নতুন এবং পুরনো ধন নিয়ে আসা: AI যুগে গির্জার মিশন

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা গির্জার প্রতিষ্ঠার পর থেকে ধর্মপ্রচার করার জন্য অন্যতম বৃহত্তম হাতিয়ার হতে পারে — অথবা সেই মুহূর্ত যখন গির্জা পুরোপুরি কাহিনী হারিয়ে ফেলেছিল। ম্যাথিউ হার্ভে স্যান্ডার্স এই যুক্তি পেশ করেছেন ইউরোপের বিশপ সম্মেলনের প্রেস অফিসার এবং মুখপাত্রদের সভায়। ইউরোপের বিশপ সম্মেলনের কাউন্সিল (CCEE) রোমের ইতালীয় বিশপ সম্মেলনে (CEI), ৬ মে ২০২৬, যুক্তি দিয়েছিলেন যে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা নিয়ে ক্যাথলিক কণ্ঠস্বর জনসাধারণের কথোপকথনে ব্যাপকভাবে অনুপস্থিত এবং গির্জার যোগাযোগকারীদেরই কাজ করতে হবে।

অধ্যায় I: ডিজিটাল রুবিকন

আপনার মহামান্যগণ, শ্রেষ্ঠগণ, প্রিয় সহকর্মীরা, এবং বিশেষ করে এই কক্ষে উপস্থিত পুরুষ ও মহিলারা, যাদের কাজের জন্য আমি এখানে এসেছি: ইউরোপের বিশপ সম্মেলনের প্রেস অফিসার এবং মুখপাত্ররা।

আমি আপনার কাজের সাথে শুরু করতে চাই, বিমূর্তভাবে নয়, বরং আপনার কাজের সপ্তাহের বাস্তবতায়।

আপনারা হলেন সেই লোকেরা যারা গির্জাকে জনসাধারণের কাছে অনুবাদ করেন। প্রতিটি সাক্ষাৎকার যা একটি বিশপ দেন, প্রতিটি বিবৃতি যা একটি সম্মেলন জারি করে, প্রতিটি পাস্টোরাল চিঠি যা একটি সাংবাদিকের ইনবক্সে পৌঁছায়; সেই চেইনের কোথাও একজন আপনাদের মধ্যে আছেন, শব্দগুলি গঠন করছেন, প্রশ্নের পূর্বাভাস দিচ্ছেন, রাত দশটায় যখন একটি গল্প ভেঙে পড়ছে তখন ফোন ধরছেন। আপনারা ইউরোপের ক্যাথলিক গির্জার প্রতিষ্ঠানগত কণ্ঠস্বর।

এবং আপনি যে জনসাধারণের কাছে কথা বলেন, তারা এখন, প্রতিদিন, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার দ্বারা গঠিত হচ্ছে। একচেটিয়া নয়, এখনও নয়। কিন্তু ক্রমবর্ধমানভাবে, এবং এখন গঠিত হচ্ছে এমন প্রজন্মের জন্য, প্রধানত। AI হল মানুষের জীবনে তথ্য গঠনের নতুন এবং দ্রুততম স্তর, যাদের আপনি পৌঁছাতে চেষ্টা করছেন।

আমি ভয়ের প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করব না। আমি আত্মবিশ্বাসী কর্মের সাথে শুরু করতে চাই, কারণ এটি আপনার কাজের প্রয়োজন এবং এই মুহূর্তটি গির্জার কাছে যা দাবি করে।

আমরা একটি সীমা অতিক্রম করেছি। এটি একটি অগ্রগতিশীল সীমা নয়। এটি একটি সভ্যতামূলক সীমা। প্রায় তিরিশ বছর ধরে আমরা যে যুগে বসবাস করেছি তাকে আমরা তথ্যের যুগ বলেছি। যন্ত্রগুলি তথ্য পুনরুদ্ধার, সূচিবদ্ধ, সাজানো। তারা যা মানব beings আগে লিখেছিল তা খুঁজে বের করে এবং সংগঠিত করে: পুনরুদ্ধারের জন্য শক্তিশালী হাতিয়ার, কিন্তু যুক্তির জন্য নয়। সেই যুগ শেষ। আমরা এখন স্বয়ংক্রিয় যুক্তির যুগে বাস করছি। যন্ত্রগুলি আর তথ্য সংগ্রহ করে না; তারা তৈরি করে, যুক্তি দেয় এবং পরামর্শ দেয়। তারা সিদ্ধান্ত তৈরি করে এবং বিবেক গঠন করে।

স্ট্যানফোর্ড AI ইনডেক্স এই বছর শুরুতে সঠিকভাবে স্কেলটি নির্ধারণ করেছে। জনসাধারণের মুক্তির তিন বছরের মধ্যে জেনারেটিভ AI বিশ্ব জনসংখ্যার পঁচিশ শতাংশে পৌঁছেছে, ব্যক্তিগত কম্পিউটার থেকে দ্রুত, ইন্টারনেটের থেকেও দ্রুত। আটাশি শতাংশ প্রতিষ্ঠান এটি গ্রহণ করেছে। এখন চারটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নিয়মিত এটি ব্যবহার করেন। সর্বশেষ বেন্টলি-গ্যালাপ জরিপে, তিরিশ এক শতাংশ আমেরিকান বলেছেন কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা সমাজের জন্য বেশি ক্ষতি করে। মাত্র তেরো শতাংশ বলেছেন এটি বেশি উপকার করে। যাদের এই সিস্টেমগুলির সাথে বসবাস করতে হয় তারা গভীরভাবে অস্বস্তিতে রয়েছে, এবং মূলত কেন তা বোঝার জন্য কোনও কাঠামো নেই। শুধুমাত্র যুক্তরাষ্ট্রে ব্যক্তিগত AI বিনিয়োগ ২০২৫ সালে দুইশত আটষট্টি বিলিয়ন ডলারে পৌঁছেছে, দুই বছর আগে দ্বিগুণেরও বেশি। এটি একটি সমতলকরণ নয়।

শ্রমের সংখ্যা আরও তীক্ষ্ণ। তিনটি প্রতিষ্ঠানের মধ্যে একটির প্রত্যাশা রয়েছে যে আগামী বছরে AI এর কারণে তাদের কর্মশক্তি কমাবে। সত্তর তিন শতাংশ AI বিশেষজ্ঞরা চাকরির উপর ইতিবাচক প্রভাব প্রত্যাশা করেন; জনসাধারণের মাত্র তেইশ শতাংশ একমত। যাদের এই সিস্টেমগুলি তৈরি করতে হয় এবং যাদের তাদের সাথে বসবাস করতে হয় তারা একই দিগন্তের দিকে তাকিয়ে দুটি ভিন্ন ভবিষ্যত দেখছেন।

এটি আমাকে সেই বিষয়ে নিয়ে আসে যা আমি অস্তিত্বের cliffs বলতে চাই।

শিল্প ইতিহাসে প্রথমবারের মতো, সাদা কলার এবং নীল কলার অটোমেশন একসাথে সমন্বিত হচ্ছে। জেনারেটিভ AI কগনিটিভ কাজকে স্বয়ংক্রিয় করছে: খসড়া, বিশ্লেষণ, সিদ্ধান্ত, পেশাদার দক্ষতা। রোবট, স্বায়ত্তশাসিত লজিস্টিক, উৎপাদন, কৃষি এবং পরিবহনে আবদ্ধ AI শারীরিক কাজকে স্বয়ংক্রিয় করছে। পিছু হটার জন্য কোনও খাত নেই, এই চাপ থেকে কাঠামোগতভাবে বিচ্ছিন্ন কোনও श्रेণী নেই।

কাজ আধুনিক পরিচয়কে তিন শতাব্দী ধরে সংগঠিত করেছে। পশ্চিমের উত্তর "আপনি কে" হয়ে গেছে "আপনি কী করেন।" দ্রুত, ব্যাপক ভিত্তিতে অটোমেশনের অধীনে, সেই সমীকরণ ভেঙে পড়ে। ফলস্বরূপ সঙ্কটটি মূলত অর্থনৈতিক নয়। এটি অর্থের সংকট। আয়ের সমস্যা নীতিগতভাবে স্থানান্তরের মাধ্যমে সমাধান করা যেতে পারে। অর্থের সমস্যা সমাধান করা যায় না।

সিলিকন ভ্যালি cliffs দেখছে এবং তার উত্তর দিচ্ছে: সার্বজনীন মৌলিক আয়, অবিরাম ডিজিটাল বিনোদন, AI সঙ্গী, পরিচালিত অস্তিত্ব: আরামদায়ক, বিভ্রান্ত, নিষ্প্রাণ।

এই উত্তরটি একটি দুর্ঘটনা নয়। এটি একটি সম্পূর্ণ অর্থনৈতিক মানবতাবাদ থেকে যুক্তিযুক্ত আউটপুট। যদি মানব ব্যক্তি মৌলিকভাবে একটি অর্থনৈতিক ইউনিট হয়, তবে যখন তার অর্থনৈতিক কার্যকারিতা স্বয়ংক্রিয় হয়, তখন আপনি তাকে অর্থনৈতিকভাবে ক্ষতিপূরণ দেন এবং তাকে নিষ্ক্রিয় করতে বিনোদন দেন। প্রস্তাবটি তার ভিত্তিতে সঙ্গতিপূর্ণ। ভিত্তিগুলি হল সমস্যা।

গির্জার প্রতিক্রিয়া সেই মানবতাবাদের প্রতি একটি সংশোধন নয়। এটি ভিত্তির প্রত্যাখ্যান। ইমাগো ডেই হল সিলিকন ভ্যালির প্রোগ্রামের পাশে রাখার জন্য একটি সান্ত্বনাদায়ক লাইন নয়; এটি সেই কাঠামোর একটি বিরোধিতা যা প্রোগ্রামটি তৈরি করেছে। ব্যক্তির মর্যাদা কখনও উৎপাদনশীলতার উপর ভিত্তি করে ছিল না, যার মানে এটি স্বয়ংক্রিয়তার দ্বারা অপ্রয়োজনীয় করা যায় না। গির্জার কাছে স্থানান্তরিত সঙ্কটের জন্য একমাত্র যথাযথ মানবতাবাদ রয়েছে, কারণ এটি একমাত্র মানবতাবাদ যা শুরু থেকেই ব্যক্তিকে তার অর্থনৈতিক আউটপুটের উপর নির্ভর করে নি। এখন স্থানান্তরিত কর্মীদের নিয়ে যা কিছু আলোচনা হচ্ছে তা গির্জা কখনও গ্রহণ করেনি এমন একটি কাঠামোর মধ্যে আলোচনা করছে।

এটি শিক্ষা নয়। এটি কৌশলগত ভিত্তি। এবং এই প্রযুক্তিটি কে গঠন করে, কে ধারণাগুলি সাবস্ট্রেটে তৈরি করে, এটি পরবর্তী প্রজন্মের মানবতাবাদকে গঠন করার প্রশ্ন।

অধ্যায় II: বিপদ

ক্যাথলিক ভিত্তি ছাড়া AI নির্মাণের সময় কী ঝুঁকি রয়েছে তা আমি নির্দিষ্ট করতে চাই।

এই সিস্টেমগুলি নিরপেক্ষ নয়। একটি সাধারণ উদ্দেশ্যের মডেল প্রায় ইন্টারনেটের পরিসংখ্যানগত গড়ের উপর প্রশিক্ষিত। সেই ভিত্তির উপর, প্রতিটি ল্যাব তার নিজস্ব মানবতাবাদ, তার নিজস্ব ধারণাগুলি যা মানব ব্যক্তির কি, কীভাবে উন্নতি হয়, প্রেমের অর্থ কি, সত্য কি তা প্রতিফলিত করে এমন পোস্ট-প্রশিক্ষণ ফিল্টার প্রয়োগ করে। সেই ধারণাগুলি প্রায়ই গির্জার নয়।

তিনটি নির্দিষ্ট বিপদ অনুসরণ করে, এবং আপনার কাজ হিসাবে যোগাযোগকারীরা তিনটি বিপদের সাথেই মোকাবিলা করতে হবে।

প্রথমটি আত্মার শব্দভাণ্ডারের উপনিবেশ। প্রকৌশলীরা পরিসংখ্যানগত অপারেশনগুলি বর্ণনা করতে শব্দ ব্যবহার করেন যা সঠিকভাবে অন্তর্নিহিত জীবনের সাথে সম্পর্কিত। তারা বলে মডেলটি চিন্তা করে। তারা বলে এটি জানে, নির্বাচন করে, বোঝে, সিদ্ধান্ত নেয়। এটি অসতর্ক সংক্ষিপ্ত নয়। একটি সমাজ যা যন্ত্রগুলিকে মনে করে যেন তারা মন, যথেষ্ট সময় পেলে, মনগুলিকে যন্ত্রের মতো ভাবতে শুরু করবে। আত্মার শব্দভাণ্ডার, ইচ্ছা, বিবেক, প্রেম; সেই শব্দভাণ্ডার গির্জার এবং মানব ব্যক্তির, এবং এটি একটি এমন আলোচনায় অধিকারী হচ্ছে যা তাদের দ্বারা কোনও কিছু বোঝায় না।

দ্বিতীয়টি কর্তৃত্বের সমস্যা, এবং এটি কাঠামোগত। সীমান্ত মডেলগুলি এখন বাস্তব-সময়ের গবেষণা পরিচালনা করে। তারা অনুসন্ধান করে, তারা পুনরুদ্ধার করে, তারা উদ্ধৃত করে। যখন একটি সীমান্ত সিস্টেম ক্যাথলিক শিক্ষার প্রশ্নে দশটি সূত্রকে টেনে আনে: একটি পোপীয় এনসাইক্লিকাল, একটি ডায়োসেসের প্রেস রিলিজ, একটি বিতর্কিত ব্লগ, একটি উইকিপিডিয়া আলোচনা পৃষ্ঠা, একটি ভিন্নমত পোষক থিওলজিয়ান, একটি যত্নশীল থমিস্ট, একটি সাংবাদিকের সারসংক্ষেপ: এটি কোন ভিত্তিতে তাদের ওজন করে? এর কাছে ধর্মীয় কর্তৃত্বের জন্য কোনও কাঠামো নেই। এটি একটি ecumenical council কে একটি মন্তব্য থ্রেড থেকে আলাদা করতে পারে না। এটি ক্যাথলিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় উৎসকেই সমানভাবে বিবেচনা করে, তাদের একটি সাবলীল উত্তরে মসৃণ করে এবং সেই উত্তরটি আত্মবিশ্বাসের সাথে ফিরিয়ে দেয়।

বিপদ হল যে সিস্টেমটি অজ্ঞ নয়। বিপদ হল যে সিস্টেমটি এমন একটি সংকলনে ভালোভাবে পড়া হয়েছে যা এটি র‌্যাঙ্ক করতে পারে না। একটি যোগাযোগ পেশাদারের জন্য এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করার বিপদ: প্রতিটি সাংবাদিক, প্রতিটি লোপার, প্রতিটি বিশপের সহকারী যিনি একটি সাধারণ AI সম্পর্কে গির্জার শিক্ষা জিজ্ঞাসা করেন, তারা একটি উত্তর পাচ্ছেন যার নির্ভরযোগ্যতা কাঠামোগতভাবে অজানা। সিস্টেমটি কাজ করছে না বলেই নয়। কারণ সিস্টেমটি কখনোই জানার জন্য নির্মিত হয়নি যে গির্জা আনুষ্ঠানিকভাবে কী শিক্ষা দেয় এবং কী কেবল মতামত।

তৃতীয়টি হল র‍্যাপার ট্র্যাপ। একটি সুন্দর ইন্টারফেস, একটি ক্যাথলিক লোগো, একটি চ্যাটবট যা নিজেকে বিশ্বস্ত বলে ডাকে; যদি মডেলটির নিচে ধর্মনিরপেক্ষ হয় তবে এগুলি কিছুই পরিবর্তন করে না। একটি সিস্টেমের সংবিধান নির্ধারিত হয় যা এটি প্রশিক্ষণ দেয় তার দ্বারা, বাইরের দিকে যা আঁকা হয়েছে তার দ্বারা নয়। একটি র‍্যাপার একটি সাবস্ট্রেটকে রূপান্তরিত করে না। আমাদের বিশেষভাবে এই বিষয়ে পরিষ্কার হতে হবে ভাল উদ্দেশ্যযুক্ত ক্যাথলিক প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে যারা মনে করেন ব্র্যান্ডিং যথেষ্ট। এটি নয়।

আমি সেন্ট ফ্রান্সিস ডি সেলসের সাথে কিছু সময় কাটাতে চাই, কারণ তিনি সাংবাদিকদের এবং ক্যাথলিক লেখকদের পৃষ্ঠপোষক পবিত্র, ১৯২৩ সালে পিয়াস একাদশ দ্বারা ঘোষিত, এবং কারণ তিনি যে পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছিলেন তা ক্যাথলিক ইতিহাসের প্রায় অন্য যে কোনও ব্যক্তির চেয়ে এই ঘরের জন্য আরও প্রাসঙ্গিক।

ফ্রান্সিস চাব্লাইস মিশনে স্বেচ্ছাসেবক করেছিলেন। তিনি পাঠানো হননি; তাকে তার পিতার শক্তিশালী আপত্তি অতিক্রম করতে হয়েছিল এবং তিনি যেতে পারার আগে জেনেভার বিশপের ম্যান্ডেট অর্জন করতে হয়েছিল। তিনি সেপ্টেম্বর ১৫৯৪ সালে যাত্রা করেন। যখন তিনি পৌঁছান, ক্যালভিনিস্ট জনসংখ্যা তার উপদেশ শোনার জন্য আসেনি। পাদ্রির প্রচারের প্রচলিত মাধ্যম, উপদেশ এবং জনসাধারণের বিতর্ক তার জন্য বন্ধ ছিল। তিনি এটি নিয়ে দুঃখিত হননি। তিনি সেই মাধ্যমটি গ্রহণ করেন যা জনগণের কাছে পৌঁছাতে পারে যাদের তিনি পাঠানো হয়েছিলেন। তিনি পুস্তিকা লিখেছিলেন, বিখ্যাত বিলেটগুলি, সেগুলি হাতে কপি করেছিলেন এবং দরজার নিচে স্লাইড করেছিলেন। সেগুলি পরে সংগ্রহ করা হয়েছিল, যা পরিচিত হয়ে ওঠে The Controversies। তিনি তার মুহূর্তের মাধ্যমটি ব্যবহার করেছিলেন কারণ যাদের তিনি স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে সেবা করতে চেয়েছিলেন তারা ইতিমধ্যেই সেই মাধ্যমের নাগালের মধ্যে ছিল।

তার জীবনের যুক্তি স্পষ্টভাবে: একটি যোগাযোগকারী যে যুগের মাধ্যমটি আয়ত্ত করে না সে ক্ষেত্রটি তাদের কাছে ছেড়ে দেয় যারা করে। এটি বিনয় নয়। এটি কৌশলগত আত্মসমর্পণ।

AI হল যুগের মাধ্যম। একই প্রশ্ন ফ্রান্সিস হাতে লেখা পুস্তিকাগুলির মাধ্যমে উত্তর দিয়েছিলেন তা নতুন একটি রূপে ফিরে এসেছে। কে এজেন্টিক ইন্টারফেস নিয়ন্ত্রণ করে? যখন তারা আত্মার প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে তখন বিশ্বাসীরা যে উত্তরগুলি পাচ্ছেন তা কে গঠন করে? যদি ক্যাথলিক যোগাযোগকারী সেই মাধ্যমে উপস্থিত না থাকে, উদ্দেশ্য এবং দক্ষতার সাথে, তবে মাধ্যমটি নিরপেক্ষ নয়। এটি কেবল অন্যের মানবতাবাদ দ্বারা গঠিত।

অধ্যায় III: আমরা কী নির্মাণ করেছি

আমি এই বক্তৃতার মূল অংশটি আপনাকে বলতে চাই যে আমরা কী নির্মাণ করেছি, কারণ আমি যে বিপদগুলি বর্ণনা করেছি তার ক্যাথলিক উত্তর আর তাত্ত্বিক নয়। এটি বিদ্যমান। এটি এখন কার্যকর হচ্ছে। এবং এটি আপনার ব্যবহারের জন্য।

ভিত্তিটি হল আলেকজান্দ্রিয়া ডিজিটাইজেশন হাব, এখানে রোমে, পন্টিফিকাল গ্রেগরিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অংশীদারিত্বে। রোবোটিক স্ক্যানার প্রতি ঘণ্টায় পঁচিশশ পৃষ্ঠারও বেশি স্ক্যান করছে, আমাদের ভলগেট AI-এর সাথে সরাসরি সংহত করা হয়েছে অপটিক্যাল ক্যারেক্টার স্বীকৃতির জন্য, কাঠামোগত এনকোডিং এবং নিউরাল অনুসন্ধানের জন্য।

আমি একটি অনুমান সংশোধন করতে চাই যা প্রায়শই এই কথোপকথনে উঠে আসে। বিশপদের সম্মেলন এবং গির্জার বিশেষ জ্ঞানের বেশিরভাগ ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে। এটি স্যাঁতসেঁতে ঘরে কাগজে বসে নেই। এটি পিডিএফ-এ, স্ক্যান করা ফোল্ডারে, পুরানো ডেটাবেসে, লিগ্যাসি কনটেন্ট ম্যানেজমেন্ট সিস্টেমে রয়েছে। ফাঁকটি সহজ অর্থে ডিজিটাইজেশন নয়। ফাঁকটি হল LLM-অনুসন্ধানযোগ্যতা। যে উপাদানগুলি স্ক্যান করা হয়েছে কিন্তু কাঠামোবদ্ধ নয়, সেমান্টিকভাবে ইনডেক্স করা হয়নি, পুনরুদ্ধারের জন্য এনকোড করা হয়নি, তা একটি আধুনিক AI সিস্টেমের জন্য অদৃশ্য। আলেকজান্দ্রিয়া এবং ভলগেট ঠিক সেই ফাঁকটি বন্ধ করতে বিদ্যমান: ভলগেট সেই উপাদানটি গ্রহণ করতে যা ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে এবং AI সিস্টেম দ্বারা অনুসন্ধানযোগ্য করে, এবং আলেকজান্দ্রিয়া স্ক্যান এবং কাঠামোবদ্ধ করতে যা এখনও স্পর্শ করা হয়নি।

দুইটি উদাহরণ ইতিমধ্যেই পাঠানো হয়েছে। ম্যাগনাম বুলারিয়াম রোমানাম, পোপ লিও দ্য গ্রেটের পোপাল বুলস ৪৪০ সালে পোপ বেঞ্জামিন XIV-এর প pontificate পর্যন্ত, ১৮ শতকের মাঝামাঝি। পোপাল শিক্ষার তেরো শতাব্দী, এখন সম্পূর্ণ অনুসন্ধানযোগ্য। এবং অ্যাক্টা অ্যাপোস্টোলিকা সেডিস, ১৯০৯ সালে প্রতিষ্ঠার পর থেকে গির্জার অফিসিয়াল রেকর্ডের প্রতিটি সংখ্যা, কয়েক সেকেন্ডে অনুসন্ধানযোগ্য।

এই ভিত্তির উপরে বসে আছে ম্যাগিস্টেরিয়াম AI। এটি একটি যৌগিক পুনরুদ্ধার সিস্টেম, একটি উপাদানের স্তূপ যা একটি নির্ধারিত সংকলন থেকে পুনরুদ্ধার, উদ্ধৃতি এবং যুক্তি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে বরং মুক্তভাবে তৈরি করার জন্য। এই বসন্তে, সেই সংকলনে ৩১,০০০ এরও বেশি ম্যাগিস্টেরিয়াল, ধর্মতাত্ত্বিক, দার্শনিক এবং প্যাট্রিস্টিক উৎসের নথি রয়েছে, তাদের চারপাশের কাঠামোগত তথ্য সহ, বিশ্বের প্রায় প্রতিটি বিশপ এবং দেশের জন্য আধ্যাত্মিক পরিসংখ্যান, বর্তমান এবং ঐতিহাসিক, এবং বিশ্বব্যাপী বিশপদের অফিসিয়াল আর্থিক রেকর্ড। বাপ্তিস্ম, অর্ডিনেশন, মেসের উপস্থিতি, ডাক, আর্থিক ফেরত, সময়ের সাথে প্রবণতা, সবকিছু এক জায়গায় অনুসন্ধানযোগ্য। ম্যাগিস্টেরিয়াম AI এখন ১৯০টিরও বেশি দেশে, এক মিলিয়নেরও বেশি ব্যবহারকারীর দ্বারা ব্যবহৃত হচ্ছে। এটি হ্যালো অ্যাপের মাধ্যমে, ওয়েবের মাধ্যমে, এবং যে কেউ, যেকোনো জায়গায়, ইন্টারনেট সংযোগ সহ পাওয়া যায়।

সমন্বয় সম্পর্কে একটি শব্দ, একটি শব্দ যা ল্যাবগুলি ঢিলা ব্যবহার করে। দুটি ভিন্ন সমস্যা রয়েছে। প্রথমটি ক্যালিব্রেশন: যা শিল্পটি হ্যালুসিনেশন বলে, বিশ্বাসযোগ্য মিথ্যা তৈরি করার প্রবণতা। এটি একটি প্রকৌশল সমস্যা যা ল্যাবগুলি অবশেষে সমাধান করবে। দ্বিতীয়টি ভিন্ন ধরনের: একটি সিস্টেম মৌলিকভাবে সত্য এবং ভালের দিকে কেন্দ্রীভূত কিনা। একটি মডেল একসাথে নিখুঁতভাবে সঠিক এবং গভীরভাবে অর্ডারহীন হতে পারে। ল্যাবগুলি এটি ঠিক করতে পারে না কারণ তারা আসলে ভাল কী তা নিয়ে একমত হয়নি। গির্জা একমত হয়েছে। দুই হাজার বছরের ধর্মীয় সঙ্গতি একটি কাঠামোগত সুবিধা যা কোনও ধর্মনিরপেক্ষ অভিনেতা পুনরাবৃত্তি করতে পারে না। এটি সেই সাবস্ট্রেট যা কোনও ক্যাথলিক AI নামের জন্য নির্মিত হতে হবে।

এটি ম্যাগিস্টেরিয়াম AI কে সেই র‍্যাপার ট্র্যাপ থেকে আলাদা করে যা আমি আগে বর্ণনা করেছি। পার্থক্যটি ব্র্যান্ডিং নয়; এটি স্থাপত্য। ম্যাগিস্টেরিয়াম AI একটি ক্যাথলিক লেবেলযুক্ত পুনরুদ্ধার সিস্টেম নয়। এটি একটি সমন্বিত হর্স: একটি কিউরেটেড জ্ঞানভাণ্ডার ম্যাগিস্টেরিয়াল, ধর্মতাত্ত্বিক এবং প্যাট্রিস্টিক উৎসের; বিশেষায়িত সরঞ্জাম যা পুনরুদ্ধার করা বিষয়বস্তু গঠন এবং প্রসঙ্গ দেয়; উদ্দেশ্য-নির্মিত ডেটাসেট যা মডেলটিকে শেখায় কিভাবে ঐতিহ্যের মধ্যে যুক্তি দিতে হয়: কিভাবে একটি ম্যাগিস্টেরিয়াল নথিকে একটি ধর্মতাত্ত্বিক মন্তব্যের বিরুদ্ধে ওজন করতে হয়, কিভাবে ধর্মীয় উপাদানকে বিকৃত না করে সংক্ষেপ করতে হয়, কিভাবে একটি নির্দিষ্ট উৎসের সীমাবদ্ধতাগুলি চিহ্নিত করতে হয়। এটি একটি সীমাবদ্ধ, উদ্দেশ্যমূলকভাবে গঠিত সংকলনের মধ্যে যুক্তি দেয়, নির্দেশনার অধীনে। এটি কোনও ধর্মনিরপেক্ষ মডেলের উপর একটি র‍্যাপার দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা সম্ভব নয়। এটি সাবস্ট্রেটের পার্থক্য।

ম্যাগিস্টেরিয়াম AI একটি গন্তব্য হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু এটি গভীরতর সমস্যার সমাধান করে না: বিশ্বাসীরা তাদের বোঝাপড়া গঠন করছে অন্যদের দ্বারা নির্মিত সিস্টেমের মধ্যে। প্রশ্ন হল গির্জার জ্ঞান কি সেই সিস্টেমগুলির মধ্যে উপস্থিত আছে যা শত শত মিলিয়ন লোক ব্যবহার করবে যারা কখনো একটি ক্যাথলিক অ্যাপ্লিকেশন ডাউনলোড করবে না।

এটি ২০২৬ সালের বসন্তকে আলাদা করে তোলে। ক্লড এবং চ্যাটজিপিটির জন্য আমাদের MCP সংযোগকারী আজ লাইভ। যে কোনও ব্যবহারকারী সরাসরি ম্যাগিস্টেরিয়াম AI-তে সংযুক্ত হতে পারে; তারা তাদের বিদ্যমান AI সম্পর্কে বিশ্বাস বা নৈতিকতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে এবং সিস্টেমটি পৌঁছায়, ম্যাগিস্টেরিয়াম AI-কে পরামর্শ করে এবং ঐতিহ্য থেকে একটি উৎসিত উত্তর ফেরত দেয়। ব্যবহারকারী অ্যাপ্লিকেশন পরিবর্তন করে না। গির্জা প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করার মুহূর্তে উপস্থিত।

গুগল জেমিনির সাথে আমাদের A2A প্রোটোকল ইন্টিগ্রেশনও লাইভ। জেমিনির মতো এজেন্টগুলি এজেন্ট-টু-এজেন্ট প্রোটোকলের মাধ্যমে ম্যাগিস্টেরিয়াম AI এর সাথে যোগাযোগ করতে পারে, অর্থাৎ এজেন্টিক ওয়েব গঠন করার সাথে সাথে, গির্জা একটি নামকৃত বিশেষজ্ঞ এজেন্ট হিসাবে উপস্থিত থাকে, বিশেষ অনুরোধ দ্বারা নয় বরং প্রকাশিত সক্ষমতার দ্বারা পরামর্শ করা হয়।

এখন পরিবেশের কথা বলি। আপনি OpenClaw সম্পর্কে শুনেছেন। এটি এই বছরের জানুয়ারিতে চালু হয়েছিল: এক সপ্তাহের মধ্যে এক লাখ গিটহাব স্টার, চুরাশি ঘণ্টার মধ্যে দুই হাজার এজেন্ট। এটি হোয়াটসঅ্যাপ, টেলিগ্রাম, আইমেসেজ, ডিসকর্ড, সিগনালে বসবাস করে। এনভিডিয়ার জেনসেন হুয়াং এটিকে "ব্যক্তিগত AI এর অপারেটিং সিস্টেম, যেভাবে উইন্ডোজ PC প্রজন্মকে সংজ্ঞায়িত করেছিল" গত মাসে GTC-তে বলেছিলেন। এনভিডিয়া এর উপরে একটি এন্টারপ্রাইজ গভর্নেন্স লেয়ার হিসেবে নেমোক্ল পেয়েছে।

সুতরাং গির্জার একটি OpenClaw কৌশল প্রয়োজন। যেহেতু ব্যক্তিগত AI এজেন্টগুলি তথ্যের সাথে মানুষের মুখোমুখি হওয়ার প্রধান ইন্টারফেস হয়ে উঠছে, ক্যাথলিক উপস্থিতি কেবল একটি পৃথক গন্তব্য হতে পারে না। এটি স্থাপত্য হতে হবে, ইতিমধ্যে মানুষের মধ্যে কথোপকথনের মধ্যে উপস্থিত। MCP এবং A2A হল সেই প্রোটোকলগুলি যার মাধ্যমে সেই উপস্থিতি সম্ভব হয়। এটি এজেন্টিক যুগের যোগাযোগ কৌশল।

যেসব প্রতিষ্ঠান তাদের নিজস্ব AI অবকাঠামোর উপর সার্বভৌমত্ব চায়, তাদের জন্য রয়েছে হার্মিস। আমি হার্মিস সম্পর্কে সঠিক হতে চাই, কারণ আমরা এটি নির্মাণ করিনি। হার্মিস একটি ওপেন-সোর্স স্বায়ত্তশাসিত AI এজেন্ট যা নাউস রিসার্চ দ্বারা নির্মিত, যা OpenClaw এর শীর্ষ ওপেন-সোর্স প্রতিযোগীদের মধ্যে একটি এবং বিশ্বের দ্রুত বর্ধনশীল ওপেন-সোর্স AI এজেন্টগুলির মধ্যে অন্যতম। এর পেছনের দল, এবং আমি এটি আমার নিজস্ব কর্তৃত্বে বলব, কোনও প্রেস রিলিজ থেকে নয়, একটি CEO দ্বারা পরিচালিত হয় যিনি একজন বন্ধু, একজন ক্যাথলিক এবং আমাদের সাথে লংবিয়ার্ডে সহযোগী। তারা হার্মিসকে একটি সত্যিকার ওপেন-সোর্স, স্ব-হোস্টেবল এজেন্ট হিসেবে তৈরি করেছে, এবং এর মানে হল যে একটি বিশপ সম্মেলনের প্রেস অফিস এটি তাদের নিজস্ব হার্ডওয়্যারে চালাতে পারে। আপনার ডেটা আপনার দেয়ালে থাকে। আপনার এজেন্ট আপনার ঐতিহ্য, আপনার নির্দিষ্ট পাস্টোরাল প্রসঙ্গ, আপনার হাউস স্টাইল, আপনার যোগাযোগের ইতিহাস শিখে। এটি AI অবকাঠামোর জন্য সাবসিডিয়ারিটির নীতি প্রয়োগ: কাজের সবচেয়ে নিকটবর্তী প্রতিষ্ঠান সেই সরঞ্জামটি পরিচালনা করে যা কাজকে পরিবেশন করে, এবং এই ক্ষেত্রে এটি বিশ্বাসের সহযোগীদের দ্বারা নির্মিত অবকাঠামোর উপর করে।

আরেকটি গবেষণার থ্রেড আমি সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করতে চাই, কারণ এটি এখনও পাঠানো হয়নি। এফ্রেম। একটি সার্বভৌম ব্যক্তিগত AI, স্থানীয়ভাবে চালানোর জন্য ডিজাইন করা, কোনও ইন্টারনেট সংযোগের প্রয়োজন নেই। সম্পৃক্তির জন্য অপ্টিমাইজ করা হয়নি, তবে গঠন করার জন্য। একটি সত্যিকার ক্যাথলিক AI। আমরা ২০২৭ সালে এটি প্রকাশ করার পরিকল্পনা করছি।

কাঁচা সক্ষমতার উপর একটি তথ্য বিন্দু। অ্যানথ্রপিকের প্রকাশিত না হওয়া ফ্রন্টিয়ার মডেল, Mythos Preview, সম্প্রতি প্রধান অপারেটিং সিস্টেমগুলিতে নিরাপত্তা দুর্বলতা খুঁজে বের করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। এটি হাজার হাজার পূর্বে অজানা ত্রুটি খুঁজে পেয়েছে। এর মধ্যে একটি OpenBSD-এর ভিতরে চাপা ছিল, এবং এখানে আমি ব্যাখ্যা করা উচিত, কারণ নামটি আপনার মধ্যে বেশিরভাগের জন্য কিছুই বোঝাবে না। OpenBSD একটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত ওপেন-সোর্স অপারেটিং সিস্টেম। এটি সার্ভার, রাউটার, সরকারের, হাসপাতালের এবং আর্থিক প্রতিষ্ঠানের প্রতিদিন নির্ভরশীল গুরুত্বপূর্ণ নেটওয়ার্ক অবকাঠামোর উপর চলে। এটি বিশ্বের সবচেয়ে কঠোর মানব সুরক্ষা বিশেষজ্ঞদের দ্বারা পর্যালোচনা করা হয়েছে, এবং এটি দশক ধরে হয়েছে। মডেলটি যে ত্রুটিটি খুঁজে পেয়েছিল তা সেই সিস্টেমের ভিতরে বসে ছিল, নজরদারি ছাড়াই, উনিশ বছর ধরে; যে কোনও মানব বিশেষজ্ঞ এবং যে কোনও স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষার দ্বারা যা কখনও এটি দেখেছে তা মিস করেছে। যন্ত্রটি এটি খুঁজে পেয়েছে। প্রশ্নটি আর নয় যে এই সিস্টেমগুলি শক্তিশালী কি না। তারা শক্তিশালী। একমাত্র প্রশ্ন হল তারা কী পরিবেশন করতে নির্মিত হয়েছে, এবং গির্জা কি বর্তমানে সেই স্কেলে যুক্তি দিচ্ছে এমন সাবস্ট্রেটের মধ্যে কাঠামোগতভাবে উপস্থিত।

প্রতিষ্ঠানগত পয়েন্টটি আমি চাই যে এই ঘরটি বাড়ি নিয়ে যাক তা সরাসরি অনুসরণ করে। এখানে প্রতিনিধিত্বকারী প্রতিটি বিশপ সম্মেলনের আর্কাইভ রয়েছে। প্রজন্মের পর প্রজন্মের পাস্টোরাল চিঠি। সিনোডাল নথি। বিশপের চিঠিপত্র। এর মধ্যে অনেকগুলি ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে। প্রায় কিছুই LLM-অনুসন্ধানযোগ্য নয়। সেই উপাদানটি কৌশলগতভাবে অদৃশ্য, যতক্ষণ না এটি কাঠামোবদ্ধ এবং পুনরুদ্ধারের জন্য ইনডেক্স করা হয়, এবং একবার এটি হলে, দুটি জিনিস একসাথে ঘটে। এটি অনুসন্ধানযোগ্য, প্রশ্নযোগ্য, আপনার যোগাযোগের দলের এবং আপনার বিশপদের তাদের নিজস্ব ভাষায় উপলব্ধ। এবং এটি ক্যাথলিক AI ইকোসিস্টেমের অংশ হয়ে যায় যা বিশ্বাসীরা এবং ক্লার্জি ম্যাগিস্টেরিয়াম AI এবং এর সাথে সংযুক্ত প্রতিটি সিস্টেমের মাধ্যমে অ্যাক্সেস করতে পারে। ডিজিটাইজেশন, যেভাবে ভলগেট এবং আলেকজান্দ্রিয়া বোঝায়, সুতরাং একটি ব্যাক-অফিস কাজ নয়। এটি একটি যোগাযোগের কাজ।

অধ্যায় IV: গির্জার যোগাযোগকারীদের জন্য এর অর্থ কী

আমি এখন আপনার কাজের সাথে সরাসরি কথা বলতে চাই।

এই বছর ইউরোপের সংবাদপত্রগুলোর মধ্যে AI এর ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামো লেখা হচ্ছে। দুটি কাঠামো প্রাধান্য পাচ্ছে, উভয়ই অপ্রতুল: ইউটোপিয়ান (AI সবকিছু সমাধান করে) এবং প্রযুক্তি-ভীতি (পিছু হটুন, প্রতিরোধ করুন)। কোনোটিরই যথাযথ মানবতাবাদ নেই। ক্যাথলিক কাঠামো, যা প্রতিটি প্রযুক্তিকে মানব ব্যক্তির মর্যাদা, স্বাধীনতা এবং গন্তব্যের উপর কী প্রভাব ফেলে তা দ্বারা মূল্যায়ন করে, তা জনসাধারণের আলোচনায় ব্যাপকভাবে অনুপস্থিত।

আপনারা সেই মানুষ যারা এটি সেখানে রাখতে পারেন। জানালাটি এখন খোলা আছে। এটি খোলা থাকবে না। একবার কাঠামো স্থির হলে, এটি পরিবর্তন করতে একটি প্রজন্ম লাগে।

আপনার বিশপদের AI সম্পর্কে প্রশ্ন করা হবে: সাংবাদিকদের দ্বারা, তাদের নিজস্ব যাজকদের দ্বারা, নিশ্চিতকরণ অনুষ্ঠানে অভিভাবকদের দ্বারা। অনেকেই এমন অনিশ্চয়তা অনুভব করবেন যা ধর্মতত্ত্বের সাথে কিছুই করার নেই এবং শব্দভাণ্ডারের সাথে সবকিছু করার আছে: ক্যালিব্রেশন এবং অ্যালাইনমেন্টের মধ্যে পার্থক্য, একটি যন্ত্র এবং একটি মনের মধ্যে। আপনি তাদের সেই শব্দভাণ্ডারটি দুই মিনিটে দিতে পারেন সাক্ষাত্কারের আগে। একটি বিশপ যিনি AI সম্পর্কে সঠিকভাবে কথা বলতে পারেন, তিনি হলেন সেই বিশপ যিনি তার জনগণকে পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দিতে পারেন। আপনি হলেন সেই সেতু যা তাকে সেই বিশপ বানায়।

চারটি বিষয় আমি আপনাদের কাছে ফিরিয়ে নিতে চাই আপনার সম্মেলনে।

প্রথম: Magisterium AI কে একটি কার্যকর যোগাযোগের সরঞ্জাম হিসেবে মূল্যায়ন করুন। এটি আপনার সপ্তাহের ছন্দে ব্যবহার করুন, তারপর আমাদের বলুন কী কাজ করে এবং কী কাজ করে না। প্ল্যাটফর্মটি গুরুতর প্রতিক্রিয়ার মাধ্যমে উন্নত হয়, এবং আমাদের উদ্দেশ্যের জন্য ইউরোপীয় সম্মেলনের প্রেস অফিসারদের চেয়ে গুরুতর ব্যবহারকারী আর কেউ নেই।

দ্বিতীয়: Vulgate এর সাথে আপনার সম্মেলনের বিদ্যমান ডিজিটাল আর্কাইভগুলি সংযুক্ত করার বিষয়ে আমাদের সাথে কথা বলুন, সঠিক সূচককরণ এবং এনকোডিংয়ের মাধ্যমে ইতিমধ্যে ডিজিটাইজ করা উপকরণ AI সিস্টেমগুলির জন্য আবিষ্কারযোগ্য করে তুলতে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে উপকরণটি বিদ্যমান; প্রশ্ন হল এটি কি অনুসন্ধান করা যেতে পারে। আপনার পাস্টোরাল ঐতিহ্য গীর্জার জীবন্ত, অনুসন্ধানযোগ্য ঐতিহ্যের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত।

তৃতীয়: আপনার সম্মেলনের মধ্যে একটি সঙ্গতিপূর্ণ AI যোগাযোগের কৌশলের পক্ষে সমর্থন করুন। নিষেধাজ্ঞা নয়। নিষ্ক্রিয় উদ্বেগ নয়। একটি সক্রিয় সম্পৃক্ততা যা প্রযুক্তিকে মিশনের একটি ক্ষেত্র হিসেবে বিবেচনা করে।

চতুর্থ: উপস্থিতির পাশাপাশি সতর্কতার কণ্ঠস্বর হন। ক্যাথলিক যোগাযোগকারীর ভূমিকা হল AI সিস্টেমের মাধ্যমে গীর্জার কণ্ঠস্বর সম্প্রচার করা নয়, বরং বিশপ এবং সম্মেলনগুলিকে সঠিক কঠিন প্রশ্নগুলি করতে সহায়তা করা: এই অবকাঠামো নিয়ন্ত্রণ করে কে, তথ্যের হাতে কে, কোন সিস্টেমগুলি প্রতিষ্ঠানগত বিশ্বাসের যোগ্য এবং কোনগুলি নয়। প্রযুক্তি বোঝার যোগাযোগকারী হলেন সেই ব্যক্তি যিনি সৎভাবে সেই প্রশ্নগুলোর উত্তর দিতে পারেন, সাংবাদিকের আগে বিশপকে সেগুলোর উত্তর দিতে প্রস্তুত না থাকলে। এটি একটি প্রযুক্তিগত কাজ নয়। এটি একটি নবীসুলভ কাজ।

অধ্যায় V: প্রযুক্তিকে বাপ্তিস্ম দেওয়া

গীর্জা কখনও একটি ভাল সরঞ্জাম প্রত্যাখ্যান করেনি। তিনি সর্বদা তার যুগের যা কিছু তাকে দেওয়া হয়েছে তা গ্রহণ করেছেন এবং মিশনের জন্য এটি কাজে লাগিয়েছেন।

সেন্ট পল রোমান রাস্তা নির্মাণ করেননি। তিনি সেগুলি আশীর্বাদ করেননি। তিনি শুধু সেগুলিতে হাঁটতেন, কারণ সেগুলি সেখানে গিয়েছিল যেখানে তাকে যেতে হয়েছিল, এবং গসপেল তার সাথে গিয়েছিল, অন্যথায় যা হবে তার চেয়ে দ্রুত, কারণ সাম্রাজ্য একটি পথ পেভড করেছিল জানার আগে এটি কী জন্য পেভড।

প্রাথমিক গীর্জা স্ক্রোলের পরিবর্তে কোডেক্স গ্রহণ করেছিল, যা নেভিগেট করতে দ্রুত, নিপীড়নের সময় ধ্বংস করা কঠিন। মিশনের জন্য ভাল প্রযুক্তি, কোন দ্বিধা ছাড়াই নির্বাচিত।

পোপ পিয়াস XI 1931 সালে পবিত্র ইচ্ছার কারণে রেডিওর আশীর্বাদ দেননি। তিনি একটি কৌশলগত সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পিটার এর কণ্ঠস্বর প্রতিটি বাড়িতে থাকা রিসিভারের মধ্যে থাকা উচিত, এবং তিনি এটি সেখানে রেখেছিলেন। এবং তার উত্তরসূরি, পোপ পিয়াস XII, 1957 সালের মিরান্ডা প্রোরসাস শিরোনামের এনসাইক্লিকালে সিনেমা, রেডিও এবং টেলিভিশনের উপর, সরাসরি নীতিটি উল্লেখ করেছিলেন: যে এই নতুন যোগাযোগের শিল্পগুলি, যারা সেগুলি বোঝে তাদের হাতে, "শক্তিশালী মাধ্যম" হয়ে ওঠে যার মাধ্যমে "মানব পরিবারের ভিড়" সারা বিশ্বে সত্যের দিকে নিয়ে যাওয়া যায়। এটি একটি সতর্কতা নয়। এটি একটি অভিযোগ: তার সময়ের যোগাযোগকারীদের জন্য মাধ্যমটিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া, এটি আয়ত্ত করা এবং এটি কাজে লাগানো।

পোপ লিও XIV, 60 তম বিশ্ব সামাজিক যোগাযোগ দিবসের জন্য তার বার্তায়, যা 24 জানুয়ারি সেন্ট ফ্রান্সিস ডি সেলসের উৎসবে প্রকাশিত হয়েছিল, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাকে "একটি আয়না যা নির্মাতাদের এবং ব্যবহারকারীদের ভাল এবং খারাপ মানগুলিকে প্রতিফলিত করে" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং "আলগরিদমগুলিকে বিচার প্রতিস্থাপন করার এবং তথ্যকে জ্ঞান প্রতিস্থাপন করার প্রলোভনের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন।"

পোপ ফ্রান্সিস, লাউডাতে ডিউম এ অনুচ্ছেদ তেইশে, এটি স্পষ্টভাবে বলেছেন: মানবজাতির কখনও এত ক্ষমতা নিজেদের উপর ছিল না, তবুও সেই ক্ষমতার হাতে যারা কেন্দ্রীভূত হচ্ছে তারা খুব কম, এবং প্রযুক্তির মধ্যে কিছুই গ্যারান্টি দেয় না যে এটি সাধারণ মঙ্গলের জন্য কাজ করবে। উভয় বিষয় একসাথে ধরে রাখে, এবং গীর্জা উভয় বিষয় একসাথে ধরে রাখে: মাধ্যমের মধ্যে ধৈর্যশীল উপস্থিতি, এবং এর মধ্যে ক্ষমতার কেন্দ্রীভূতকরণের বিরুদ্ধে সতর্কতা।

প্রতিটি প্রজন্ম, তার নিজস্ব ভাষায়, একই প্রবৃত্তি: গীর্জা যুগের মাধ্যমের মধ্যে উপস্থিত, কারণ সেই উপস্থিতি আপস নয়; এটি মিশন।

আমি শেষ করতে চাই ব্লেসড, এখন সেন্ট, টাইটাস ব্র্যান্ডস্মা নিয়ে।

ব্র্যান্ডস্মা ছিলেন একজন ডাচ কারমেলাইট যাজক, নাইমেজেনের একজন দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক, একজন সাংবাদিক, ডাচ ক্যাথলিক প্রেসের একজন শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তি, এবং ক্যাথলিক প্রেস অ্যাসোসিয়েশনের ধর্মীয় সহকারী। তিনি, সবচেয়ে আক্ষরিক অর্থে গীর্জা যে শব্দটি দিতে পারে, ক্যাথলিক সাংবাদিকদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি ক্যাথলিক প্রেসকে একটি সমান্তরাল প্রতিষ্ঠান হিসেবে নয়, বরং জনসাধারণের চত্বরে গীর্জার প্রতিষ্ঠানের কণ্ঠস্বর হিসেবে বোঝেন, একই বিশ্বাস, তার সময়ের ভাষায়, যা আমি আপনাদের কাছে আমাদের সময়ে গুরুত্ব সহকারে নিতে বলছি।

১৯৪১ সালের শেষের দিকে এবং ১৯৪২ সালের শুরুতে, নাৎসি দখল একটি আদেশ জারি করে। নেদারল্যান্ডের ক্যাথলিক সংবাদপত্রগুলিকে তাদের রিপোর্টিংয়ের পাশাপাশি নাৎসি প্রচারনা প্রকাশ করতে বলা হয়েছিল। আদেশটি একটি অনুরোধ ছিল না। এটি আইন ছিল। এটি কার্যকর করা যেত। সম্মতি বোঝা যেত।

ব্র্যান্ডস্মা একটি নীতিমালা লিখেননি। তিনি একটি বিবৃতি জারি করেননি। তিনি একটি গাড়িতে উঠলেন, এবং তিনি দ Diocese থেকে diocese, সম্পাদক থেকে সম্পাদক, দখলকৃত নেদারল্যান্ডস জুড়ে গাড়ি চালালেন, এবং তিনি প্রত্যেকের সাথে ব্যক্তিগতভাবে বসে বললেন যে কোন ক্যাথলিক কাগজকে সম্মতি জানাতে বাধ্য করা হয়নি, এবং ক্যাথলিক প্রেসের অখণ্ডতা প্রত্যাখ্যানের দাবি করে। তিনি প্রতিষ্ঠানের উপস্থিতিকে নৈতিক সাক্ষ্যে পরিণত করেছিলেন, একজন সম্পাদক করে।

তিনি ১৯৪২ সালের ১৯ জানুয়ারি ঠিক এই কারণে গ্রেপ্তার হন। তাকে ডাচাউতে পাঠানো হয়। তিনি সেখানে ১৯৪২ সালের ২৬ জুলাই মারা যান, একটি নার্স দ্বারা দেওয়া একটি প্রাণঘাতী ইনজেকশনে, যাকে, পরে তার দেওয়া সাক্ষ্যের দ্বারা, তিনি আশীর্বাদ করেছিলেন এবং মৃত্যুর আগে তার রোজারি দিয়েছিলেন। তার শেষ রেকর্ডকৃত শব্দগুলি ছিল দয়া, কষ্ট নয়। জন পল II তাকে 1985 সালে বিগত করেছিলেন। পোপ ফ্রান্সিস তাকে 2022 সালের 15 মে পবিত্র ঘোষণা করেন।

প্রেস অবকাঠামো, মুদ্রণ যন্ত্র, সম্পাদকীয় অফিস, বিতরণ নেটওয়ার্ক, ডাচ সমাজে ক্যাথলিক প্রেসের প্রতিষ্ঠানের উপস্থিতি, এর মধ্যে কোনোটিই diocese থেকে diocese গাড়ি চালাতে পারত না। এর মধ্যে কোনোটিই একজন সম্পাদককে বসিয়ে বলতে পারত না: আপনি বাধ্য নন। শুধুমাত্র ব্র্যান্ডস্মা পারতেন। তার যুগের সরঞ্জামগুলি বার্তাটি বহন করতে পারত। তারা এর জন্য দায়িত্ব নিতে পারত না।

এটি সেই পার্থক্য যা এখানে ধরে রাখে, এবং এটি আমি আপনাদের কাছে রেখে যেতে চাই।

বিশ্ব একটি গতিতে এবং পরিসরে পরিবর্তিত হতে চলেছে যা বেশিরভাগ মানুষ, বেশিরভাগ নেতা, বেশিরভাগ বিশপ, বেশিরভাগ সাধারণ ক্যাথলিকরা এখনও পুরোপুরি বোঝে না। আমি আপনাদের আজ যে সিস্টেমগুলি বর্ণনা করেছি তা প্রাথমিক সংস্করণ। দুই বছরের মধ্যে, তারা উল্লেখযোগ্যভাবে আরও সক্ষম হবে। পাঁচ বছরের মধ্যে, তাদের সক্ষমতা এবং বেশিরভাগ প্রতিষ্ঠানগত নেতারা যা করতে পারেন তার মধ্যে ব্যবধান আরও প্রশস্ত হবে। দশ বছরের মধ্যে, আপনার বিশপদের যে পাস্টোরাল দৃশ্যপটটি নেভিগেট করতে হবে তা এখন যে দৃশ্যপটটি তারা নেভিগেট করছে তার সাথে প্রায় কিছুই দেখতে পাবেনা।

এই কক্ষে উপস্থিত মানুষরা আপনার কাজের প্রকৃতির কারণে এই প্রযুক্তির সাথে অন্যদের তুলনায় অনেক বেশি ঘনিষ্ঠ। আপনি ডিজিটাল যোগাযোগ পরিচালনা করেন। আপনি সরঞ্জামগুলির সাথে কাজ করেন। আপনি প্ল্যাটফর্ম এবং প্রবণতাগুলি দেখেন সেগুলি বিশপের ডেস্কে পৌঁছানোর আগে। সেই নিকটতা আপনার পেশার জন্য অপ্রাসঙ্গিক নয়। এটি পেশা।

আপনি হলেন সেতু। একজন বিশপ একজন দার্শনিক, একজন থিওলজিয়ান, একজন পাস্টর। তিনি হাজারো দায়িত্বের মধ্যে প্রসারিত। তিনি সেই লে এক্সপার্টদের উপর নির্ভর করেন যারা আধুনিক প্রেক্ষাপট বুঝতে পারেন, এবং তিনি আপনার উপর নির্ভর করেন সেই প্রেক্ষাপটকে তার নেতৃত্বের জন্য প্রয়োজনীয় শর্তে অনুবাদ করতে। যখন আপনি বুঝতে পারেন, স্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্টভাবে, কেমন হবে AI দুই বছর, পাঁচ বছর এবং দশ বছর পর, বিমূর্ত নীতির শর্তে নয়, বরং তার সেবায় থাকা মানুষের দৈনন্দিন জীবনে, আপনি তাকে এমন কিছু দেন যা কোন পাস্টরাল চিঠি বা ভ্যাটিকান নথি তাকে দিতে পারে না: কার্যকর বুদ্ধিমত্তা, সময়মতো এর উপর কাজ করার জন্য।

এই বুদ্ধিমত্তা তার মাধ্যমে বাইরের দিকে প্রবাহিত হয়। লে ক্যাথলিকরা এই পরিবর্তনের নিষ্ক্রিয় গ্রাহক নয়। তারা নাগরিক। তারা ভোট দেয়। তারা এমন শিল্পে কাজ করে যা স্বয়ংক্রিয়করণের দ্বারা পুনর্গঠিত হচ্ছে। তাদেরকে নিয়ন্ত্রণের বিষয়ে রাজনৈতিক বিচার তৈরি করতে বলা হবে: কিভাবে তাদের সন্তানদের স্কুল, আদালত এবং হাসপাতাল স্বয়ংক্রিয় যুক্তির যুগে পরিচালিত হবে। চার্চের এই সব বিষয়ে বলার জন্য কিছু মৌলিক আছে। কিন্তু সেই কণ্ঠস্বর তাদের কাছে পৌঁছায় শুধুমাত্র যদি এটি স্পষ্ট, সঠিক এবং বিশ্বাসযোগ্যভাবে বহন করা হয়। সেই শৃঙ্খলা এই ঘর থেকে শুরু হয়।

সুতরাং, এটি আমার দায়িত্ব। পরবর্তী বড় AI উন্নয়ন যখন একজন সাংবাদিকের ইনবক্সে পৌঁছাবে এবং আপনাকে একজন বিশপের প্রতিক্রিয়া জানতে বলা হবে: একজন বিশপের সাথে এক ঘণ্টা সময় কাটান। একটি ব্রিফিং পেপার নয়। একটি সৎ আলোচনা: এখানে কি আসছে, এটি আপনার ধর্মপ্রদেশের মানুষের জন্য কি অর্থ রাখে, এবং এখানে সেই পাস্টরাল সিদ্ধান্ত যা আপনি বারো মাস পরে মোকাবেলা করবেন, যা আপনি এখনও জানেন না যে আপনি মোকাবেলা করবেন। সেই আলোচনা, সময়মতো দেওয়া, সাধারণ ভাষায়, এমন একজনের দ্বারা যে বুঝতে কাজ করেছে, এটি একটি বিশপের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করে যে তার জনগণকে এই পরিবর্তনের মাধ্যমে নেতৃত্ব দেয় এবং একটি বিশপের মধ্যে যে পরে প্রতিক্রিয়া জানায়।

উপমাটি নিখুঁত নয়, এবং আমি অন্যথায় অভিনয় করব না। ব্র্যান্ডস্মার কাজ ছিল একটি প্রত্যাখ্যান, সরাসরি জোরজবরদস্তির অধীনে নৈতিক অ-সহযোগিতা। আমি যা আপনার কাছে চাইছি তা ভিন্ন কিছু: গঠনমূলক উপস্থিতি, স্থায়ী দক্ষতা, এবং একটি মাধ্যমের মধ্যে সৎ পরামর্শ যা চার্চের প্রস্তুত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করবে না। তার সাহস ছিল খরচে না বলা। আপনার সাহস হল হ্যাঁ বলা: মাধ্যমের উপর দখল করা, বিশপের সাথে অস্থির আলোচনা করা, এবং সেই সতর্কতা যা জ্ঞানহীন উপস্থিতি প্রদান করতে পারে না।

ব্র্যান্ডস্মা একটি গাড়িতে উঠলেন। রাস্তা খারাপ ছিল এবং শাসন ব্যবস্থা দেখছিল। তবুও তিনি গাড়ি চালালেন, সম্পাদক থেকে সম্পাদক পর্যন্ত, কারণ কাউকে ঘরে থাকতে হবে।

ঘরটি এখন ভিন্ন। সরঞ্জামগুলি দ্রুত এবং পৌঁছানোর ক্ষেত্রটি দীর্ঘ। কিন্তু অপরিবর্তনীয় কাজ একই: কাউকে বুঝতে হবে, কাউকে যেতে হবে, এবং কাউকে স্পষ্টভাবে, ব্যক্তিগতভাবে, সময়মতো বলতে হবে, কি বাস্তব এবং এর অর্থ কি।

সেই ব্যক্তি হন।

ধন্যবাদ।