közé kellett állnia, és azt mondani: ez igaz, és ez nem.
Mindez körülbelül egy évszázadot vett igénybe.
Most tízszer nagyobbá kell tenni, és az évszázadot egy évtizedbe sűríteni.
Ez a témám a következő negyven percre. Az utolsó forradalom építette a plébániákat, az iskolákat és a hivatást ebben a teremben. Ez a forradalom mindhármat próbára fogja tenni, és hogy megerősíti-e őket vagy kiüresíti, az attól függ, hogy a püspökeitek milyen döntéseket hoznak az olyan emberek tanácsára, akiknek a munkaköreitek vannak.
A próba már megkezdődött, és az első vizsgáztatók azok a cégek, amelyek auditálnak titeket. Idén április 7-én az EY bejelentette az ügynöki AI-t az egész biztosítási gyakorlatán belül: 130 000 szakember, 160 000 megbízás, egy olyan platformon, amely saját szavai szerint "évente több mint 1,4 billió könyvelési adatot dolgoz fel." Május 5-én az Anthropic készen álló ügynököket tett közzé a pénzügyekhez, és hármat közvetlenül a munkátok alapján neveztek el: egy általános főkönyvi egyeztetőt, egy hónap végi zárót és egy beszámoló auditort.
Tehát a hivatásotok csúcsán álló cégek, azok a cégek, amelyekhez a saját auditoraitok mérik magukat, most olyan eszközökkel rendelkeznek, amelyek elvégzik a munkát. A legtöbb egyházmegye még mindig azon dönt, hogy mit kezdjen velük. Ez a döntés a beszédem tárgya.
Mielőtt megalapítottam a Longbeard-et, a Torontói Érsekség Kúriai Moderátorának dolgoztam, így belülről láttam néhány dolgot, ami egy egyházmegyei íróasztalra kerül. Ma a cégem ilyen típusú technológiát épít az Egyház számára, és felelősséget vállal érte, amikor az kudarcot vall, így ez egy gyakorló szakember beszámolója, nem egy nézőé, és a beszámoló több okkal zárul a reményre, mint a félelemre. Nyolc szó, aztán az íróasztalod, aztán a horizontok, aztán három dolog, amit idén meg kell tenni. A többi óra a tiéd, és minél nehezebbek a kérdéseitek, annál jobb. Először a szavak.
II. Nyolc Szó, Egyszerűen Meghatározva
Nyolc szó, mindegyikhez egy egyszerű meghatározás.
Egy. Modell. A betanított rendszer önmagában. Kétféle számít a számodra: a szabadalmazott modellek, amelyeket gyakran zárt modelleknek neveznek, amelyeket előfizetéssel bérelsz, mint például Claude, GPT, Gemini, Grok; és a nyílt súlyú modellek, amelyeket letölthetsz és a saját hardvereden futtathatsz. Minden méretben elérhetők: Kínából, olyan óriások, mint a Kimi K3 és a DeepSeek, amelyek egy szerverrackot igényelnek, és kompakt modellek, mint az Alibaba Qwen 27B, amely egyetlen asztali számítógépen fut; és egyre inkább az Nvidia és más nyugati cégek által.
Kettő. A kontektsz ablak. Gondolj a modell képzésére, mint mindenre, amit az iskolában tanult, és a kontektsz ablakra, mint ami éppen az íróasztalán van: a rövid távú memóriája, a RAM-ja. Amit az íróasztalon lát, azt pontosan olvassa; amit nem, azt az iskolából idézi fel, minden kockázattal, amit ez magában foglal. Az íróasztal most elég nagy ahhoz, hogy egyszerre elférjen rajta a szabályzatod, a számlaterved és egy évtized éves jelentése.
Három. Hallucináció. Egy folyékony, magabiztos válasz, amely véletlenül hamis: a modell az iskolából idéz, ahelyett, hogy az íróasztalról olvasna. A hallucináció nem ok arra, hogy elkerüld a technológiát. Ez a kockázat, amelyet a következő szó csökkentésére használnak.
Négy. Kivonás. A dokumentumaid az íróasztalra helyezése és a modell arra való kényszerítése, hogy azokból válaszoljon és hivatkozzon rájuk, ahelyett, hogy emlékezetből dolgozna. Ha egy kontrollt meg kellene jegyezned ebből a beszélgetésből, ezt jegyezd meg.
Öt. Ügynök. Egy modell, amely befejez egy feladatot ahelyett, hogy kérdésre válaszolna: átadod neki a munkát, ő kitalálja a lépéseket, használja a szükséges szoftvert, és visszajelentést ad.
Hat. Hordozó. A modell körüli szoftver, amely lehetővé teszi számára, hogy cselekedjen és emlékezzen: megnyitja a fájljaidat, futtatja a szoftveredet, jegyzeteket készít az egyik munkamenettől a következőig. Az Anthropicé a Claude Code, az OpenAI-é pedig a Codex, és valószínűleg találkozni fogsz velük a Claude és a ChatGPT asztali alkalmazásokban; és vannak nyílt hordozók, amelyeket a saját épületedben futtathatsz, mint a Hermes Agent és az OpenClaw. A hordozó határozza meg, hogy az ügynök mit érinthet, így a kormányzás ott él.
Hét. Igazítás. Az értékek és korlátok, amelyeket a modellbe építettek, akit csak épített. Minden modell rendelkezik velük, nyílt vagy szabadalmaztatott; valaki választotta őket. Az Anthropic közzétesz egy alkotmányt Claude számára, és azt mondja, hogy a tartalma "közvetlenül formálja Claude viselkedését." Itt van a fontos megkülönböztetés. Egy bérelt modell esetében a gyártó választásai ott végződnek. Egy nyílt súlyú modell esetében ott kezdődik: a hordozón keresztül te döntöd el, hogy mit olvas először, mit kell ellenőriznie a válaszai ellen, és mit soha nem tehet, és valódi erőfeszítéssel újra képezheted.
Nyolc. Szuverén, vagy helyi, MI. Olyan modellek és ügynökök, amelyek a birtokodban lévő berendezéseken futnak, a saját épületedben, az általam leírt módon igazítva, az adataid soha nem hagyják el a helyszínt.
Tedd össze a nyolcat, és ez a terv. Egy nyílt súlyú modell, egy önállóan hosztolt hordozóban, a saját dokumentumaidra alapozva, általad igazítva, ügynökként dolgozva, szuverén MI.
III. Amit a gép elvesz, és amit neked hagy
Most hadd mutassam meg, hogy ezek a szavak már mit csinálnak egy olyan íróasztalon, mint a tiéd, olyan eszközökkel, amelyek idén érkeztek. Az átfogó és záró, amelyeket említettem, előkészítik a naplóbejegyzéseket, futtatják a ellenőrzőlistát és elkészítik a zárójelentést, és az állításellenőr a végeredményt olvassa el, mielőtt a könyvvizsgálód tenné; a hónap utolsó hete egy felülvizsgálati reggel lesz. Claude, ChatGPT és Grok most mind az Excelben dolgoznak, építve a modellt, javítva a hibás képletet, kitöltve a sablont az idei számokkal. Az éves jelentések, a plébániai pasztorális jelentés, a Hivatalos Katolikus Katalógus, az Annuario Pontificio, az Ötéves Jelentés, a plébániák által szakaszról szakaszra kitöltve és egy képernyőről felülvizsgálva; az ilyen eszközök most léteznek, köztük a miénk is. És a kötelezettségek, a költségvetés, a jegyzőkönyvek és a támogatási jelentések az ügynök által készülnek és egy személy által aláírva.
Ha a legtöbb hivatal ebben a teremben még mindig kézzel végzi a munkáját, és gyanítom, hogy így van, akkor a különbség a lehetséges és a megvalósított között óriási, és egy széles rés lehetőséget jelent annak, aki elsőként lép.
Tehát mire valók az órák, miután a gép megszerezte őket? Három dolog.
Vezetni. Valakinek minden egyházmegyében felelősséget kell vállalnia az egyházmegye technológiához való hozzáállásáért. Sokotoknak van informatikai osztálya, és szükségetek lesz rájuk a hálózat, a biztonság és a hardver miatt. De a pénzügyi folyamatok, az ellenőrzések és a pénzügyi nyilvántartások a pénzügyi hivatalhoz tartoznak, tehát vezessétek azt, az informatikai osztály mellett. A vezetés azt jelenti, hogy tanácsot adtok a püspöknek: mely rendszerekre lehet bízni, hol találhatóak az adatok, mit kell vásárolni és mit kell elutasítani.
Képezni. A plébániák megkapják ezeket az eszközöket, függetlenül attól, hogy az egyházmegye vezet-e; az egyetlen nyitott kérdés az, hogy tőletek tanulják-e meg őket, vagy egy értékesítőtől.
És ítélkezni. XIV. Leo pápa a Magnifica Humanitasban figyelmeztet a "munkavállalással, hitelekkel, a közszolgáltatásokhoz való hozzáféréssel vagy akár egy személy hírnevével" kapcsolatos döntésekre, amelyek, ahogy írja, "kockázatot jelentenek, hogy teljesen automatizált rendszerekre bízzák őket, amelyek nem ismerik a 'könyörületet, irgalmat, megbocsátást, és mindenekelőtt azt a reményt, hogy az emberek képesek változni'". Egy egyházmegyében a legtöbb ilyen döntés egy pénzügyi tisztviselő asztalán keresztül halad: ki kerül felvételre, ki kap fizetést, mely iskola marad nyitva, mely plébánia egyesül. Az ügynök előkészítheti őket. A püspök hozza meg őket, a ti tanácsotok alapján, és egyik szerep sem tartozik egy géphez.
Tehát itt van az állításom. A 2027-es pénzügyi tisztviselő többet ér egy püspök számára, mint a 2024-es pénzügyi tisztviselő, nem kevesebbet. A számítás el fog készülni. A tanács, amiért a pénzügyi tisztviselő mindig is létezett, nem fog.
Ez a mai nap. Most, hová tart a mai nap.
IV. Három Horizont
A területen a jóslatok dátumokkal érkeznek, és a dátumok folyamatosan közelednek, ezért három időszakot adok meg, nem három dátumot, és ugyanazokat a három kérdést teszem fel mindegyiknek: mit csinál a technológia, mit tesz egy egyházmegyével, és hol rejlik a veszély.
Most 2027-ig: Az Eszközök Előttük
Az első horizont: mosttól 2027 végéig.
Mit csinál a technológia. Az ügynökök, akik reggel elvállalnak egy munkát, és visszaadják készre. Itt áll a helyzet. A Stanford AI Index, áprilisban megjelent, arról számolt be, hogy "az AI ügynökök telepítése szinte minden üzleti funkcióban egy számjegyű volt," és hogy egy mérőszámon, a valódi számítógépes feladatok tesztjén, az ügynökök sikere körülbelül 12%-ról körülbelül 66%-ra ugrott. De ezek a számok már régiek voltak, amikor kinyomtatták őket. A mérőszám jelenlegi, hitelesített verzióján a legjobb eredmények most 85% felett vannak, túllépve a 72%-on, amit az emberi tesztelők az eredetiben elértek, és a KPMG szeptemberi felmérése a nagy amerikai cégekről azt találta, hogy 62% épít, telepít vagy fejleszt ügynököket, ami júniusban 53%-ról nőtt. Minden statisztika ezen a területen, beleértve az enyémet is, elavult, amikor elmondják; feltételezd, hogy a görbe folyamatosan hajlik. Ami nem változott, az a különbség a szerszámok által elérhető és a ténylegesen telepített között, és ez a rés az, ahol egy egyházmegye korán, olcsón és a könyvvizsgálók előtt léphet.
Mit tesz egy egyházmegyével. Az a munka, amin végigmentem, rutinszerűvé válik: a legkisebb egyházmegye ebben a teremben kontroller szintű képességet kap egy előfizetésért, a legnagyobb pedig visszakapja az embereit elemzésre, tervezésre és plébániai támogatásra.
A kockázat. Három, és már ott vannak az asztalodon.
Először a csalás, mert idén pénzbe kerül. Az FBI Internetes Bűnügyi Jelentése 2025-re először nyomozta az mesterséges intelligenciát mint kategóriát: 22,364 panasz, és körülbelül 893 millió dollár veszteség. Az asztalodon ez úgy néz ki, mint egy telefonon hallható hang, ami pontosan úgy hangzik, mint a püspök, aki sürgős átutalást kér, vagy egy e-mail egy olyan vállalkozótól, akinek évek óta fizetsz, mondván, hogy a bankszámla megváltozott. Öt évvel ezelőtt mindkettőhöz ügyes bűnöző kellett; most egy laptop és egy délután elegendő. A védelem nem változott, és olcsó: kettős jóváhagyás minden kifizetésnél, és visszahívás egy olyan számra, amelyet már ismersz, bármilyen banki adatok változása vagy sürgős kérés esetén, bárki is tűnjön fel, hogy jön. Szinte minden az FBI listáján egyetlen személy gyors és egyedüli cselekvésén múlik. A kettős jóváhagyás eltávolítja az egyedüliséget. A visszahívás gyorsan eltávolítja.
Második a hiba. A hallucináció a pénzügyekben veszélyes, pontosan azért, mert egy szám, amelyet az ügynök kitalált, pontosan úgy néz ki, mint egy szám, amit talált. És a legjobbnál is megtörténik. Májusban az EY Kanada visszavonta egy közzétett jelentését, miután a kutatók felfedezték, hogy a hivatkozásainak több mint 70%-a hibás volt, vagy olyan forrásokhoz vezetett, amelyek soha nem léteztek. Júniusban a KPMG eltávolította az ügynöki AI-ról szóló jelentését, miután csak 5 a 45 hivatkozásából mutatott helyesen a forrásaikra. Senki sem ellenőrizte a forrásokat, mielőtt ezek a jelentések megjelentek. A védelem a negyedik szó: egy ügynök az irodádban csak a dokumentumaidból válaszol, megmutatja, honnan származik minden szám, és semmi, amit előállít, nem kerül közzétételre, amíg egy névvel rendelkező személy nem ellenőrizte a forrást és nem írta alá.
Harmadik a kormányzás. A munkatársaid már használják a fogyasztói chatbotokat, és néhányan plébániai adatokat másolnak be beléjük. Sok egyházmegyének nincs írásos politikája, és azok, akiknek van, gyakran betiltásra törekedtek. Megértem az ösztönt, de egy tilalmat nem lehet érvényesíteni, ez a használatot a személyes telefonokra tereli, ahol nem láthatod, és megtiltja azokat az eszközöket, amelyeket a könyvvizsgálód most használ a könyveiden. Egy működő politika három kérdésre ad választ: ki írhat alá, amit egy ügynök előállít, hol élhetnek az egyházmegyei adatok, és mi az, ami soha nem hagyhatja el az épületet. Ez a politika még két év múlva is értelmes lesz. A tilalom nem éli túl a karácsonyt.
2028-tól 2030-ig: Kinek a Gépe, Kinek az Értékei
A második horizont: 2028-tól 2030-ig.
Mit csinál a technológia. Ez az az időszak, amikor az AI cégek maguk is az AGI-t, mesterséges általános intelligenciát várják. Ezt a kifejezést folyamatosan hallani fogod a jövőben, tehát itt van, mit jelent ez egyszerű szavakkal: egy gép, amely bármilyen irodai munkát el tud végezni, amit egy kompetens szakember csinál. Dario Amodei az Anthropic-tól tavaly Davosban azt mondta, hogy 2026-ra vagy 2027-re "olyan AI rendszereink lesznek, amelyek széles körben jobbak, mint szinte minden ember szinte minden dologban." Hassabis, a két közül a körültekintőbb, még a évtizeden belül is egyenlő esélyeket adott neki. Oszd meg a különbséget, és itt landol.
Mit tesz egy egyházmegyével. Egy osztály munkája egy személy aláírása alatt fut. A plébániai pénzügyeket központilag kezelik az ügynökök a plébános aláírásával. Akinek az eszközök a birtokában vannak, annak az adminisztráció költsége összeomlik, a pénz a költségekből a küldetésre áramlik, és az átláthatóság olyan olcsóvá válik, hogy már nincs mentség a hiányára.
A kockázat. Ezt érdemes hangsúlyozni, mert a második ajánlásom ezen alapul.
Függőség. Képzeld el a 2029-es egyházmegyét, amely mindent megtett, amit leírtam, mindezt egy cég felhőjében. A plébániái nyilvántartásai, a bérszámfejtése, a donor nyilvántartásai, a gondolkodása: mind olyan helyeken, amelyeket nem birtokol, olyan feltételek mellett, amelyeket nem írt meg. Most a ár megduplázódik. Vagy egy záradék változik meg arról, hogy mire használható a modell. Vagy az értékek, amelyek a modellbe be vannak tanítva, a politikai év változásával eltolódnak, és az egyházmegye eszközei csendben elkezdenek bizonyos kérdéseket elutasítani, vagy azokat egy bizonyos módon megválaszolni. Ebből semmi sem igényel rossz szándékot. Csak annyit, hogy a döntéseket egy maroknyi cég hozza, akikkel soha nem ülsz egy asztalnál. XIV. Leo egyértelműen fogalmazott erről. A Magnifica Humanitasban azt írja, hogy "a platformok, az infrastruktúra, az adatok és a számítási teljesítmény feletti ellenőrzés nem az államoknál, hanem a nagy gazdasági és technológiai szereplőknél van," és hogy amikor az ilyen hatalom "néhány kézben összpontosul, hajlamos átláthatatlanná válni és elkerülni a nyilvános felügyeletet," ami, az ő szavaival, "új függőségeket" eredményez. A katolikus törvényhozóknak augusztus 21-én, egy magánaudiencián, amelyen részt vettem, figyelmeztetett arra, hogy az innováció ne váljon "egy új járművé az ideológiai vagy gazdasági gyarmatosításnak."
2031-től 2035-ig: A Plébánia Az Eszköz
A harmadik horizont: 2031-től 2035-ig. Az első kettő megváltoztatja, hogyan működik az egyházmegye; ez megváltoztatja, hogyan élnek az embereid, és hogy mit fognak kérni a plébániájuktól.
Mit csinál a technológia. Ügynökök minden irodában és robotok minden raktárban együtt lazítják meg a kapcsolatot a bér és a megélhetés között sok ember számára. Az emberek, akik ezt létrehozzák, maguk is így mondják, a saját szavaikkal. Elon Musk, tavaly novemberben, egy befektetési fórumon Washingtonban: "Az én jóslatom az, hogy a munka opcionális lesz." Néhány héttel korábban, a saját platformján: "Az AI és a robotok minden munkát helyettesítenek." Amodei, januárban, megnevezve a veszélyt: "Ami miatt aggódni kell, az egy olyan mértékű vagyongyűjtés, amely tönkreteszi a társadalmat."
Ha ez a két férfi együtt van, akkor megvan a évtized formája. Először a zűrzavar: néhány ember elveszíti a munkáját, mielőtt a nyereségek megérkeznek. Aztán olyan mértékű vagyon, amit senki sem látott még, amely vagy megosztásra kerül, vagy, Amodei szavaival élve, tönkreteszi a társadalmat. Szóval nem azt mondom, hogy a bérek csökkennek. Azt mondom, amit azok az emberek mondanak, akik ezt a technológiát építik: hogy tíz éven belül a legtöbb embernek több ideje lesz, mint bármelyik előző generációnak, és miután a megosztás megoldódik, több eszköze is. Amit automatikusan nem fognak megkapni, az egy hely, ahová ezt elhozhatják. És az emberek összegyűjtése az a legősibb dolog, amit az Egyház tud csinálni: plébánia, céh, testvériség, kórház, iskola. Soha nem kérdezte meg egyszer sem, hogy egy személy dolgozik-e, mielőtt helyet és feladatot adna neki.
Mit tesz ez egy egyházmegyével, és itt van a pénzügyi szempont. Azok az emberek, akiknek van idejük és eszközeik, adományoznak olyan intézményeknek, amelyekben bíznak, és amelyek láthatóan értéket adnak az életükhöz. A plébánia lehet ez az intézmény: a lelki élet először, mindig; aztán közösség; aztán segítség a valódi szükségletekkel; aztán az a hely a környéken, ahol az emberek őszintén beszélnek a jövőjükről. Egy plébánia, amely ezt teszi, támogatni fogják, bőkezűen. Egy plébánia, amely csak egy hely, ahová az emberek bejelentkeznek vasárnap, nem fog, és semmilyen újraelosztási rendszer a világon nem fogja ezt megváltoztatni.
A kockázat, és itt tisztelettel beszélek. Az egyházmegyék ezen a kontinensen most egyesítik a plébániákat, olyan okokból, amelyeket mindenki itt megért, és senki sem zár be egy templomot könnyedén. De ez a horizont egy kérdést ad hozzá a már feltett kérdésekhez. Az a plébánia, amelyet 2026-ban egyesítenek, az lesz az, amire a környékének szüksége lesz 2034-ben? És vajon a leírt automatizálásból származó megtakarítások fenntarthatják-e azt, és átalakíthatják-e a közösségi élet középpontjává, amire kérni fogják? Ez egy pásztori kérdés, és mindig is az lesz. De ez egy pénzügyi kérdés is, mert a válasz attól függ, hogy mennyibe kerül az adminisztráció, és hová mennek a megtakarítások, és ennek a fele ehhez a terembe tartozik.
És a plébánia egy eszköz egy második, szó szerinti értelemben. Nézd meg a tetőket, amelyeket egy egyházmegye már birtokol: templom, iskola, terem, plébániai ház. Tegyél rájuk napelemeket, és ezek képesek lesznek a plébánia nagy részét és azt a gépet működtetni, amelyről hamarosan beszélek. A hálózatok már fizetnek a tulajdonosoknak az órákért, amikor a gépeik tétlenül állnak, mások AI kéréseit szolgálva; korai fázisban vannak, mindegyik csak bizonyos gépeket fogad el, és a hozamok még mindig szerények. A legtöbb államban a megmaradt energia visszaadható a hálózatnak, az államonként változó árakon. Júniusban II. János Pál megalapította egy alapítványt, hogy napelem-üzemet építsenek, amely teljes mértékben önellátóvá teszi Vatikánvárost energiában. Egy plébánia, amely saját energiát termel, saját AI-t működtet és mindkettőből keres, az a szubszidiaritás, amit az utcáról is láthatsz.
Tehát, hogy lezárjuk a horizontokat: a legóvatosabb értelmezés szerint ezekből a számokból idén cselekedned kell; az építők saját értelmezése szerint nem engedheted meg magadnak, hogy ne; és bármelyik esetben a plébánia az az eszköz, amit védeni kell. A terv előtt, egy olvasat a teremben.
Kérdőív: Hol áll a terem
Az első kérdés a képernyőn van. Melyik állítás áll a legközelebb a ma a püspöki hivatalodhoz?
A. Egy AI eszköz vagy ügynök hetente érinti a könyvelésünket, a könyveléseinket vagy a jelentéseinket.
B. A munkatársak saját maguk használják az AI-t; nincs írásos politikánk és nincs irányítás.
C. Van írásos AI politikánk és kevés tényleges használat.
D. Nincs sem politikánk, sem jelentős használat.
E. Megtiltottuk azt.
[Olvasd fel az eredményt, majd folytasd.]
V. Mit tehet egy Egyházmegye idén
Tehát mit csinál valójában egy egyházmegye? Három dolgot, a növekvő ambíció sorrendjében, és mindegyiknek van egy ára, amit a pénzügyi tanács mérlegelhet. Először is, bérelje a legjobbat, ami ma elérhető. Másodszor, birtokolja az eszközöket, amelyekre támaszkodik. Harmadszor, nyissa ki a könyveket. Ezeket sorrendben fogom venni.
1. Bérelje a legjobbat, és tanulja meg a diszciplínát
Az első dolog: bérelje a legjobbat, és tanulja meg a diszciplínát. A legjobb modellek, amelyeket az ipar határvonalnak nevez, ma a bérelt modellek: Claude, GPT, Gemini, Grok, amelyeket egy ülésenkénti előfizetéssel használnak. Kezdje itt, mert ez a legolcsóbb és leggyorsabb bejutás, és mert megtanítja az irodáját a szükséges diszciplínára, mielőtt bármit birtokolna: hogyan mondja meg egy ügynöknek, mit tegyen, hogyan ellenőrizze, mit tett, és hogyan tartsa meg az aláírást. Az adatai az ő helyükre mennek, tehát kezdjen olyan munkával, ami nem érzékeny. Íme az első negyedév.
Válasszon ki egy folyamatot és egy tulajdonost. Ne az egész irodát; egy folyamat: a hónap végi zárás, a plébániai értékelés kiszámítása, az audit kérés lista. És a tulajdonos nem mérnök. Ő a legjobb könyvelője, mert ebben a szakaszban az egész munka az, hogy leírja, hogyan történik a folyamat, és a legjobb könyvelője már tudja ezt kívülről.
Aztán írja le. Ez az a lépés, amit mindenki kihagy, és ami mindent eldönt. Írja le a folyamatot, amit a könyvelője a fejében hordoz, papírra, mintha egy új munkavállalónak szólna az első reggelén: a lépések sorrendje, hogy néz ki egy helyes eredmény, mit kell tenni, amikor valami nem egyezik. Aztán gyűjtse össze a dokumentumokat, amelyeket átadna annak az új munkavállalónak: a zárási ellenőrzőlistát, a számlák térképét, az egyházmegyei politikáit, az USCCB Püspöki Pénzügyi Irányelveit. Ez a folyamat és ezek a dokumentumok azok, amiket a technológia specifikációnak és kontextusnak nevez. Évek óta mindkettővel rendelkezik. Ami új, az egy olvasó, amely képes átnézni őket gépi sebességgel.
Aztán futtassa, a dokumentumaiban alapozva, és ne az interneten. Ez a negyedik szó. És egy tipp, mielőtt megnyomná a gombot, mert sok munkatársa számára ez lesz az első valódi találkozás egy ügynökkel, és az első benyomások döntik el, hogy visszajönnek-e. Használja a legképzettebb modellt, amit az előfizetése kínál, ne a gyors alapértelmezettet: Claude esetében ez a Fable 5.1; ChatGPT esetében ez a GPT-6 Astra, amelyet ebben a hónapban adtak ki, és még mindig elér néhány tervet, tehát válassza a legnagyobb erősséget, amit a terve mutat. És állítsa a gondolkodási beállítást a legmagasabb szintre. Igen, ez lassabb, és több költséget jelent a havi keretéből; ugyanakkor ellenőrzi a saját munkáját, kevesebb hibát vét, és megmutatja a könyvelőjének, hogy ezek az eszközök valójában mit tudnak csinálni, nem pedig azt, amit a olcsó beállítás tesz. És írjon be két követelményt az utasításba. Mutassa meg a forrást minden számhoz. És sorolja fel minden nyilvántartást, amit nem dolgozott fel, és miért. Egy ügynök, akinek megengedik, hogy csendben maradjon arról, amit kihagyott, tiszta kinézetű jelentést ad át a munka feléről, és soha nem fogja tudni, hogy melyik feléről.
És tartsa meg az aláírást emberi. Az ügynök előkészíti a bejegyzést és a memo-t, és megmutatja a forrásait. Egy névvel rendelkező személy ellenőrzi, közzéteszi és aláírja, és megőrzi a nyomot, mert az auditor ügynökei kérni fogják.
Ez az első dolog. Előfizetést igényel, egy negyedévet vesz igénybe, és hagy ön után valamit, amit egyetlen szolgáltató sem tud eladni neked: egy könyvelőt, aki tudja, hogyan irányítson egy gépet. Hogy tovább tanulhasson ezen a héten: a technológia szempontjából a saját csapatom követi IBM Technológia és Matthew Berman a YouTube-on; hogy mit jelent ez a szakmájában, az AICPA Számviteli Szemléje, nyomtatott formában és a podcastjában, egész évben foglalkozott az AI-val, beleértve az ügynököket is, és az AI erőforrásközpontja összegyűjti a többit, mindezt egy konstruktív szögből.
Az első kérdésem erre egyszerű. Ki a te egyházmegyédben, aki holnap reggel birtokolná ezt az írásos eljárást? Ha nincs neved, az a te első alkalmazottad.
2. Birtokold a Szerszámokat, Amelyekre Támaszkodsz
A második dolog: birtokold a szerszámokat, amelyekre támaszkodsz.
Szuverén AI, kézzelfoghatóan: egy modell egy gépen, amelyet az egyházmegye birtokol, a saját épületében, arra alapozva, amit az egyházmegye birtokol, az adatai soha nem hagyják el a helyszínt. Két ok, amiért birtokolni érdemes, nem bérleni.
Az első az irányítás, és ezt már érted: a saját gépeden a feltételek, az ár, a megengedett felhasználások és az adatok a tiéd.
A második az összhang, és ez számomra fontosabb, mint az első, ezért hadd legyek pontos abban, hogy mit ad hozzá a birtoklás. Kevesebb, mint amit várnál, mert már most is sokáig tudod irányítani a bérelt modellt; de ami megmarad, az fontos. Bérelt vagy birtokolt, a legtöbb irányítás a hámba történik: az utasítások, amelyeket írsz, a dokumentumok, amelyeket feltöltesz, a készségek, amelyeket fejlesztesz, a szerszámok, amelyeket engedsz. Mindezt megteheted ma a Claude Code-dal vagy a ChatGPT-vel, és a főkönyv, a jelentések és a levelezés szempontjából ez elegendő összhang: töltsd fel a törvényeidet, normáidat és politikáidat, és a hám ellenőrzi a modell válaszait azokkal szemben. Szóval mit ad hozzá a birtoklás? Három dolgot. Semmi sem áll az utasításaid fölött: egy bérelt modell a szolgáltató saját rendszerének utasításait és használati politikáját hordozza a tiéd fölött, amelyet nem tudsz eltávolítani vagy felülírni. A modell nem változik alattad: az OpenAI a következő hónapban nyugdíjazza a GPT-5.5-öt, és minden utasítás, amelyet ehhez hangoltál, elmozdul, akár tetszik, akár nem, míg a saját gépeden lévő modell akkor változik, amikor te mondod. És ha valaha mélyebbre kell merülnöd, egy nyílt modell finomhangolható a saját gépeden, az adataid soha nem hagyják el azt. Akárhogy is, te irányítasz; a birtoklás azt jelenti, hogy senki másnak nincs keze a kormányon.
A pásztori használat más. Egy modellt a Katolikus Egyház Magisteriumához igazítani, hogy válaszoljon egy kérdésre a házasságról vagy az élet végéről úgy, ahogyan az Egyház válaszol, a forrásokkal, óriási munka. Ez az, amivel a cégem évek óta foglalkozik a Magisterium AI-val, amely most a világ legszélesebb körben használt katolikus válaszmotorja, több mint 190 országban és 75 nyelven, és egyetlen egyházmegye sem próbálja ezt egyedül. A forrásai folyamatosan bővülnek: a római Alexandriai Digitalizációs Központ, a Pápai Grégorián Egyetemmel való partnerségünk folyamatosan hozzáadja őket, megnyitva az Egyház írásos örökségét a hívek előtt. Az ésszerű út az összekapcsolódás: az ipar által csatlakozóknak nevezett nyílt szabványokon keresztül a helyi modelled egy hitbeli vagy erkölcsi kérdést ad át a Magisterium AI-nak, és visszakap egy választ, amely a Katekizmusra, a Törvénykönyvre és az enciklikákra alapozva van, idézetekkel. És ez bérelt ügynökkel is működik: a Claude Code vagy a ChatGPT éppúgy hívhatja a Magisterium AI csatlakozóját, ami a leggyorsabb módja annak, hogy bármely egyházmegyei ügynök megbízható választ kapjon a hit és az erkölcs kérdéseiben. Az adminisztrációt te igazítod; a doktrínát az Egyház saját forrásaival ellenőrzik. II. Leo pápa egy mondatban fogalmazza meg az elvet: "Egy erkölcsösebb AI nem elég, ha azt az erkölcsöt néhányan határozzák meg."
Ez nem előrejelzés. Áprilisban beszéltem Anglia és Wales püspökeivel, és utána az egyikük félrehívott, és elmondta, hogy már otthon is működtet modelleket egy Ollama nevű ingyenes programon, mert az általa kezelt anyag érzékeny, és nem akarta, hogy egy cég szervereire kerüljön. Egy püspök ezt saját magától tette, IT osztály és bizottság nélkül. A feladatod az, hogy megtaláld azokat az egyházmegyédben, akik már rendelkeznek ezzel.
Most a szükséges anyagok listája, és itt van az a rész, ami a legjobban megváltozott két év alatt. Ez korábban egy szerver szobát és egy szakértőt igényelt. Ma három vásárlás és egy kíváncsi munkatárs szükséges.
Számítás. Egy asztali gép, amelyet erre terveztek. Az Nvidia árusít egyet, amelyet DGX Spark-nak hívnak, és mások is árusítanak hasonló egységeket. 128 gigabájt memória van benne, körülbelül 200 milliárd paraméteres modelleket futtat, kevesebb energiát fogyaszt, mint egy konyhai vízforraló, és körülbelül annyiba kerül, mint egy csúcsminőségű laptop.
Modellek. Legyél reális a méretekkel kapcsolatban. A határvonal méretű nyílt modellek Kínából, a Kimi K3 2,8 trillió paraméterrel és a DeepSeek V4 1,6 trillióval ingyenesen letölthetők, de túl nagyok egy asztali géphez; nagyobb gépekre van szükség, és visszatérek erre. Azok a modellek, amelyek illeszkednek az általam leírt géphez, kisebbek, és egy egyházmegye munkájához bőven elegendőek: augusztusban az Alibaba kiadta a Qwen3.8-27B-t nyílt licenc alatt, 27 milliárd paraméterrel, elég kicsi ahhoz, hogy az asztali gépen fusson, és a valós számítógépes feladatok tesztjén, amelyet az első horizontban leírtam, az Alibaba 84,3%-os eredményt jelentett, két ponttal a legjobban jelentett eredmény alatt. A nyugati cégek válaszolnak: márciusban az Nvidia elindított egy AI cégek koalícióját, hogy építsenek, saját szavaikkal, "határvonal nyílt modelleket." A saját becslésem, és ez az enyém: a nyílt modellek most körülbelül 90-95%-át kezelik annak, amit egy egyházmegye naponta végez.
Hám. Hermes Agent, a Nous Research-től, olyan hardveren fut, amely a tiéd, emlékezik az ülések között, és találkozik a munkatársaiddal az általuk már használt üzenetküldő alkalmazásokban. Az OpenClaw a másik, amelyet július óta egy független nonprofit alapítvány birtokol. Mindkettőt rosszul lehet beállítani: nyitva hagyva az interneten, vagy több hozzáférést adva, mint amire a feladatának szüksége van. Tehát adj neki csak azokat a fájlokat és rendszereket, amelyekre a feladatának szüksége van, nevezd meg a felelős személyt, és tarts nyilván mindent, amit csinál. A saját gépeden te állítod be ezeket a szabályokat. Egy szolgáltató gépén a szolgáltató teszi.
Most a stratégia, és itt az IT osztályok megérdemlik a pénzüket. Szuverén AI először az egyházmegyénél, a pénzügyek birtokolják a folyamatokat, az IT birtokolja a gépet. Aztán egy standard halmaz, amelyet az egyházmegye a plébániáira visz: egy gép, egy nyílt modell, egy hám, egy kapcsolat az Egyház szövegeivel, az egyházmegyei normák, egy képzési nap. Vásárolj gépeket nagy tételben; erre való az egyházmegye. És találd meg az első elfogadókat, a plébániai adminisztrátort, aki csendben használta ezt egy éve, a papot, aki már működtet egy modellt a plébánián, és tedd őket a tanáraidá.
Most egy szó arról, hogy miért nem történt ez még meg. Senki sem kérte a legtöbbőtöket, hogy írjanak alá egy megrendelést egy ilyen gépre, így nem fogom azt állítani, hogy az egyetlen dolog, ami hiányzik, az akarat. Ami hiányzott, az az, hogy tudjuk, hogy lehetséges, és tudjuk, hogy nem vagy egyedül. Az egyházmegyék világszerte találkoznak ezekkel a kérdésekkel ebben az évben, és az Egyháznak lehetősége van arra, hogy azt tegye, amit mindig is tett a kórházakkal és az egyetemekkel: összegyűjteni azt, amit egyetlen egyházmegye sem engedhet meg magának. És a hardver különböző méretekben érkezik. A Spark, amelyet leírtam, egy íróasztalon ül, és megfelel egy plébániának vagy egy kis egyházmegyének. Az Nvidia DGX Station egy íróasztal mellett áll, 748 gigabájt memóriát hordoz, és akár egy trillió paraméteres modelleket is futtat; ez egy egyházmegyei gép, vagy egy közös gép a dékáns plébániái között. A legnagyobb nyílt modellek racket igényelnek, amelyre egyetlen egyházmegyének sincs szüksége, de amelyet több egyházmegye együtt birtokolhat. És itt van az ajánlatom. Az idén ritkák a chipek, és az Nvidia nehezen elérhető bármely egyházmegye számára. A cégemnek olyan kapcsolatai vannak, amelyek elérik az Nvidiát, a Magisterium AI-n keresztül és a befektetőink által, és örömmel dolgoznék bármely egyházmegyei csoporttal, amely együtt szeretne megkeresni őket az árak és a hozzáférés érdekében. Nem vagy egyedül ebben, és nem kell ezt egyedül tárgyalnod. Közösen vásárolt számítás, közösen meghatározott szabványok, az adatok, amelyek az Egyházé maradnak, és szolgálják pásztorait. Szeretném tudni, hogy áll ez a helyiség.
Kérdőív: Mi Állítana Meg Téged
A második kérdés a képernyőidön van. Ha az egyházmegyéd saját AI-t működtethetne, a saját gépén, mi állítana meg?
A. Senki a személyzetből nem tudná működtetni.
B. A püspök vagy a pénzügyi tanács nem hagyná jóvá a kiadást.
C. Biztonsági, audit és biztosítási aggályok.
D. Semmi. Ezt az évet megcsinálnánk.
E. Már csináljuk.
3. Nyisd ki a könyveket
A harmadik dolog: nyisd ki a könyveket, hogy a hívek láthassák őket. Ennek a listának a része egy egyszerű okból. Az első két dolog arról szól, hogy mit tehetnek a gépek a püspöki hivatalért; a harmadik arról szól, hogy mit csinál a püspöki hivatal azzal, amivel most rendelkezik. Miután a jelentés automatizálva van, és minden számnak megvan a forrása, a közzétételnek nincs költsége. Az egyetlen megmaradó költség az, hogy akarjuk, hogy lássanak minket.
A megfeszített püspökségnek szüksége van az erőforrásaira, amelyek a saját emberei között léteznek, pénzben és tehetségben, és ezek az intézmények felé áramlanak, amelyeket az emberek megbízhatónak és érthetőnek tartanak. A Voice of the Faithful 2025-ben áttekintette az Egyesült Államok 176 földrajzi püspökségét, és májusban arról számolt be, hogy ezek közül 112, azaz 64% nyilvánosan közzéteszi a jelenlegi auditált pénzügyi kimutatásait, ami azt jelenti, hogy minden harmadik püspökség nem mutatja meg az embereinek a jelenlegi auditált könyveit. Ahol a hívek láthatják, hogy mit tesz a püspökség a plébániájukért és a gyermekeikért, ott a támogatás követi őket, és minden püspökségben vannak könyvelők, ellenőrök és vezetők a padsorokban, akik szívesen adnak időt és tudást, ha láthatják a könyveket és megkérdezik őket.
Íme, hogyan néz ki ez a gyakorlatban, mert a cégem épített egy verziót belőle, és tudnod kell, hogy mi létezik. Catholic Intelligence egy püspökség adatait, dokumentumait és meglátásait egyetlen irányítópultra hozza a püspök, a plébánosok és, ahol a püspök választ, a hívek számára. A jelentések és a pénzügyi kimutatások benne vannak, de ami a püspök számára a legfontosabb, az nem a jelentés. A te püspökséged hívei már most is kérdéseket tesznek fel a Magisterium AI-nak az Eucharisztiáról, a házasságról, a házasság érvénytelenítéséről, az élet végéről, és az irányítópult megmutatja a püspöknek, összesítve és anonimizálva, hogy mi van valójában az emberei fejében. És azt építjük, hogy működjön az ellenkező irányba: amikor valaki eljutott odáig, ahová egy AI el tudja őt juttatni, és készen áll egy plébániára, szeretnénk eleget tudni a plébániáidról és a szolgálataidról, hogy a megfelelő ajtóhoz küldhessük őket, hogy lágyan érkezzenek. Ezért hívunk meg püspökségeket mindenhol, hogy adják meg nekünk ezt a kontextust. Ugyanezen szellemben a világ minden püspökségének lelki statisztikáit és a közzétett pénzügyi kimutatásait a Magisterium AI-ba helyeztük, hogy bárki kérdezhesse, mert a transzparencia és a elszámoltathatóság az, ahogyan a laikusok és a klérus együttműködik, nem pedig egymás mellett.
A Catholic Intelligence egy módja a könyvek megnyitásának, de nem az egyetlen. Sok technológiai cég, amely ezen a héten itt van, jó munkát végez ezen a területen, és egy erős IT csapattal rendelkező püspökség sok mindent megépíthet magának. Ami számít, az az, hogy a könyvek érthetővé váljanak, először a püspöki hivatal számára, majd az emberek számára. Egy püspökség, amely lehetővé teszi az emberei számára, hogy lássák a könyveket, többet kap tőlük, nem kevesebbet. Több pénzt. Több tehetséget. Több bizalmat.
Így tehát a harmadik dolgot egy kérdéssel zárom, amit haza vihetsz. Egyre több embered sosem fogja megnyitni a püspökség weboldalát; megkérdezik az AI-jukat, hogy hogy áll a püspökség, és az válaszolni fog, amit a nyilvános weben talál. Ha a te auditált kimutatásaid nyilvánosan közzétéve és naprakészen tartva vannak, a válasz a saját számaidból érkezik. Ha elavultak, el vannak temetve vagy bejelentkezés mögött vannak, akkor máshonnan jön, vagy egyáltalán nem jön. És amikor a számok ilyen könnyen elérhetők, egyre több embered fog kérdezni, és többen jönnek hozzád kérdésekkel, ami pontosan az a beszélgetés, ami bizalmat épít. Íme a kérdés, amit hozhatsz a püspöködnek és a pénzügyi tanácsadódnak: amikor egy plébános megkérdez egy AI-t a püspökséged pénzügyeiről, mit fog találni?
VI. Az Építkezési Helyszín
Ez az érvelés. Hadd hagyjam itt, mit tegyél, majd pedig miért.
A te püspökséged számára három döntés idén, mindegyik egy sor a pénzügyi tanács napirendjén. Nevezd meg a tulajdonost: egy személy a püspöki hivatalban, aki felelős azért, hogy a püspökség hogyan használja ezt a technológiát, az IT igazgatód mellett. Találd meg az adataidat: hol található minden kategória fizikailag, ki tartja azt, és mi kell ahhoz, hogy hazavigyük. És árazd be a tulajdonlást: egy árajánlat egy gépre és egy kíváncsi munkatársra, mellé téve, amit ma költesz a helyekre és a tanácsadókra.
Most a miért.
Az Egyház hamarosan találkozni fog egy generációval, amelynek ideje van, pénze a zsebében, és sehová sem tudja vinni azt. Már találkozott ezzel a generációval, amikor a városok megteltek, és válaszolt a plébániákkal és az iskolákkal, amelyeket most bizalomban tartasz. Újra meg fogják kérdezni, tízszer nagyobb és tízszer gyorsabb válaszokat várva, és hogy megengedheti-e magának, azt a püspöki hivatalokban fogják eldönteni, azok, akik a könyveket vezetik.
Nem vagy egyedül ebben. A világ minden püspöksége ugyanazokra a kérdésekre érkezik idén: kinek a gépei, kinek az értékei, kinek az adatai, kinek a könyvei. II. Leo pápa Nehemiást választotta a Magnifica Humanitas társaként, a nyitó oldalaitól a záró oldalaiig: az ember, aki "szervezte a munkát, szembenézett a belső és külső ellenállással, és a nép segítségével, tégláról téglára újjáépítette Jeruzsálemet." Hivatásunk, írja, "nem az, hogy passzív nézők legyünk a társadalmi és kulturális törésekben, sem csupán kommentátorok arra, ami romlik, hanem férfiak és nők, akik készen állnak belépni a történelem építkezési helyszíneire." Nehemiás nem volt pap. Ő volt a perzsa király pohárnoka, majd Júda kormányzója: az ember, aki megszervezte a munkát, szembenézett az ellenállással, és megtagadta a kormányzó élelmezési juttatását, mert a nép terhe már így is nehéz volt. A pápa egy adminisztrátort választott.
Minden dollár, amit ezek az eszközök az adminisztrációból kivesznek, egy dollár, amit a püspök egy nyitva maradó plébániába tehet, és minden óra, amit levesz egy plébános asztaláról, egy óra, amit visszaadhat az embereinek. "A civilizáció minőségét," írja Leo, "nem a lehetőségeinek hatalma, hanem az általa nyújtott gondoskodás mértéke határozza meg." A lehetőségek hamarosan olcsóvá válnak. A gondoskodást továbbra is meg kell fizetni, megszervezni és elhelyezni. Ez az építkezési helyszín, és a tiéd.
A technológia három dolgot kér tőled, és csak hármat. Az alázatot, hogy újra kezdő legyél. Az akaratot, hogy birtokold azt, amire támaszkodsz. És a nyitottságot, hogy látható legyél.
A te könyvelődnek már van ügynöke. Jövő ilyenkor neked is kellene. És mire az emberek visszatérnek a plébániára, idővel a kezükben, remélem, hogy már kifizetted a világítást.
Köszönöm. A szó most a tiéd.