Tinatalakay ng mga rebyu kung paano maaaring makipag-ugnayan ang pananampalatayang Katoliko sa modernidad na pampulitika ng Estados Unidos nang hindi isinusuko ang mga paninindigan nitong transendente. Pinagtatalunan nina Matthew L. Lamb, Kardinal Francis George, George Weigel, Michael Novak, at iba pa kung nananatiling kaayon ng likas na batas ang pagkakatatag ng Estados Unidos, kung ang pagbibigay-diin ng liberalismong pilosopikal sa awtonomiya ay may tendensiyang humantong sa pagwawalang-bahala sa moralidad at despotismo, at kung paano mapananatili ng Simbahan ang mga tunay na kabutihan ng demokrasya habang isinasalig sa Diyos ang kalayaan. Pinupuna rin sa talakayan ang nominalismo, boluntarismo, indibiduwalismong nakabatay kay Locke, at mga anyo ng Puritanismo dahil sa paghihiwalay ng pananampalataya sa katwiran at pag-iiwan sa kalayaan nang walang layuning transendente. Hinahamon ng isang rebyu ng Orthodox Readings of Aquinas ni Marcus Plested ang karaniwang paglalarawan ng ganap na pagsasalungatang teolohikal ng Silangan at Kanluran. Ang impluwensiya ng pag-iisip ng mga Griyegong Ama ng Simbahan kay Tomas de Aquino at ang pagtalakay ni Gregorio Palamas sa teolohiyang Latin ay sumusuporta sa pag-uusap na higit na nakabatay sa kaalamang pangkasaysayan at sa pagtanggi sa makabagong Ortodoksong “teolohiya ng pagsalungat.” Iminumungkahi ng Politics and the Order of Love ni Eric Gregory ang isang Agustinianong etikang sibiko na nag-uugnay sa pag-ibig sa Diyos at kapwa sa pananagutang pampulitika habang kinikilala ang kasalanan, pamimilit, at mga limitasyon ng pulitika sa daigdig; binabanggit ng rebyu ang limitadong pagtalakay nito sa paghubog na sakramental, liturhiko, at pansimbahan. Inilalahad ng pag-aaral ni Anthony Briggman si Ireneo bilang teologong may malalim na pag-unawa sa Espiritu Santo, lalo na sa pamamagitan ng paglalahad tungkol sa “Dalawang Kamay.” Malugod na tinatanggap ng huling rebyu ang isang edisyon sa Ingles ng Enchiridion Symbolorum ngunit pinupuna ang mga kamakailang edisyon ng Denzinger dahil sa labis na materyal na hindi doktrinal, hindi pagsama sa mga pasubali, at kakulangan ng kontekstong pangkasaysayan.