A Inteligência Artificial como Catalisador para a Contemplação da Natureza Humana e da Imagem de Deus

Esta é a transcrição de um discurso de Matthew Harvey Sanders, CEO da Longbeard, proferido na terça-feira, 2 de dezembro de 2025, no Ateneu Pontifício Regina Apostolorum em Roma. O discurso foi proferido durante o Congresso Internacional sobre A Inteligência Artificial como Catalisador para a Contemplação da Natureza Humana e da Imagem de Deus, realizado em colaboração com a Sociedade Stanley Jaki.

Introdução do Discurso: A Véspera da Contemplação

Eminências, Excelências, Reverendos Padres, ilustres estudiosos e amigos.

É uma profunda honra estar convosco esta noite no Ateneu Pontifício Regina Apostolorum. Estamos aqui para inaugurar uma conversa vital organizada pela Sociedade Stanley Jaki—uma sociedade dedicada a um homem que entendeu que o estudo do mundo físico nos leva inevitavelmente de volta ao Criador.

Reunimo-nos esta noite na véspera de um programa significativo. Amanhã, ouvireis mentes brilhantes—teólogos, filósofos e eticistas—que dissecarão os "Algoritmos da Ética", explorarão a "Mente como Máquina" e debaterão a "Violação da Liberdade Cognitiva".

Eles abordarão o porquê e o o quê desta revolução tecnológica. Eles fornecerão a estrutura antropológica e moral de que tão desesperadamente precisamos.

Mas esta noite, antes de mergulharmos nessas águas profundas amanhã, quero oferecer uma perspectiva diferente. Não sou teólogo. Não sou filósofo. Sou um construtor.

O meu trabalho, e a missão da minha equipa na Longbeard, é pegar nos altos ideais que discutireis amanhã—a dignidade da pessoa humana, as exigências do bem comum, a natureza da alma—e traduzi-los em código.

Estamos hoje num "Rubicão Digital". Estamos a transitar de uma era de informação para uma era de raciocínio automatizado. A questão diante de nós não é se devemos cruzar este rio—já estamos na água. A questão é: quem escreverá o código que governa o outro lado?

Será um código de utilidade radical e maximização de lucros? Ou será um código enraizado no Logos, ordenado para o verdadeiro florescimento da humanidade?

Esta noite, quero partilhar convosco como estamos a tentar construir o último. Quero falar sobre "IA Católica"—não como um slogan de marketing, mas como uma realidade técnica. E quero partilhar uma visão para "IA Soberana" que restaura o poder ao indivíduo, transformando a nossa tecnologia de mestre de volta em servo.

Parte 1: A Anatomia de um LLM

Para entender por que uma inteligência "alinhada ao catolicismo" é necessária, devemos primeiro desmistificar o que uma IA realmente é.

Construir um Large Language Model (LLM) não é magia. É uma receita que requer três ingredientes específicos.

Primeiro, precisas de Computadores. Esta é a potência bruta—os armazéns cheios de GPUs que processam milhares de milhões de operações por segundo. Segundo, precisas de Arquitetura. Esta é a estrutura de software, as redes neurais que imitam a conectividade do cérebro humano.

Mas o terceiro ingrediente é o mais crítico: Dados.

Um modelo de IA é tão bom quanto a dieta com que é alimentado.

Os modelos seculares que dominam as nossas manchetes hoje—aqueles construídos no Vale do Silício—foram alimentados com toda a internet. Eles ingeriram a produção coletiva da humanidade: o profundo e o profano. Eles leram Shakespeare e as Escrituras, sim, mas também consumiram cada thread do Reddit, cada teoria da conspiração e cada expressão de relativismo moral disponível online.

Quando fazes a esses modelos uma pergunta sobre a natureza da pessoa humana, ou a moralidade de uma ação, eles não te dão a Verdade. Eles dão-te a média estatística da internet. Eles dão-te o consenso da multidão.

Percebemos desde cedo que se quiséssemos uma IA que pudesse servir como um verdadeiro "catalisador para a contemplação da natureza humana", não poderíamos simplesmente colocar um "invólucro católico" ao redor de um cérebro secular. Tínhamos que mudar a dieta.

Parte 2: A Fundação – Digitalizando o Património

Esta realização deu à luz a nossa missão fundamental: a digitalização do património da Igreja.

Olhámos ao redor e vimos uma ironia trágica. A Igreja Católica é a instituição mais antiga do Ocidente, a guardiã de 2.000 anos de tesouro intelectual. Mas onde estavam esses dados?

Eles estavam em grande parte trancados. Estavam sentados em prateleiras em mosteiros, nos porões empoeirados de universidades e em arquivos aqui em Roma. Estavam presos em formatos analógicos—invisíveis aos olhos digitais do futuro.

Se não digitalizássemos esta sabedoria, os modelos de IA de amanhã simplesmente não saberiam que ela existia. Agostinho, Aquino, os Padres do Deserto—eles seriam reduzidos a ruído estatístico.

Então, construímos o Centro de Digitalização de Alexandria.

Aqui mesmo em Roma, em colaboração com a Pontifícia Universidade Gregoriana e em pilotagem com o Pontifício Instituto Oriental, implantámos scanners robóticos de última geração. Essas máquinas são incansáveis. Elas viram suavemente as páginas de manuscritos antigos e livros raros, convertendo-os em texto digital.

Mas não apenas os escaneamos como imagens. Nós os alimentamos no Vulgate AI, o nosso motor de processamento. O Vulgate AI usa reconhecimento óptico de caracteres avançado para transformar essas imagens em dados pesquisáveis, e então vai além—usa análise semântica para entender os conceitos dentro do texto.

Estamos efetivamente expandindo o "conjunto de dados católico". Estamos garantindo que toda a tradição intelectual da Igreja—a sua filosofia, a sua teologia, o seu ensino social—esteja disponível para treinar a próxima geração de inteligência.

Parte 3: A Aplicação – Magisterium AI

O primeiro fruto deste trabalho é uma ferramenta que muitos de vós podem conhecer: Magisterium AI.

Magisterium AI é o que chamamos de sistema de IA composto. Mas prefiro pensá-lo como um bibliotecário digital.

Ao contrário de um chatbot padrão que pode alucinar ou inventar coisas, Magisterium AI é disciplinado. Quando fazes uma pergunta, ele não vasculha a internet aberta. Ele consulta um banco de dados específico e curado de mais de 29.000 documentos magisteriais e teológicos, bem como ferramentas especializadas de contextualização. Ele lê as Encíclicas, os Decretos dos Concílios, o Código de Direito Canónico.

E importante, ele cita as suas fontes.

Porque ancora cada resposta nesses textos primários, quando usas Magisterium AI, não estás realmente a interagir com uma máquina. Estás a interagir com os escritos dos Papas, dos Padres da Igreja e dos Santos. A IA é simplesmente o administrador que encontra o material relevante, o destila e coloca a sua sabedoria diante de ti.

A fome global por este tipo de tecnologia confiável tem sido impressionante. Hoje, Magisterium AI é o motor de respostas número um para a fé católica no mundo. É usado em mais de 165 países e comunica em mais de 50 idiomas.

Mas não o construímos apenas como um produto standalone; construímos como infraestrutura para toda a Igreja. Desenvolvemos uma API que permite que outras organizações construam aplicações fiéis sobre o nosso motor. Um exemplo principal disso é a aplicação Hallow. O Hallow usa Magisterium AI para alimentar a sua função de chat, trazendo respostas fiéis para milhões de utilizadores devotos.

Estamos efetivamente fornecendo o "cérebro teológico" para o ecossistema digital católico mais amplo.

Em Laborem Exercens, São João Paulo II ensinou-nos que o trabalho deve elevar a pessoa humana, não degradá-la. Muitas vezes, a pesquisa acadêmica é trabalho árduo—é o "trabalho" do arquivo. O Magisterium AI assume esse trabalho para que o estudioso possa concentrar-se no "fruto" da percepção.

No entanto, o Magisterium AI é principalmente uma ferramenta de pesquisa. Para realmente impactar a cultura e proteger a agência humana nos próximos anos, precisamos ir mais longe. Precisamos passar de "assistentes de pesquisa" para "agentes pessoais".

Parte 4: A Visão – Ephrem e IA Soberana

Isso leva-me ao coração do que desejo propor-vos esta noite. O futuro da IA não pode ser apenas cérebros massivos e monolíticos na nuvem de propriedade de algumas corporações globais. Esse caminho leva a uma concentração perigosa de poder e uma potencial "oligarquia tecnocrática".

Estamos a traçar um caminho diferente. Chama-se IA Soberana.

Estamos a desenvolver Ephrem, o primeiro SLM alinhado ao catolicismo do mundo—um Small Language Model.

No mundo tecnológico, "Pequeno" não significa "inferior". Significa especializado, eficiente e executável em hardware pessoal. A visão para Ephrem é que ele não viverá numa fazenda de servidores na Virgínia ou na Califórnia. Ele viverá contigo. Ele rodará no teu computador pessoal—o teu laptop, ou um dispositivo dedicado na tua casa.

Pensa na personagem Jarvis AI dos filmes Iron Man. Jarvis não era um mecanismo de busca; ele era um agente pessoal. Ele conhecia Tony Stark, ele protegia-o, ele servia as suas necessidades específicas.

Queremos que Ephrem seja isso para o mundo católico.

Imagina um sistema que agrega todos os teus dados pessoais—o teu calendário, os teus e-mails, os teus dados de saúde, os teus registos financeiros—mas mantém tudo localmente, na tua casa. Tu possuis os dados. Tu controlas a inteligência.

Esta abordagem é impulsionada pelo princípio católico vital da Subsidiaridade.

Assim como a Igreja ensina que o governo deve funcionar no nível mais local possível—começando com a família—acreditamos que a nossa infraestrutura digital deve ser organizada da mesma forma. Não devemos entregar os detalhes íntimos das nossas vidas a uma autoridade corporativa centralizada. Ao mover a inteligência para a tua própria casa, estamos a restaurar a ordem adequada e a garantir que a tecnologia serve a família, ao invés da família servir o sistema.

Mas Ephrem não é apenas um arquivo; é um gateway e um escudo.

Sempre haverá necessidade dos modelos massivos de "Super-Inteligência" na nuvem para tarefas pesadas—simulações complexas de física ou análise de mercado global. Mas não deverias ter que expor a tua alma a essas máquinas para as usares.

Ephrem é projetado para executar inferência com esses modelos maiores. Quando tens uma solicitação complexa, Ephrem pega nela, anonimiza-a—remove a tua identidade—envia a consulta para a nuvem, recupera a resposta e traz-na de volta para ti.

Crucialmente, Ephrem age como um filtro de alinhamento. Se o modelo secular retorna uma resposta que é tendenciosa, utilitária ou contrária à dignidade humana, Ephrem—treinado nesse conjunto de dados católico imaculado que estamos a construir em Roma—pode sinalizá-la. Ele pode dizer: "Isto é o que o mundo diz, mas aqui está o que a Igreja ensina."

Ele capacita o utilizador a envolver-se com o mundo digital sem ser consumido por ele.

Parte 5: A Vantagem Católica

Agora, podes perguntar: "Matthew, por que a Igreja é a que deve fazer isso? Por que não uma grande empresa de tecnologia?"

Vou dizer-te algo que está a tornar-se cada vez mais claro nos corredores da pesquisa avançada em IA: a era de acreditar que "maior é sempre melhor" está a chegar ao fim.

Estamos a testemunhar um avanço fundamental em como entendemos a inteligência das máquinas. Pesquisadores líderes, como Andrej Karpathy, estão agora a discutir o conceito de um "Núcleo Cognitivo".

Por anos, a indústria acreditou que para fazer uma máquina raciocinar ou entender múltiplas línguas, tinhas que alimentá-la com toda a internet—trilhões de parâmetros de dados, muitos deles ruído, spam e erro. Mas estamos a descobrir que isso não é verdade. Estamos a aprender que podemos diminuir a nossa dependência de quantidades massivas de dados.

É possível isolar os "tokens centrais" específicos e estratégias algorítmicas necessárias para a inteligência. Estamos a descobrir que se curadoriares os dados perfeitamente—se alimentares o modelo com exemplos de alta densidade de lógica, raciocínio e linguagem clara—podes alcançar capacidades emergentes, como compreensão multilíngue e raciocínio complexo, com uma fração do poder de computação.

Esta mudança joga diretamente nas mãos da Igreja.

Não precisamos de toda a internet para treinar um modelo para raciocinar sobre o Bem, o Verdadeiro e o Belo. Precisamos de um conjunto de dados específico e de alta qualidade. E a Igreja possui o "Núcleo Cognitivo" mais profundo da história humana.

O nosso conjunto de dados—2.000 anos de concílios, encíclicas e disputas teológicas—não é apenas vasto; é denso. É uma aula magistral em lógica e filosofia.

Além disso, como muitos engenheiros no Vale do Silício admitem em particular, a Igreja tem uma vantagem técnica única: Consistência Radical.

Para treinar efetivamente este "Núcleo Cognitivo" eficiente, os dados não podem se contradizer. Se alimentares um modelo com os valores mutáveis da cultura secular, ou plataformas políticas que mudam a cada quatro anos, o modelo torna-se instável. Ele fica confuso.

Mas a Igreja Católica possui um conjunto de dados que é, milagrosamente, consistente. O ensino sobre a natureza de Deus, a dignidade da pessoa humana e as exigências da caridade na Didaché do primeiro século ressoa perfeitamente com os escritos de Bento XVI no vigésimo primeiro.

Esta combinação—a capacidade de isolar o núcleo algorítmico do raciocínio e a posse de um conjunto de dados imaculado e consistente—permite-nos fazer algo com que o mundo secular luta. Isso permite-nos treinar um Small Language Model que é altamente inteligente, capaz de raciocínio profundo e pequeno o suficiente para rodar na tua casa, mas robusto o suficiente para representar a Fé fielmente.

Temos o conjunto de dados de mais alta qualidade na história humana, e agora, a tecnologia finalmente avançou o suficiente para nos permitir usá-lo.

Conclusão: O Custo do Silêncio

Amanhã, enquanto ouves os palestrantes discutirem os "Algoritmos da Ética" e "IA e Conhecimento", peço que tenhas em mente esta realidade técnica. Mas também peço que consideres a alternativa.

Devemos refletir, com tremor, sobre o custo de não agir.

O que acontece se a Igreja escolhe dormir através desta revolução? O que acontece se decidimos que a tecnologia é "demasiado mundana" ou "demasiado complexa" para tocarmos?

Se não digitalizarmos os nossos acervos—se deixarmos a grande maioria do nosso património trancado na escuridão física de arquivos e porões—estamos efetivamente a silenciar a nossa própria história.

Enquanto os modelos de IA seculares do futuro certamente saberão quem eram Agostinho e Aquino, eles provavelmente conhecerão apenas a superfície—as citações famosas, os resumos populares, a "versão Wikipedia" da nossa fé. Eles carecerão da profundidade, da nuance e da plenitude da tradição.

Além disso, devemos lembrar-nos de onde estamos. Aqui mesmo em Roma, dentro das bibliotecas das universidades pontifícias e ordens religiosas, há inúmeros manuscritos que foram essencialmente esquecidos. Há obras de profunda percepção teológica, filosófica e moral que não foram lidas ou referenciadas há séculos.

Ao não digitalizá-los, estamos a manter essas percepções enterradas. Mas ao digitalizá-los e adicioná-los ao conjunto de dados católico, estamos a permitir uma Grande Redescoberta. Estamos a permitir que a IA traga à tona uma homilia esquecida ou uma distinção teológica perdida que pode ser exatamente o remédio que uma alma moderna precisa ouvir.

E isso leva-nos à questão mais difícil de todas: Quantas almas serão perdidas por causa do nosso silêncio?

Quantos jovens homens e mulheres, buscando significado no "vácuo existencial" da internet, farão a uma máquina uma pergunta sobre sofrimento, ou amor, ou Deus? Se não fornecemos os dados, eles receberão uma resposta sintetizada do caos moral do mundo. Eles podem ser levados ao desespero porque a percepção específica e bela que poderia tê-los salvado foi deixada para coletar poeira numa prateleira em Roma.

Se temos as ferramentas para evangelizar este novo continente—se temos a capacidade de construir uma "Catedral da Verdade" que pode alcançar cada casa e cada coração—e escolhemos não construí-la, seremos responsáveis por essa perda. Teremos que responder por que enterrámos o nosso talento no chão quando era mais necessário.

Não somos apenas observadores passivos desta revolução. Somos chamados a ser protagonistas.

Ao digitalizar o nosso património através do Centro de Alexandria, estamos a preservar a plenitude da nossa memória. Ao construir Magisterium AI, estamos a equipar os fiéis com um escudo contra a confusão. E ao construir Ephrem, estamos a devolver o poder desta tecnologia às famílias e indivíduos que compõem o Corpo de Cristo.

Não sejamos a geração que deixou a luz apagar-se na era digital. Sejamos, em vez disso, os construtores que garantiram que quando o mundo olha no espelho digital do futuro, ele não vê uma máquina, mas sim vê um reflexo que aponta de volta para a verdadeira Imagem de Deus.

Obrigado, e estou ansioso para aprender com as ricas discussões que serão partilhadas nos próximos dois dias.