Magisterium AI

"Izbriši Magisterium AI"

"Izbriši Magisterium AI"

Matthew Harvey Sanders (Magisterium AI) i dr. Marc Barnes (New Polity) raspravljaju o pitanju: "Smiju li katolici razgovarati s AI chatbotovima?"

Rasprava, koju vodi Edmund Mitchell u emisiji Faith & AI Podcast, usredotočuje se na Barnesov viralni esej „Delete Magisterium AI“. Barnes je objavio taj tekst kao odgovor na nedavni govor Sandersa na Guild of Our Lady of Ransom’s Advent Lecture u Londonu.

Cijelu raspravu možete pogledati putem YouTube poveznice. U nastavku možete pročitati i uvodno izlaganje Matthewa iz te rasprave.

Uvodni govor Matthewa Harveyja Sandersa

Prije nego što počnemo, želim nešto razjasniti.

Što ja mislim o ovoj temi u konačnici nije važno.

U vremenu zbrke naša sigurnost ne leži u vlastitim raspravama, nego u usklađivanju našega uma s umom Crkve. Moramo tražiti vodstvo Svete Stolice na tim novim područjima.

Upravo u tom duhu vjernosti molim vas da poslušate sljedeću poruku pape Leona, upućenu prije Božića Forumu Builders AI, koji je okupio katolike kako bi istražili na koji se način umjetna inteligencija može koristiti za podršku poslanju Crkve.

Poruka Svetog Oca Leona XIV.: Sudionicima Builders AI Foruma

Upućujem srdačan pozdrav svima koji sudjeluju na Builders AI Forumu 2025., koji se održava na Papinskom sveučilištu Gregoriana. Izražavam zahvalnost organizatorima i svima koji, kroz istraživanje, poduzetništvo i pastoralnu viziju, nastoje osigurati da nove tehnologije ostanu usmjerene na dostojanstvo ljudske osobe i opće dobro.

Cilj ovoga Foruma – poticanje „nove interdisciplinarne zajednice prakse posvećene podršci razvoju AI proizvoda koji služe poslanju Crkve” – odražava važno pitanje našega vremena: ne samo što umjetna inteligencija može učiniti, nego u što se mi pretvaramo kroz tehnologije koje gradimo. U tom smislu želim istaknuti da umjetna inteligencija, kao i svaki ljudski izum, izvire iz stvaralačke sposobnosti koju nam je Bog povjerio (usp. Antiqua et Nova, 37). To znači da tehnološka inovacija može biti oblik sudjelovanja u božanskom činu stvaranja. Kao takva, nosi etičku i duhovnu težinu, jer svaki dizajnerski izbor izražava određenu viziju čovjeka. Stoga Crkva poziva sve graditelje AI sustava da njeguju moralno razlučivanje kao temeljni dio svoga rada – da razvijaju sustave koji odražavaju pravednost, solidarnost i istinsko poštovanje prema životu.

Vaša promišljanja tijekom ova dva dana pokazuju da se taj rad ne može ograničiti na istraživačke laboratorije ili investicijske portfelje. On mora biti duboko crkveno nastojanje.

Bilo da oblikujete algoritme za katolički odgoj i obrazovanje, alate za suosjećajnu zdravstvenu skrb ili kreativne platforme koje kršćansku priču pripovijedaju u istini i ljepoti, svaki sudionik pridonosi zajedničkom poslanju: staviti tehnologiju u službu evangelizacije i cjelovitog razvoja svake osobe. Takva interdisciplinarna suradnja utjelovljuje „dijalog između vjere i razuma” (isto, 83), obnovljen u digitalnoj epohi i potvrđuje da inteligencija – bilo umjetna bilo ljudska – svoje puno značenje nalazi u ljubavi, slobodi i odnosu s Bogom.

S tim osjećajima povjeravam rad ovoga Foruma ljubaznom zagovoru Marije, Prijestolja Mudrosti. Neka vaša suradnja urodi plodom u AI koja odražava Stvoriteljev naum: inteligentna, odnosna i vođena ljubavlju. Neka Gospodin blagoslovi vaše napore i učini ih znakom nade za cijelu ljudsku obitelj.

Iz Vatikana, 3. studenoga 2025.
LEO PP. XIV


To je pismo zvuk crkvenih vrata koja se otvaraju prema dobu umjetne inteligencije i robotike, i ne možemo tvrditi da služimo Crkvi ako odbijemo proći kroz njih.

Sveti Otac nam je upravo rekao da se „inovacija” na području katoličke umjetne inteligencije može shvatiti kao „sudjelovanje u božanskom činu stvaranja”. Ta bi nas rečenica trebala zaustaviti na trenutak.

Ako je ova tehnologija odraz „stvaralačke sposobnosti koju nam je Bog povjerio“, tada prijedlog da je „izbrišemo“ više nije samo kritika jednog alata. To je odbacivanje poziva.

Razumijem i poštujem strah koji mnogi osjećaju. Želja da se vjera zaštiti od tajanstvenih novih sila koje jedva uspijevamo shvatiti je razumljiva.

Ipak, moramo imati na umu na kome je konačna odgovornost za očuvanje vjere.

Bitno je ono što Crkva zapravo traži da činimo. A Crkva se upravo oglasila.

Živimo na ‘digitalnom kontinentu’ na kojem vlada zbrka. Kada netko danas traži odgovor na pitanje o Bogu, obično ne ulazi u crkvu; umjesto toga upiše pitanje u traku za pretraživanje.

Predugo su jedine odgovore koje su nalazili davale sekularne tvrtke kojima nije vjernost Evanđelju i Učiteljstvu najveći prioritet.

Magisterium AI smo izgradili kako bismo to ispravili. Nismo ga stvorili da zamijeni pastira, nego da pomogne voditi ovce. Napravili smo ga zato da se, kad digitalni tražitelj pokuca, vrata riznice vjere otvore – odmah i vjerno.

Papino pismo mijenja cijeli kontekst ove rasprave.

On ne smatra ovu tehnologiju nečim što treba odbaciti. Naziva je „duboko crkvenim pothvatom“. To znači da je ovo crkveni posao. On izričito navodi što moramo izgraditi: „algoritme za katolički odgoj i obrazovanje“ i „kreativne platforme koje pripovijedaju kršćansku priču“.

Upravo je to posao koji radimo.

Postoji važna razlika između osobne sklonosti i crkvenog nauka. Sasvim je u redu ako ti osobno ne želiš koristiti umjetnu inteligenciju u nekom području svog života. Ali postoji golema razlika između toga da kažeš ‘Meni se ovo ne sviđa’ i da izjaviš ‘Crkva ovo ne smije činiti.’

Papa nas očito ne traži da stanemo. On nas poziva da „njegujemo moralno razlučivanje“. Želi da gradimo AI sustave koji su „inteligentni, usmjereni na odnose i vođeni ljubavlju“.

Ako pobjegnemo od ove tehnologije, da posudim metaforu iz Evanđelja, zakopavamo svoje talente u zemlju.

Ali ako poslušamo Svetog Oca, prihvaćamo odgovornost da gradimo. Prihvaćamo poslanje da osiguramo da čak i u dobu umjetne inteligencije i robotike naši alati „ostanu usmjereni na dostojanstvo ljudske osobe“.

Strah nam govori da rušimo. Crkva nam govori da gradimo.

Hvala.