Штучний інтелект як каталізатор для роздумів про людську природу та образ Божий
Це транскрипція промови Метью Гарві Сандерса, генерального директора Longbeard, виголошеної у вівторок, 2 грудня 2025 року, в Папському Атенейумі Regina Apostolorum у Римі. Промова була виголошена під час Міжнародного конгресу Штучний інтелект як каталізатор для роздумів про людську природу та образ Божий, проведеного у співпраці з Товариством Стенлі Які.
Вступ до промови: Переддень роздумів
Ваші високопреосвященства, преосвященства, досточтимі отці, видатні вчені та друзі.
Для мене велика честь бути з вами сьогодні ввечері в Папському Атенейумі Regina Apostolorum. Ми тут, щоб розпочати життєво важливу розмову, організовану Товариством Стенлі Які—товариством, присвяченим людині, яка зрозуміла, що вивчення фізичного світу неминуче веде нас назад до Творця.
Ми зібралися сьогодні ввечері напередодні значущої програми. Завтра ви почуєте блискучі розуми—богословів, філософів та етиків—які будуть аналізувати "Алгоритми етики", досліджувати "Розум як машину" та обговорювати "Порушення когнітивної свободи".
Вони розглядатимуть чому та що цієї технологічної революції. Вони нададуть антропологічну та моральну основу, в якій ми так відчайдушно потребуємо.
Але сьогодні ввечері, перш ніж ми завтра поринемо в ці глибокі води, я хочу запропонувати іншу перспективу. Я не богослов. Я не філософ. Я будівельник.
Моя робота та місія моєї команди в Longbeard—взяти високі ідеали, які ви обговорюватимете завтра—гідність людської особистості, вимоги загального блага, природу душі—та перевести їх у код.
Сьогодні ми стоїмо на "Цифровому Рубіконі". Ми переходимо від ери інформації до ери автоматизованого міркування. Питання перед нами не в тому, чи повинні ми перейти цю річку—ми вже в воді. Питання в тому: хто напише код, який керуватиме іншим берегом?
Чи це буде код радикальної корисності та максимізації прибутку? Чи це буде код, вкорінений у Логосі, спрямований на справжнє процвітання людства?
Сьогодні ввечері я хочу поділитися з вами, як ми намагаємося побудувати останнє. Я хочу говорити про "Католицький ШІ"—не як про маркетинговий слоган, а як про технічну реальність. І я хочу поділитися баченням "Суверенного ШІ", який повертає владу індивідууму, перетворюючи нашу технологію з господаря назад у слугу.
Частина 1: Анатомія LLM
Щоб зрозуміти, чому необхідний інтелект "вирівняний з католицизмом", ми повинні спочатку розвіяти міф про те, що таке ШІ насправді.
Побудова великої мовної моделі (LLM) — це не магія. Це рецепт, що вимагає трьох конкретних інгредієнтів.
По-перше, вам потрібні Комп'ютери. Це сирова потужність—склади, повні GPU, які обробляють мільярди операцій на секунду. По-друге, вам потрібна Архітектура. Це програмна структура, нейронні мережі, які імітують зв'язність людського мозку.
Але третій інгредієнт найкритичніший: Дані.
Модель ШІ настільки хороша, наскільки хороша дієта, якою її годують.
Світські моделі, які домінують у наших заголовках сьогодні—ті, що побудовані в Кремнієвій долині—були нагодовані всім інтернетом. Вони поглинули колективний продукт людства: глибоке та профанне. Вони читали Шекспіра та Писання, так, але вони також споживали кожну гілку Reddit, кожну теорію змови та кожен вираз морального релятивізму, доступний в інтернеті.
Коли ви ставите цим моделям питання про природу людської особистості або моральність дії, вони не дають вам Істину. Вони дають вам статистичне середнє інтернету. Вони дають вам консенсус натовпу.
Ми рано зрозуміли, що якщо ми хочемо ШІ, який міг би служити справжнім "каталізатором для роздумів про людську природу", ми не могли просто обгорнути "католицьку обгортку" навколо світського мозку. Нам довелося змінити дієту.
Частина 2: Підстава – Оцифрування спадщини
Це усвідомлення породило нашу основоположну місію: оцифрування спадщини Церкви.
Ми озирнулися навколо та побачили трагічну іронію. Католицька Церква—найстаріша установа на Заході, хранителька 2000 років інтелектуального скарбу. Але де були ці дані?
Вони значною мірою були заперті. Вони сиділи на полицях у монастирях, у запилених підвалах університетів та в архівах тут, у Римі. Вони були заперті в аналогових форматах—невидимі для цифрових очей майбутнього.
Якби ми не оцифрували цю мудрість, моделі ШІ завтрашнього дня просто не знали б, що вона існує. Августин, Аквінат, Отці пустелі—вони були б зведені до статистичного шуму.
Отже, ми побудували Центр оцифрування Олександрії.
Тут, у Римі, у співпраці з Папським Григоріанським університетом та в пілотуванні з Папським Східним інститутом, ми розгорнули роботизовані сканери останнього покоління. Ці машини невтомні. Вони м'яко перегортають сторінки стародавніх рукописів та рідкісних книг, перетворюючи їх у цифровий текст.
Але ми не просто скануємо їх як зображення. Ми годуємо їх у Vulgate AI, наш рушій обробки. Vulgate AI використовує передове оптичне розпізнавання символів для перетворення цих зображень у пошукові дані, а потім йде далі—використовує семантичний аналіз для розуміння концепцій у тексті.
Ми ефективно розширюємо "католицький набір даних". Ми забезпечуємо, щоб вся інтелектуальна традиція Церкви—її філософія, її богослов'я, її соціальне вчення—була доступна для навчання наступного покоління інтелекту.
Частина 3: Застосування – Magisterium AI
Перший плід цієї роботи—інструмент, який багато з вас можуть знати: Magisterium AI.
Magisterium AI—це те, що ми називаємо складовою системою ШІ. Але я віддаю перевагу думати про неї як про цифрового бібліотекаря.
На відміну від стандартного чат-бота, який може галюцинувати або вигадувати речі, Magisterium AI дисциплінований. Коли ви ставите питання, він не прочісує відкритий інтернет. Він консультується зі специфічною, курованою базою даних понад 29 000 магістеріальних та богословських документів, а також спеціалізованих інструментів контекстуалізації. Він читає енцикліки, декрети соборів, Кодекс канонічного права.
І що важливо, він цитує свої джерела.
Оскільки він закріплює кожну відповідь у цих первинних текстах, коли ви використовуєте Magisterium AI, ви насправді не взаємодієте з машиною. Ви взаємодієте з писаннями Пап, Отців Церкви та Святих. ШІ—це просто управитель, який знаходить відповідний матеріал, дистилює його та поміщає їхню мудрість перед вами.
Глобальний голод за таким типом надійної технології був приголомшливим. Сьогодні Magisterium AI—це рушій відповідей номер один для католицької віри у світі. Він використовується у понад 165 країнах та спілкується понад 50 мовами.
Але ми побудували його не просто як окремий продукт; ми побудували його як інфраструктуру для всієї Церкви. Ми розробили API, який дозволяє іншим організаціям будувати вірні додатки на нашому рушії. Головний приклад цього—додаток Hallow. Hallow використовує Magisterium AI для живлення своєї функції чату, приносячи вірні відповіді мільйонам молящих користувачів.
Ми ефективно надаємо "богословський мозок" для ширшої католицької цифрової екосистеми.
У Laborem Exercens святий Іван Павло II навчив нас, що робота повинна підвищувати людську особу, а не принижувати її. Занадто часто академічні дослідження—це тяжка праця—це "труд" архіву. Magisterium AI бере на себе цю працю, щоб вчений міг зосередитися на "плоді" прозріння.
Однак Magisterium AI—це перш за все інструмент дослідження. Щоб справді вплинути на культуру та захистити людське агентство в наступні роки, нам потрібно йти далі. Нам потрібно перейти від "дослідницьких асистентів" до "особистих агентів".
Частина 4: Бачення – Ефрем та Суверенний ШІ
Це приводить мене до серця того, що я хочу запропонувати вам сьогодні ввечері. Майбутнє ШІ не може бути просто про масивні, монолітні мозки в хмарі, що належать кільком глобальним корпораціям. Цей шлях веде до небезпечної концентрації влади та потенційної "технократичної олігархії".
Ми прокладаємо інший шлях. Він називається Суверенний ШІ.
Ми розробляємо Ефрем, перший у світі вирівняний з католицизмом SLM—Малу мовну модель.
У технологічному світі "Малий" не означає "менший". Це означає спеціалізований, ефективний та виконуваний на персональному обладнанні. Бачення для Ефрем полягає в тому, що він не буде жити на серверній фермі у Вірджинії або Каліфорнії. Він буде жити з вами. Він буде працювати на вашому персональному комп'ютері—вашому ноутбуці або виділеному пристрої у вашому домі.
Подумайте про персонажа Jarvis AI з фільмів Залізна людина. Jarvis не був пошуковою системою; він був особистим агентом. Він знав Тоні Старка, він захищав його, він служив його конкретним потребам.
Ми хочемо, щоб Ефрем був цим для католицького світу.
Уявіть систему, яка агрегує всі ваші особисті дані—ваш календар, ваші електронні листи, ваші дані про здоров'я, ваші фінансові записи—але зберігає все локально, у вашому домі. Ви володієте даними. Ви контролюєте інтелект.
Цей підхід керується життєво важливим католицьким принципом Субсидіарності.
Так само, як Церква вчить, що управління повинно функціонувати на найбільш локальному рівні, наскільки це можливо—починаючи з сім'ї—ми віримо, що наша цифрова інфраструктура повинна бути організована таким же чином. Ми не повинні віддавати інтимні деталі нашого життя централізованій корпоративній владі. Переміщуючи інтелект у ваш власний дім, ми відновлюємо належний порядок та забезпечуємо, щоб технологія служила сім'ї, а не сім'я служила системі.
Але Ефрем—це не просто картотека; це шлюз та щит.
Завжди буде потреба в масивних моделях "Супер-інтелекту" в хмарі для важких завдань—складних фізичних симуляцій або глобального аналізу ринку. Але вам не потрібно піддавати свою душу цим машинам, щоб використовувати їх.
Ефрем розроблений для виконання логічного висновку з цими більшими моделями. Коли у вас є складний запит, Ефрем бере його, анонімізує—видаляє вашу особу—відправляє запит у хмару, отримує відповідь та приносить її назад вам.
Критично важливо, Ефрем діє як фільтр вирівнювання. Якщо світська модель повертає відповідь, яка упереджена, утилітарна або суперечить людській гідності, Ефрем—навчений на тому чистому католицькому наборі даних, який ми будуємо у Римі—може помітити її. Він може сказати: "Це те, що говорить світ, але ось що вчить Церква."
Він дає користувачеві можливість взаємодіяти з цифровим світом, не будучи поглиненим ним.
Частина 5: Католицька перевага
Тепер ви можете запитати: "Метью, чому Церква повинна робити це? Чому не велика технологічна компанія?"
Я скажу вам щось, що стає все більш ясним у залах передових досліджень ШІ: ера віри в те, що "більше завжди краще", підходить до кінця.
Ми є свідками фундаментального прориву в тому, як ми розуміємо машинний інтелект. Провідні дослідники, такі як Андрей Карпаті, тепер обговорюють концепцію "Когнітивного ядра".
Протягом багатьох років індустрія вірила, що для того, щоб змусити машину міркувати або розуміти кілька мов, потрібно нагодувати її всім інтернетом—трильйонами параметрів даних, багато з яких—шум, спам та помилки. Але ми виявляємо, що це не так. Ми дізнаємося, що можемо зменшити нашу залежність від масивних обсягів даних.
Можливо ізолювати специфічні "ядерні токени" та алгоритмічні стратегії, необхідні для інтелекту. Ми виявляємо, що якщо ви ідеально куруєте дані—якщо ви годуєте модель прикладами високої щільності логіки, міркування та чіткої мови—ви можете досягти виникаючих здібностей, таких як багатомовне розуміння та складне міркування, з часткою обчислювальної потужності.
Цей зсув грає прямо в руки Церкви.
Нам не потрібен весь інтернет, щоб навчити модель міркувати про Добре, Істину та Красу. Нам потрібен специфічний, високоякісний набір даних. І Церква володіє найглибшим "Когнітивним ядром" в історії людства.
Наш набір даних—2000 років соборів, енциклік та богословських диспутів—не просто обширний; він щільний. Це майстер-клас з логіки та філософії.
Більше того, як багато інженерів у Кремнієвій долині визнають приватно, Церква має унікальну технічну перевагу: Радикальна узгодженість.
Щоб ефективно навчити це ефективне "Когнітивне ядро", дані не можуть суперечити один одному. Якщо ви годуєте модель змінними цінностями світської культури або політичними платформами, які змінюються кожні чотири роки, модель стає нестабільною. Вона плутається.
Але Католицька Церква володіє набором даних, який, чудовим чином, узгоджений. Вчення про природу Бога, гідність людської особистості та вимоги милосердя в Дідахе першого століття ідеально резонує з писаннями Бенедикта XVI у двадцять першому.
Ця комбінація—здатність ізолювати алгоритмічне ядро міркування та володіння чистим, узгодженим набором даних—дозволяє нам робити те, з чим бореться світський світ. Це дозволяє нам навчити Малу мовну модель, яка дуже розумна, здатна до глибокого міркування та достатньо мала, щоб працювати у вашому домі, але достатньо надійна, щоб вірно представляти Віру.
У нас є набір даних найвищої якості в історії людства, і тепер технологія нарешті просунулася достатньо далеко, щоб дозволити нам використовувати його.
Висновок: Ціна мовчання
Завтра, поки ви слухаєте доповідачів, які обговорюють "Алгоритми етики" та "ШІ та знання", я прошу вас мати на увазі цю технічну реальність. Але я також прошу вас розглянути альтернативу.
Ми повинні роздумувати, з трепетом, про ціну бездіяльності.
Що станеться, якщо Церква вибере спати через цю революцію? Що станеться, якщо ми вирішимо, що технологія "занадто світська" або "занадто складна" для нас, щоб доторкнутися до неї?
Якщо ми не оцифруємо наші володіння—якщо ми залишимо переважну більшість нашої спадщини запертою у фізичній темряві архівів та підвалів—ми ефективно змушуємо замовкнути нашу власну історію.
У той час як світські моделі ШІ майбутнього, безумовно, знатимуть, ким були Августин та Аквінат, вони, ймовірно, знатимуть лише поверхню—відомі цитати, популярні резюме, "версію Вікіпедії" нашої віри. Їм бракуватиме глибини, нюансу та повноти традиції.
Більше того, ми повинні пам'ятати, де ми стоїмо. Тут, у Римі, у бібліотеках папських університетів та релігійних орденів, є незліченні рукописи, які по суті були забуті. Є твори глибокого богословського, філософського та морального прозріння, які не читалися та не згадувалися століттями.
Не оцифровуючи їх, ми тримаємо ці прозріння похованими. Але оцифровуючи їх та додаючи до католицького набору даних, ми дозволяємо Великому перевідкриттю. Ми дозволяємо ШІ виявити забуту проповідь або втрачене богословське розрізнення, яке може бути саме тим ліком, який сучасна душа повинна почути.
І це приводить нас до найважчого питання з усіх: Скільки душ буде втрачено через наше мовчання?
Скільки молодих чоловіків та жінок, які шукають сенс у "екзистенційній порожнечі" інтернету, поставлять машині питання про страждання, або любов, або Бога? Якщо ми не надамо дані, вони отримають відповідь, синтезовану з морального хаосу світу. Вони можуть бути приведені до відчаю, тому що конкретне, красиве прозріння, яке могло б їх врятувати, було залишене збирати пил на полиці у Римі.
Якщо у нас є інструменти для євангелізації цього нового континенту—якщо у нас є здатність побудувати "Собор Істини", який може досягти кожного дому та кожного серця—і ми вибираємо не будувати його, ми будемо відповідальні за цю втрату. Нам доведеться відповісти, чому ми закопали наш талант у землю, коли він був найбільш необхідний.
Ми не просто пасивні спостерігачі цієї революції. Ми покликані бути протагоністами.
Оцифровуючи нашу спадщину через Центр Олександрії, ми зберігаємо повноту нашої пам'яті. Будуючи Magisterium AI, ми озброюємо вірних щитом проти плутанини. І будуючи Ефрем, ми повертаємо силу цієї технології сім'ям та індивідуумам, які складають Тіло Христове.
Давайте не будемо поколінням, яке дозволило світлу погаснути в цифрову епоху. Давайте замість цього будемо будівельниками, які забезпечили, що коли світ дивиться в цифрове дзеркало майбутнього, він бачить не машину, а скоріше бачить відображення, яке вказує назад на справжній Образ Божий.
Дякую, і я з нетерпінням чекаю можливості вчитися на багатих обговореннях, які будуть поділені протягом наступних двох днів.