Agostino legge il Salmo 78 come un ammonimento alla Chiesa: il popolo di Dio deve ricordare i suoi doni, accogliere con umiltà la sua parola ed evitare l'incredulità e l'ingratitudine che attirarono il giudizio su Israele. Le parabole e le proposizioni del Salmo richiedono un'interpretazione interiore. L'Esodo diviene una serie di figure compiute in Cristo: la roccia significa Cristo, il passaggio del mare il battesimo, la nube e il fuoco la guida divina e la manna il Pane dal cielo comunicato attraverso Cristo e il Vangelo. Le piaghe sono interpretate allegoricamente come segni dei vizi e della schiavitù spirituale, con una corrispondenza tra le dieci piaghe e i comandamenti. Le lamentele d'Israele nel deserto rivelano una fede che cerca benefici terreni anziché Dio stesso, mentre i «figli di Efraim» rappresentano l'osservanza esteriore senza la grazia dello Spirito. Agostino vede nella Terra promessa, nel monte Sion, in Davide e nel gregge del pastore figure della Chiesa e di Cristo, la cui eredità si estende ai gentili. La Chiesa è fondata per durare in eterno, e i credenti sono guidati dall'innocenza del cuore di Cristo e dall'intelligenza delle sue mani.