தெய்வீக ஆய்வு மற்றும் மத கல்வியில் Magisterium AI
ரோமில் உள்ள பாண்டிஃபிக்கல் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் தி ஹோலி க்ராஸில் டாக்மாடிக் தியாலஜி ஆராய்ச்சி பேராசிரியர் பாதர் கென்னி ஆங், 2025 அக்டோபரில் Scientia et Fides இல் பின்வரும் தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார்:
"தெய்வீக ஆய்வு மற்றும் மத கல்வியில் Magisterium AI: சவால்கள் மற்றும் எழும் அடிவானங்கள்."
கட்டுரையின் முழு உரை இங்கே காணலாம். கூடுதலாக, 2025 மே 5 அன்று லாங்பியார்ட் பாண்டிஃபிக்கல் கிரெகோரியன் பல்கலைக்கழகத்தில் நடத்திய நிகழ்வில் பாதர் ஆங்கின் முன்-அச்சு விளக்கக்காட்சியின் வீடியோ கீழே காணலாம்.
தொழில்நுட்பம் குறித்த திருச்சபையின் நெறிமுறை போதனைகளின் கட்டமைப்பிற்குள், பாதர் ஆங் Magisterium AI-க்கு ஒரு விமர்சன மதிப்பீட்டை வழங்குகிறார், அதன் வளர்ச்சிக்கு அதன் தரவுத்தளத்தை நிர்வகிக்க ஒரு அதிநவீன "மூல படிநிலை" மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் மற்றும் கலையுடன் ஈடுபடும் அம்சங்களும் தேவை என்று வாதிடுகிறார், இதனால் கணினி வெறுமனே தரவை மீட்டெடுப்பதற்குப் பதிலாக உண்மையில் மனித உருவாக்கத்திற்கு சேவை செய்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.
குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்க இரண்டு ஆராய்ச்சி பகுதிகள் உள்ளன.
மன அழுத்த சோதனை
பாதர் ஆங் Magisterium AI-ஐ பல்வேறு பிற உருவாக்க AI தளங்களுடன் ஒப்பிடுகிறார், பல்வேறு தளங்கள் நுணுக்கமான தலைப்புகளுடன் எந்த அளவிற்கு ஈடுபட முடியும் என்பதை அளவிட சிக்கலான மற்றும் விரிவான கேள்விகளைப் பயன்படுத்துகிறார்.
Magisterium AI சிக்கலான தெய்வீக பதற்றங்களை வெற்றிகரமாக வழிநடத்திய நுணுக்கமான மற்றும் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட பதில்களை உருவாக்குவதற்கான வலுவான திறனை நிரூபித்தது. Dominus Iesus போன்ற பாரம்பரிய ஆவணங்களுடன் திருத்தந்தை பிரான்சிஸின் மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடல் குறித்த கருத்துகளை இணக்கப்படுத்துதல் மற்றும் கோட்பாட்டு வளர்ச்சியின் கட்டமைப்பிற்குள் அக்குயினாஸின் மரண தண்டனை குறித்த கருத்துகளை சூழலாக்குதல் போன்ற வெளிப்படையான முரண்பாடுகளை சமரசப்படுத்துவதில் கணினி சிறந்தது, மற்ற தளங்களை விட அதிகமான கட்டமைப்பு மற்றும் விரிவான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.
மேலும், அபாட்களால் ஆர்டினேஷன் குறித்த வரலாற்று கனோனிக்கல் அசாதாரணங்களை சமாளிக்கும்போது, Magisterium AI பாரம்பரிய தியாலஜியுடன் ஒத்துப்போகும் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமான மற்றும் கனோனிக்கல் ரீதியாக உறுதியான விளக்கத்தை வழங்கியது, மற்ற AI அமைப்புகளால் செய்யப்பட்ட வகைப்பாட்டு மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக அடிப்படையற்ற பிழைகளைத் தவிர்க்கிறது.
மூல நூலகம் மற்றும் ஆவண படிநிலை
பாதர் கென்னி ஆங் ஒரு விசுவாசமான கத்தோலிக்க AI-ஐ உருவாக்குவது "உண்மையின் படிநிலைகள்" பற்றிய ஒரு அதிநவீன புரிதலைத் தேவைப்படுகிறது, முறையான "மாஜிஸ்டீரியல் ஆவணங்கள்" (என்சைக்ளிக்கல்கள் போன்றவை) மட்டுமே செல்லுபடியாகும் மூலங்கள் என்ற எளிமையான பார்வையை நிராகரிக்கிறார். மாஜிஸ்டீரியம் ஒரு ஒற்றைக் கல்லல்ல, மாறாக வெவ்வேறு பொருள்கள், முறைகள் மற்றும் தவறாமை அளவுகளை உள்ளடக்கிய அதிகாரத்தின் சிக்கலான படிநிலை என்பதை விளக்க ஒரு வரைபட கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்.
மாஜிஸ்டீரியம் ஒவ்வொரு வரலாற்று அல்லது தெய்வீக விவரத்தையும் உள்ளடக்காததால், பாதர் ஆங் தரவுத்தளம் மாஜிஸ்டீரியல் எழுத்தின் தொழில்நுட்ப எல்லைகளைத் தாண்டி தியாலஜிஸ்டுகள், தத்துவஞானிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களை உள்ளடக்க வேண்டும் என்று முடிவுக்கு வருகிறார். குழப்பத்தை உருவாக்காமல் இந்த பாரிய, பல்வேறு தரவுத்தொகுப்பை நிர்வகிக்க, AI-ன் படிநிலைக்கு மூன்று வழிகாட்டும் கொள்கைகளை அவர் முன்மொழிகிறார்:
- சமீபத்திய தத்துவம்: விதிமுறைகள் உருவாகியிருக்கும் போது AI மிகவும் சமீபத்திய போதனையை முன்னுரிமையாகக் கொள்ள வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, Baltimore Catechism க்கு மேல் 1997 Catechism அல்லது 1917 கோடுக்கு மேல் 1983 Code of Canon Law ஐ மேற்கோள் காட்ட வேண்டும், பயனர்கள் மாற்றப்பட்ட ஒழுக்கத்திற்குப் பதிலாக செயலில் உள்ள விதிமுறையைப் பெறுவதை உறுதிப்படுத்துகிறது.
- அதிகார தத்துவம்: ஒரே நேரத்தில், "பழையது குறைந்த மதிப்புள்ளது என்று அர்த்தமல்ல" (269). 13-ஆம் நூற்றாண்டின் செயின்ட் தாமஸ் அக்குயினாஸ் போன்ற தியாலஜியின் ஒரு மாபெரும் நபர் ஒரு சிறிய நவீன ஆசிரியரை விட கற்பனை தியாலஜியில் அதிக எடையைக் கொண்டுள்ளார் என்பதை AI அங்கீகரிக்க பயிற்சி பெற வேண்டும். கணினி சமீபத்தியத்தை பாரம்பரியத்தின் நீடித்த எடையுடன் சமநிலைப்படுத்த வேண்டும்.
- வடிவ தத்துவம்: இந்த தத்துவம் modus significandi, அல்லது உண்மை வெளிப்படுத்தப்படும் வழியைக் கையாள்கிறது. AI மைய உண்மைக்கும் கடந்த காலத்தின் கலாச்சார ரீதியாக நிபந்தனையிடப்பட்ட மொழிக்கும் இடையே வேறுபடுத்த வேண்டும். பெரிய புனிதர்கள் கூட தங்கள் காலத்தில் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்த ஆனால் இன்று குழப்பமான அல்லது புண்படுத்தும் வகையில் ஒலிக்கும் வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தினர் என்று பாதர் ஆங் வாதிடுகிறார்.