Charles Morerod si chiede come l’Eucaristia contribuisca alla società oltre a edificare la Chiesa e rifiuta di ridurla a un’esperienza sociale o estetica. Attingendo a san Tommaso d’Aquino, ne presenta gli effetti spirituali: la comunione con Cristo, la guarigione delle radici del peccato, la riconciliazione e un’anticipazione della vita eterna. L’Eucaristia rende presente il sacrificio di Cristo e unisce la Chiesa sulla terra ai santi e agli angeli del cielo. Poiché Dio desidera l’unità umana, la comunione eucaristica contrasta le divisioni causate dal peccato e forma cittadini capaci di porre il bene comune al di sopra dell’interesse personale immediato. Trasforma la cultura coltivando il dialogo, la gratitudine e il servizio e rafforza la capacità di sacrificio. La trattazione contrappone le prospettive sacramentali e antropologiche cattoliche alle concezioni dell’epoca della Riforma e considera le preoccupazioni protestanti suscitate dai documenti ecumenici degli anni Ottanta. L’azione divina opera attraverso strumenti umani, mentre i sacramenti offrono un aiuto spirituale in armonia con la natura umana.