নতুন এবং পুরনো ধন নিয়ে আসা: AI যুগে গির্জার মিশন

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা চার্চের প্রতিষ্ঠার পর থেকে ধর্মপ্রচার করার জন্য সবচেয়ে বড় সরঞ্জামগুলির মধ্যে একটি হতে পারে — অথবা সেই মুহূর্ত যখন চার্চ সম্পূর্ণরূপে গল্পটি হারিয়ে ফেলেছিল। ম্যাথিউ হার্ভে স্যান্ডার্স এই যুক্তি উপস্থাপন করেছেন ইউরোপের বিশপদের সম্মেলনের প্রেস অফিসার এবং মুখপাত্রদের সভায়। ইউরোপের বিশপদের সম্মেলনের কাউন্সিল (CCEE) রোমে ইতালীয় বিশপদের সম্মেলনে (CEI), ৬ মে ২০২৬, যুক্তি দিয়েছেন যে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কে ক্যাথলিক কণ্ঠস্বর জনসাধারণের আলোচনায় মূলত অনুপস্থিত এবং চার্চের যোগাযোগকারীদেরই কাজ করতে হবে।

অধ্যায় I: ডিজিটাল রুবিকন

আপনার মহামান্যগণ, মহোদয়গণ, প্রিয় সহকর্মীরা — এবং বিশেষ করে এই কক্ষে যারা রয়েছেন, তাদের কাজের জন্য আমি আসতে পেরেছি: ইউরোপের বিশপদের সম্মেলনের প্রেস অফিসার এবং মুখপাত্রগণ।

আমি আপনার কাজের সাথে শুরু করতে চাই — বিমূর্তভাবে নয়, বরং আপনার কাজের সপ্তাহের বাস্তবতায়।

আপনারা হলেন সেই লোকেরা যারা চার্চকে জনসাধারণের কাছে অনুবাদ করেন। প্রতিটি সাক্ষাৎকার যা একজন বিশপ দেন, প্রতিটি বিবৃতি যা একটি সম্মেলন জারি করে, প্রতিটি পাস্টোরাল চিঠি যা একজন সাংবাদিকের ইনবক্সে পৌঁছায় — সেই চেইনের কোথাও একজন আপনাদের মধ্যে রয়েছেন, শব্দগুলি গঠন করছেন, প্রশ্নের পূর্বাভাস দিচ্ছেন, রাত দশটায় যখন একটি গল্প প্রকাশিত হচ্ছে তখন কলটি গ্রহণ করছেন। আপনারা ইউরোপে ক্যাথলিক চার্চের প্রতিষ্ঠানগত কণ্ঠস্বর।

এবং আপনি যে জনসাধারণকে লক্ষ্য করছেন তারা এখন, প্রতিদিন, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার দ্বারা গঠিত হচ্ছে। একচেটিয়াভাবে নয়, এখনও নয়। কিন্তু ক্রমবর্ধমানভাবে, এবং এখন গঠিত হওয়া প্রজন্মের জন্য, প্রধানত। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা মানুষের জীবনে তথ্য গঠনের সবচেয়ে নতুন এবং দ্রুত বর্ধনশীল স্তর।

আমি ভয়ের প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করব না। আমি আত্মবিশ্বাসী কর্মের সাথে শুরু করতে চাই, কারণ এটি আপনার কাজের প্রয়োজন এবং এই মুহূর্তটি চার্চের কাছে যা দাবি করে।

আমরা একটি সীমা অতিক্রম করেছি। এটি একটি ধাপে ধাপে নয় — এটি একটি সভ্যতাগত। প্রায় তিরিশ বছর আমরা যে সময়কে তথ্যের যুগ বলেছিলাম সেখানে বাস করেছি। যন্ত্রগুলি পুনরুদ্ধার, সূচী, সাজানোর কাজ করত। তারা খুঁজে বের করত এবং সংগঠিত করত যা মানব beings ইতিমধ্যে লিখেছিল — পুনরুদ্ধারের জন্য শক্তিশালী সরঞ্জাম, কিন্তু যুক্তি দেওয়ার জন্য নয়। সেই যুগ শেষ। আমরা এখন স্বয়ংক্রিয় যুক্তির যুগে বাস করছি। যন্ত্রগুলি আর তথ্য সংগ্রহ করে না — তারা তৈরি করে, যুক্তি দেয় এবং পরামর্শ দেয়। তারা সিদ্ধান্ত তৈরি করে এবং বিবেক গঠন করে।

স্ট্যানফোর্ড এআই ইনডেক্স এই বছরের শুরুতে প্রকাশিত হয়েছে এবং সঠিকভাবে স্কেলটি নির্ধারণ করেছে। জনসাধারণের মুক্তির তিন বছরের মধ্যে জেনারেটিভ এআই বিশ্ব জনসংখ্যার পঞ্চাশ-তিন শতাংশে পৌঁছেছে — ব্যক্তিগত কম্পিউটার থেকে দ্রুত, ইন্টারনেটের চেয়েও দ্রুত। আটাশি শতাংশ সংস্থা এটি গ্রহণ করেছে। বর্তমানে পাঁচজন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নিয়মিত এটি ব্যবহার করে। সর্বশেষ বেন্টলি-গ্যালাপ জরিপে, তিরিশ-এক শতাংশ আমেরিকান বলেন কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা সমাজের জন্য বেশি ক্ষতি করে। মাত্র তেরো শতাংশ বলেন এটি বেশি উপকার করে। যারা এই সিস্টেমগুলির সাথে বসবাস করতে হয় তারা গভীরভাবে অস্বস্তিতে আছেন — এবং মূলত একটি কাঠামোর অভাবে। যুক্তরাষ্ট্রে কেবলমাত্র ব্যক্তিগত এআই বিনিয়োগ ২০২৫ সালে দুইশো আটাশি বিলিয়ন ডলারে পৌঁছেছে, যা দুই বছর আগে দ্বিগুণেরও বেশি। এটি একটি সমতলকরণ নয়।

শ্রমের সংখ্যা আরও তীক্ষ্ণ। তিনটি সংস্থার মধ্যে একটি আগামী বছরে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার কারণে তাদের কর্মশক্তি কমানোর প্রত্যাশা করছে। সত্তর-তিন শতাংশ এআই বিশেষজ্ঞরা চাকরির উপর ইতিবাচক প্রভাব প্রত্যাশা করেন; মাত্র কুড়ি-তিন শতাংশ জনসাধারণ একমত। যারা এই সিস্টেমগুলি তৈরি করেন এবং যারা তাদের সাথে বসবাস করতে হয় তারা একই দিগন্তের দিকে তাকিয়ে দুটি ভিন্ন ভবিষ্যত দেখছেন।

এটি আমাকে সেই বিষয়ে নিয়ে আসে যা আমি অস্তিত্বগত cliffs বলতে চাই।

শিল্প ইতিহাসে প্রথমবারের মতো, সাদা কলার এবং নীল কলার স্বয়ংক্রিয়তা একসাথে মিলিত হচ্ছে। জেনারেটিভ এআই বুদ্ধিবৃত্তিক কাজকে স্বয়ংক্রিয় করছে — খসড়া, বিশ্লেষণ, সিদ্ধান্ত, পেশাদার দক্ষতা। এম্বডেড এআই — রোবট, স্বায়ত্তশাসিত লজিস্টিক, উৎপাদন, কৃষি এবং পরিবহন — শারীরিক কাজকে স্বয়ংক্রিয় করছে। এই চাপ থেকে পিছু হটার জন্য কোন ক্ষেত্র নেই, কোন श्रেণীর শ্রম নেই যা কাঠামোগতভাবে এই চাপ থেকে সুরক্ষিত।

কাজ আধুনিক পরিচয়কে তিন শতাব্দী ধরে সংগঠিত করেছে। পশ্চিমা উত্তর "আপনি কে" হয়ে গেছে "আপনি কী করেন।" দ্রুত, ব্যাপক স্বয়ংক্রিয়তার অধীনে, সেই সমীকরণ ভেঙে যায়। ফলস্বরূপ সঙ্কটটি মূলত অর্থনৈতিক নয়। এটি অর্থের সঙ্কট। আয়ের সমস্যা মূলত স্থানান্তরের মাধ্যমে সমাধান করা যেতে পারে। অর্থের সমস্যা সমাধান করা যায় না।

সিলিকন ভ্যালি cliffs দেখতে পায় এবং তার উত্তর দেয়: সর্বজনীন মৌলিক আয়, অবিরাম ডিজিটাল বিনোদন, এআই সঙ্গী, পরিচালিত অস্তিত্ব — আরামদায়ক, বিভ্রান্ত, জীবাণুমুক্ত।
সেই উত্তরটি দুর্ঘটনা নয়। এটি একটি সম্পূর্ণ অর্থনৈতিক মানবতাবাদের যৌক্তিক ফলাফল। যদি মানব ব্যক্তি মৌলিকভাবে একটি অর্থনৈতিক ইউনিট হয়, তবে যখন তার অর্থনৈতিক কার্যকারিতা স্বয়ংক্রিয় হয়, তখন আপনি তাকে অর্থনৈতিকভাবে ক্ষতিপূরণ দেন এবং তাকে শান্তিপূর্ণভাবে বিনোদন দেন। প্রস্তাবটি তার ভিত্তিতে সঙ্গতিপূর্ণ। ভিত্তিগুলি সমস্যা।

চার্চের প্রতিক্রিয়া সেই মানবতাবাদের প্রতি একটি সংশোধন নয়। এটি ভিত্তির প্রত্যাখ্যান। ইমাগো ডেই হল সিলিকন ভ্যালির প্রোগ্রামের পাশে রাখার জন্য একটি সান্ত্বনাদায়ক লাইন নয় — এটি প্রোগ্রামটি উৎপন্ন করার কাঠামোর একটি বিরোধ। ব্যক্তির মর্যাদা কখনো উৎপাদনশীলতার উপর ভিত্তি করে ছিল না, যার মানে এটি স্বয়ংক্রিয়তার দ্বারা অব্যবহৃত হতে পারে না। চার্চের কাছে displacement সঙ্কটের জন্য একমাত্র মানবতাবাদ রয়েছে, কারণ এটি একমাত্র মানবতাবাদ যা শুরু থেকেই ব্যক্তিকে তার অর্থনৈতিক উৎপাদনের উপর নির্ভর করে নি। displaced শ্রমিকদের নিয়ে এখন যারা আলোচনা করছেন তারা সেই কাঠামোর মধ্যে আলোচনা করছেন যা চার্চ কখনো গ্রহণ করেনি।

এটি ক্যাটেকিসিস নয়। এটি কৌশলগত ভূমি। এবং এই প্রযুক্তি কে গঠন করে — কে উপাদানে অনুমানগুলি তৈরি করে — এটি পরবর্তী প্রজন্মের মানবতাবাদকে গঠন করার প্রশ্ন।

অধ্যায় II: বিপদ

ক্যাথলিক ভিত্তি ছাড়া যখন এআই নির্মিত হয় তখন কি ঝুঁকি রয়েছে তা আমি স্পষ্টভাবে বলতে চাই।

এই সিস্টেমগুলি নিরপেক্ষ নয়। একটি সাধারণ উদ্দেশ্যের মডেল প্রায় ইন্টারনেটের পরিসংখ্যানগত গড়ের উপর প্রশিক্ষিত হয়। সেই ভিত্তির উপরে, প্রতিটি ল্যাব পোস্ট-প্রশিক্ষণ ফিল্টার প্রয়োগ করে যা তাদের নিজস্ব মানবতাবাদকে প্রতিফলিত করে — তাদের নিজস্ব অনুমানগুলি সম্পর্কে যে মানব ব্যক্তি কি, কি ফুলে ওঠা, কি প্রেমের অর্থ, কি সত্য। সেই অনুমানগুলি প্রায়ই চার্চের নয়।

তিনটি নির্দিষ্ট বিপদ অনুসরণ করে, এবং আপনার যোগাযোগকারীদের কাজ তিনটি বিপদের সাথেই মোকাবেলা করতে হবে।

প্রথমটি আত্মার শব্দভাণ্ডারের উপনিবেশ। প্রকৌশলীরা পরিসংখ্যানগত অপারেশনগুলি বর্ণনা করতে শব্দ ব্যবহার করেন যা সঠিকভাবে অন্তর্নিহিত জীবনের সাথে সম্পর্কিত। তারা বলেন মডেলটি চিন্তা করে। তারা বলেন এটি জানে, বেছে নেয়, বোঝে, সিদ্ধান্ত নেয়। এটি অসতর্ক সংক্ষিপ্ত রূপ নয়। একটি সমাজ যা যন্ত্রগুলিকে মনের মতো কথা বলে, সময়ের সাথে সাথে, মনের কথা যন্ত্রের মতো বলতে শুরু করবে। আত্মা, ইচ্ছা, বিবেক, প্রেমের শব্দভাণ্ডার — সেই শব্দভাণ্ডার চার্চ এবং মানব ব্যক্তির, এবং এটি একটি ভাষায় সংযুক্ত হচ্ছে যা তাদের দ্বারা কোন অর্থ বোঝায় না।

দ্বিতীয়টি কর্তৃত্বের সমস্যা, এবং এটি কাঠামোগত। ফ্রন্টিয়ার মডেলগুলি এখন বাস্তব-সময়ের গবেষণা পরিচালনা করে। তারা অনুসন্ধান করে, তারা পুনরুদ্ধার করে, তারা উদ্ধৃত করে। যখন একটি ফ্রন্টিয়ার সিস্টেম ক্যাথলিক শিক্ষার একটি প্রশ্নের উপর দশটি সূত্র তুলে ধরে — একটি পোপের এনসাইক্লিকাল, একটি ডায়োসেসের প্রেস রিলিজ, একটি বিতর্কিত ব্লগ, একটি উইকিপিডিয়া আলোচনা পৃষ্ঠা, একটি ভিন্নমত পোষক তাত্ত্বিক, একটি যত্নশীল থমিস্ট, একটি সাংবাদিকের সারসংক্ষেপ — এটি কোন ভিত্তিতে তাদের ওজন করে? এর কাছে ধর্মীয় কর্তৃত্বের জন্য কোন কাঠামো নেই। এটি একটি ecumenical council এবং একটি মন্তব্য থ্রেডের মধ্যে পার্থক্য বলতে পারে না। এটি ক্যাথলিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় উৎসকেই সমানভাবে বিবেচনা করে, তাদের একটি প্রবাহিত উত্তরে মসৃণ করে এবং সেই উত্তরটি আত্মবিশ্বাসের সাথে ফেরত দেয়।

বিপদটি হল যে সিস্টেমটি অজ্ঞ। বিপদ হল যে সিস্টেমটি একটি সংকলনে ভালভাবে পড়া হয়েছে যা এটি শ্রেণীবদ্ধ করতে পারে না। একটি যোগাযোগ পেশাদারের জন্য এটি স্পষ্টভাবে নামকরণের বিপদ: প্রতিটি সাংবাদিক, প্রতিটি লে-পার্সন, প্রতিটি বিশপের সহকারী যিনি চার্চের শিক্ষার বিষয়ে একটি সাধারণ এআইকে জিজ্ঞাসা করেন একটি উত্তরের উপর নির্ভর করছেন যার নির্ভরযোগ্যতা কাঠামোগতভাবে অজানা। সিস্টেমটি অকার্যকর হওয়ার কারণে নয়। কারণ সিস্টেমটি কখনোই জানার জন্য নির্মিত হয়নি চার্চ আনুষ্ঠানিকভাবে যা শিক্ষা দেয় এবং যা কেবল মতামত।

তৃতীয়টি হল র‍্যাপার ট্র্যাপ। একটি আকর্ষণীয় ইন্টারফেস, একটি ক্যাথলিক লোগো, একটি চ্যাটবট যা নিজেকে বিশ্বাসী বলে ডাকে — এগুলি কিছুই পরিবর্তন করে না যদি মডেলটির নিচে ধর্মনিরপেক্ষতা থাকে। একটি সিস্টেমের সংবিধান নির্ধারিত হয় এটি কীভাবে প্রশিক্ষিত হয়েছে তার দ্বারা, বাইরের দিকে যা আঁকা হয়েছে তার দ্বারা নয়। একটি র‍্যাপার একটি সাবস্ট্রেটকে রূপান্তরিত করে না। আমাদের বিশেষভাবে পরিষ্কার হতে হবে এই বিষয়ে সদিচ্ছাপূর্ণ ক্যাথলিক প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে যারা মনে করেন ব্র্যান্ডিং যথেষ্ট। এটি নয়।

আমি সেন্ট ফ্রান্সিস ডি সেলসের সাথে কিছু সময় কাটাতে চাই, কারণ তিনি সাংবাদিক এবং ক্যাথলিক লেখকদের পৃষ্ঠপোষক সন্ত — ১৯২৩ সালে পিয়াস একাদশ দ্বারা ঘোষণা করা — এবং কারণ তিনি যে পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছিলেন তা এই ঘরের জন্য ক্যাথলিক ইতিহাসের প্রায় অন্য যে কোনও ব্যক্তির চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক।

ফ্রান্সিস চাব্লাইস মিশনের জন্য স্বেচ্ছাসেবক হিসেবে কাজ করেন। তাকে পাঠানো হয়নি — তাকে তার পিতার শক্তিশালী আপত্তি অতিক্রম করতে হয়েছিল এবং তিনি যেতে পারার আগে জেনেভার বিশপের ম্যান্ডেট নিশ্চিত করতে হয়েছিল। তিনি সেপ্টেম্বর ১৫৯৪ সালে বের হন। যখন তিনি পৌঁছান, তখন ক্যালভিনিস্ট জনসংখ্যা তার উপদেশ শুনতে আসেনি। পুরোহিতের প্রচলিত মাধ্যম — উপদেশ, জনসমক্ষে বিতর্ক — তার জন্য বন্ধ ছিল। তিনি এটি নিয়ে দুঃখিত হননি। তিনি সেই মাধ্যমটি গ্রহণ করেন যা তার কাছে পৌঁছাতে পারে। তিনি ট্র্যাক্ট লিখেছিলেন, বিখ্যাত বিলেটগুলি, সেগুলি হাতে কপি করেছিলেন এবং দরজার নিচে স্লাইড করেছিলেন। সেগুলি সংগ্রহ করা হয়েছিল, মৃত্যুর পর, যা পরিচিত হয়েছিল The Controversies নামে। তিনি তার মুহূর্তের মাধ্যমটি ব্যবহার করেছিলেন কারণ যাদের তিনি সেবা করতে স্বেচ্ছাসেবী হয়েছিলেন তাদের আত্মাগুলি ইতিমধ্যেই সেই মাধ্যমের নাগালের মধ্যে ছিল।

তার জীবন যে যুক্তি উপস্থাপন করে তা স্পষ্ট: একটি যোগাযোগকারী যে যুগের মাধ্যমটি আয়ত্ত করে না, সে তাদের জন্য মাঠ ছেড়ে দেয় যারা করে। এটি বিনয় নয়। এটি কৌশলগত আত্মসমর্পণ।

এআই হল যুগের মাধ্যম। একই প্রশ্ন যা ফ্রান্সিস হাতে লেখা ট্র্যাক্টের মাধ্যমে উত্তর দিয়েছিলেন তা নতুন রূপে ফিরে এসেছে। কে এজেন্টিক ইন্টারফেস নিয়ন্ত্রণ করে? কে সেই উত্তরগুলি গঠন করে যা বিশ্বাসীরা যখন আত্মার প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে তখন তারা পাচ্ছে? যদি ক্যাথলিক যোগাযোগকারী সেই মাধ্যমে উপস্থিত না থাকে, উদ্দেশ্য এবং দক্ষতার সাথে, তবে মাধ্যমটি তাতে নিরপেক্ষ নয়। এটি কেবল অন্যের মানবতাবাদ দ্বারা গঠিত।

অধ্যায় III: আমরা কী তৈরি করেছি

আমি এই কথোপকথনের মূল অংশটি আপনাদের সাথে শেয়ার করতে চাই যা আমরা তৈরি করেছি, কারণ আমি যে বিপদগুলি বর্ণনা করেছি তার ক্যাথলিক উত্তর আর তাত্ত্বিক নয়। এটি বিদ্যমান। এটি এখন কার্যকরী। এবং এটি আপনার ব্যবহারের জন্য।

ভিত্তিটি হল আলেকজান্দ্রিয়া ডিজিটাইজেশন হাব, এখানে রোমে, পন্টিফিকাল গ্রেগরিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অংশীদারিত্বে। রোবোটিক স্ক্যানার প্রতি ঘণ্টায় পঁচিশশ পৃষ্ঠারও বেশি স্ক্যান করতে সক্ষম, আমাদের ভলগেট এআই-এর সাথে সরাসরি সংযুক্ত, অপটিক্যাল ক্যারেক্টার স্বীকৃতি, কাঠামোগত এনকোডিং এবং নিউরাল অনুসন্ধানের জন্য।

আমি একটি অনুমান সংশোধন করতে চাই যা প্রায়ই এই কথোপকথনে উঠে আসে। বেশিরভাগ বিশপ সম্মেলন এবং গির্জার বিশেষ জ্ঞানের তথ্য ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে। এটি সেলারে কাগজে বসে নেই। এটি পিডিএফে, স্ক্যান করা ফোল্ডারে, পুরানো ডেটাবেসে, পুরনো কনটেন্ট ম্যানেজমেন্ট সিস্টেমে রয়েছে। ফাঁকটি সহজ অর্থে ডিজিটাইজেশন নয়। ফাঁকটি হল এলএলএম-আবিষ্কৃততা। যে উপকরণটি স্ক্যান করা হয়েছে কিন্তু কাঠামোবদ্ধ নয়, অর্থনৈতিকভাবে সূচীকৃত নয়, পুনরুদ্ধারের জন্য এনকোড করা হয়নি, তা আধুনিক এআই সিস্টেমের কাছে অদৃশ্য। আলেকজান্দ্রিয়া এবং ভলগেট ঠিক সেই ফাঁকটি বন্ধ করতে বিদ্যমান — ভলগেট সেই উপকরণ গ্রহণ করতে যা ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে এবং এটিকে এআই সিস্টেম দ্বারা অনুসন্ধানযোগ্য করে তোলে, এবং আলেকজান্দ্রিয়া স্ক্যান এবং কাঠামোবদ্ধ করতে যা এখনও স্পর্শ করা হয়নি।

দুটি উদাহরণ ইতিমধ্যেই পাঠানো হয়েছে। ম্যাগনাম বুলারিয়াম রোমানাম — পোপ লিও দ্য গ্রেটের পোপাল বুলগুলি ৪৪০ সালে থেকে শুরু করে পোপ বেঞ্জামিন চৌদ্দের প pontificate পর্যন্ত, ১৮শ শতাব্দীর মাঝামাঝি। তেরো শতাব্দীর পোপাল শিক্ষা, এখন সম্পূর্ণ অনুসন্ধানযোগ্য। এবং অ্যাক্টা অ্যাপোস্টোলিকা সেডিস — ১৯০৯ সালে প্রতিষ্ঠার পর থেকে পবিত্র সীনের অফিসিয়াল রেকর্ডের প্রতিটি সংখ্যা — কয়েক সেকেন্ডের মধ্যে অনুসন্ধানযোগ্য।

এই ভিত্তির উপরে বসে আছে ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই। এটি একটি যৌগিক পুনরুদ্ধার সিস্টেম — একটি সংজ্ঞায়িত কর্পাস থেকে পুনরুদ্ধার, উদ্ধৃতি এবং যুক্তি করার জন্য ডিজাইন করা উপাদানের একটি স্তূপ, মুক্তভাবে তৈরি করার পরিবর্তে। এই বসন্তে, সেই কর্পাসে ৩১,০০০ এরও বেশি ম্যাগিস্টেরিয়াল, ধর্মতাত্ত্বিক, দার্শনিক এবং প্যাট্রিস্টিক উৎস নথি রয়েছে, পাশাপাশি তাদের চারপাশের কাঠামোবদ্ধ তথ্য — বিশ্বের প্রায় প্রতিটি বিশপ এবং দেশের জন্য আধ্যাত্মিক পরিসংখ্যান, বর্তমান এবং ঐতিহাসিক, এবং বিশ্বব্যাপী বিশপদের অফিসিয়াল আর্থিক রেকর্ড। বাপ্তিস্ম, অর্ডিনেশন, মেসের উপস্থিতি, ডাক, আর্থিক ফেরত, সময়ের সাথে প্রবণতা — সবকিছু এক জায়গায় অনুসন্ধানযোগ্য। ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই এখন ১৯০টিরও বেশি দেশে, এক মিলিয়নেরও বেশি ব্যবহারকারীর দ্বারা ব্যবহৃত হচ্ছে। এটি হ্যালো অ্যাপের মাধ্যমে, ওয়েবের মাধ্যমে, এবং যে কেউ, যেকোনো জায়গায়, ইন্টারনেট সংযোগের মাধ্যমে উপলব্ধ।

একটি শব্দ সমন্বয় সম্পর্কে — একটি শব্দ যা ল্যাবগুলি ঢিলা ব্যবহার করে। দুটি স্বতন্ত্র সমস্যা রয়েছে। প্রথমটি ক্যালিব্রেশন: যা শিল্পটি হলুসিনেশন বলে, বিশ্বাসযোগ্য মিথ্যা তৈরি করার প্রবণতা। এটি একটি প্রকৌশল সমস্যা যা ল্যাবগুলি অবশেষে সমাধান করবে। দ্বিতীয়টি ভিন্ন ধরনের: একটি সিস্টেম কি মৌলিকভাবে সত্য এবং ভালের দিকে প্রবণ? একটি মডেল পুরোপুরি সঠিক হতে পারে এবং একই সময়ে গভীরভাবে অর্ডারহীনও হতে পারে। ল্যাবগুলি এটি ঠিক করতে পারে না কারণ তারা আসলে ভাল কী তা নিয়ে একমত হয়নি। গির্জা একমত হয়েছে। দুই হাজার বছরের ধর্মীয় সামঞ্জস্য একটি কাঠামোগত সুবিধা যা কোনও ধর্মনিরপেক্ষ অভিনেতা পুনরাবৃত্তি করতে পারে না। এটি সেই সাবস্ট্রেট যা কোনও ক্যাথলিক এআই নামের জন্য নির্মিত হতে হবে।

এটি ম্যাগিস্টেরিয়াম এআইকে সেই র‍্যাপার ট্র্যাপ থেকে আলাদা করে যা আমি আগে বর্ণনা করেছি। পার্থক্যটি ব্র্যান্ডিং নয় — এটি আর্কিটেকচার। ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই একটি ক্যাথলিক লেবেল সহ একটি পুনরুদ্ধার সিস্টেম নয়। এটি একটি ব্যাপক হর্নেস: ম্যাগিস্টেরিয়াল, ধর্মতাত্ত্বিক এবং প্যাট্রিস্টিক উৎসের একটি কিউরেটেড জ্ঞানভাণ্ডার; বিশেষায়িত সরঞ্জাম যা পুনরুদ্ধার করা বিষয়বস্তু কাঠামোবদ্ধ এবং প্রেক্ষাপট তৈরি করে; উদ্দেশ্য-নির্মিত ডেটাসেট যা মডেলটিকে ঐতিহ্যের মধ্যে যুক্তি করতে শেখায় — কীভাবে একটি ম্যাগিস্টেরিয়াল নথিকে একটি ধর্মতাত্ত্বিক মন্তব্যের বিরুদ্ধে ওজন করতে হয়, কীভাবে ধর্মীয় উপাদানকে বিকৃত না করে সারসংক্ষেপ করতে হয়, কীভাবে একটি নির্দিষ্ট উৎসের সীমাবদ্ধতাগুলি চিহ্নিত করতে হয়। এটি একটি সীমানা, উদ্দেশ্যমূলকভাবে গঠিত কর্পাসের মধ্যে যুক্তি করে, নির্দেশনার অধীনে। এটি কোনও ধর্মনিরপেক্ষ মডেলের উপর একটি র‍্যাপার দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা সম্ভব নয়। এটি সাবস্ট্রেটের পার্থক্য।

ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই একটি গন্তব্য হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু এটি গভীর সমস্যার সমাধান করে না: বিশ্বাসীরা অন্যদের দ্বারা নির্মিত সিস্টেমের মধ্যে পৃথিবীর তাদের বোঝাপড়া গঠন করছে। প্রশ্ন হল গির্জার জ্ঞান কি সেই সিস্টেমগুলির মধ্যে উপস্থিত আছে যা শতকোটি মানুষ ব্যবহার করছে যারা কখনও একটি ক্যাথলিক অ্যাপ্লিকেশন ডাউনলোড করবে না।

এটি ২০২৬ সালের বসন্তকে আলাদা করে তোলে। আমাদের এমসিপি সংযোগকারী ক্লড এবং চ্যাটজিপিটি আজ লাইভ। যে কোনও ব্যবহারকারী সরাসরি ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই-এর সাথে সংযুক্ত হতে পারে — তারা তাদের বিদ্যমান এআই সম্পর্কে বিশ্বাস বা নৈতিকতা নিয়ে প্রশ্ন করে এবং সিস্টেমটি পৌঁছে যায়, ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই-এর সাথে পরামর্শ করে, এবং ঐতিহ্য থেকে একটি উত্সিত উত্তর ফিরিয়ে দেয়। ব্যবহারকারী অ্যাপ্লিকেশনগুলি পরিবর্তন করে না। গির্জা সেই মুহূর্তে উপস্থিত থাকে যখন প্রশ্নটি করা হয়।

গুগল জেমিনির সাথে আমাদের A2A প্রোটোকল ইন্টিগ্রেশনও লাইভ। জেমিনির মতো এজেন্টগুলি এজেন্ট-টু-এজেন্ট প্রোটোকলের মাধ্যমে ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই-এর সাথে যোগাযোগ করতে পারে — যার মানে হল যে যখন এজেন্টিক ওয়েব গঠন নিচ্ছে, গির্জা একটি নামকৃত বিশেষজ্ঞ এজেন্ট হিসাবে উপস্থিত থাকে, বিশেষ আবেদন দ্বারা নয় বরং প্রকাশিত সক্ষমতার দ্বারা পরামর্শ করা হয়।

এখন বাস্তুতন্ত্রের দিকে। আপনি OpenClaw সম্পর্কে শুনে থাকতে পারেন। এটি এই বছরের জানুয়ারিতে চালু হয়েছিল — এক সপ্তাহের মধ্যে এক লাখ গিটহাব তারকা, চুরাশি ঘণ্টার মধ্যে দুই হাজার এজেন্ট। এটি হোয়াটসঅ্যাপ, টেলিগ্রাম, আইমেসেজ, ডিসকর্ড, সিগনালে বসবাস করে। এনভিডিয়ার জেনসেন হুয়াং গত মাসে GTC-তে এটি "ব্যক্তিগত এআই-এর অপারেটিং সিস্টেম — যেভাবে উইন্ডোজ পিসি প্রজন্মকে সংজ্ঞায়িত করেছে" বলে অভিহিত করেছেন। এনভিডিয়া এর উপরে একটি এন্টারপ্রাইজ গভর্নেন্স স্তর হিসেবে নেমোক্লও তৈরি করেছে।

সুতরাং গির্জার একটি OpenClaw কৌশল প্রয়োজন। যেহেতু ব্যক্তিগত এআই এজেন্টগুলি মানুষের তথ্যের সাথে যোগাযোগের প্রধান ইন্টারফেস হয়ে উঠছে, ক্যাথলিক উপস্থিতি শুধুমাত্র একটি আলাদা গন্তব্য হতে পারে না। এটি আর্কিটেকচারাল হতে হবে — মানুষের ইতিমধ্যেই যে কথোপকথনগুলি হচ্ছে তার মধ্যে উপস্থিত। এমসিপি এবং A2A হল সেই প্রোটোকলগুলি যার মাধ্যমে সেই উপস্থিতি সম্ভব হয়। এটি এজেন্টিক যুগের যোগাযোগ কৌশল।

যে প্রতিষ্ঠানগুলি তাদের নিজস্ব এআই অবকাঠামোর উপর সার্বভৌমত্ব চায়, তাদের জন্য রয়েছে হেরমিস। আমি হেরমিস সম্পর্কে সঠিক হতে চাই, কারণ আমরা এটি নির্মাণ করিনি। হেরমিস হল একটি ওপেন-সোর্স স্বায়ত্তশাসিত এআই এজেন্ট যা নাউস রিসার্চ দ্বারা নির্মিত, যা ওপেনক্লোর অন্যতম শীর্ষস্থানীয় ওপেন-সোর্স প্রতিযোগী এবং বিশ্বের দ্রুত বর্ধনশীল ওপেন-সোর্স এআই এজেন্টগুলির মধ্যে একটি। এর পেছনের দল — এবং আমি এটি আমার নিজস্ব কর্তৃত্বে বলব, কোনও প্রেস রিলিজ থেকে নয় — একটি সিইও দ্বারা পরিচালিত হয় যিনি একজন বন্ধু, একজন ক্যাথলিক এবং আমাদের সাথে লংবিয়ার্ডে সহযোগী। তারা হেরমিসকে একটি সত্যিই ওপেন-সোর্স, স্ব-হোস্টেবল এজেন্ট হিসেবে তৈরি করেছে, এবং এর মানে হল যে একটি বিশপ সম্মেলনের প্রেস অফিস এটি তাদের নিজস্ব হার্ডওয়্যারে চালাতে পারে। আপনার তথ্য আপনার দেয়ালের ভিতরে থাকে। আপনার এজেন্ট আপনার ঐতিহ্য, আপনার নির্দিষ্ট পাস্টোরাল প্রসঙ্গ, আপনার বাড়ির শৈলী, আপনার যোগাযোগের ইতিহাস শিখে। এটি এআই অবকাঠামোর উপর প্রয়োগিত সহযোগিতার নীতি: কাজের সবচেয়ে নিকটবর্তী প্রতিষ্ঠান সেই সরঞ্জামটি পরিচালনা করে যা কাজকে সেবা দেয়, এবং এই ক্ষেত্রে এটি বিশ্বাসের সহযোগীদের দ্বারা নির্মিত অবকাঠামোর উপর করে।

আরও একটি গবেষণা থ্রেড আমি সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করতে চাই, কারণ এটি এখনও পাঠানো হয়নি। এফ্রেম। একটি সার্বভৌম ব্যক্তিগত এআই, স্থানীয়ভাবে চালানোর জন্য ডিজাইন করা, কোনও ইন্টারনেট সংযোগের প্রয়োজন নেই। সম্পৃক্তির জন্য অপ্টিমাইজ করা হয়নি — গঠন করার জন্য অপ্টিমাইজ করা হয়েছে। একটি সত্যিই ক্যাথলিক এআই। আমরা ২০২৭ সালে এটি মুক্তি দেওয়ার পরিকল্পনা করছি।

কাঁচা সক্ষমতার উপর একটি তথ্য পয়েন্ট। অ্যানথ্রোপিকের অপ্রকাশিত ফ্রন্টিয়ার মডেল, Mythos Preview, সম্প্রতি প্রধান অপারেটিং সিস্টেমগুলিতে নিরাপত্তা দুর্বলতা খুঁজে বের করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। এটি হাজার হাজার পূর্বে অজানা ত্রুটি খুঁজে পেয়েছে। এর মধ্যে একটি OpenBSD-এর ভিতরে চাপা পড়েছিল — এবং এখানে আমি ব্যাখ্যা করা উচিত, কারণ নামটি আপনার অধিকাংশের কাছে কিছুই বোঝাবে না। OpenBSD হল একটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত ওপেন-সোর্স অপারেটিং সিস্টেম। এটি সার্ভার, রাউটার, সরকারের, হাসপাতালের এবং আর্থিক প্রতিষ্ঠানের জন্য প্রতিদিন নির্ভরশীল গুরুত্বপূর্ণ নেটওয়ার্ক অবকাঠামোর উপর চলে। এটি বিশ্বের সবচেয়ে কঠোর মানব নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞদের দ্বারা পর্যালোচনা করা হয়েছে, এবং এটি দশক ধরে হয়ে আসছে। মডেলটি যে ত্রুটিটি খুঁজে পেয়েছে তা সেই সিস্টেমের মধ্যে বসে ছিল, অদৃশ্য, ২৭ বছর ধরে — যে কোনও মানব বিশেষজ্ঞ এবং যে কোনও স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষা যা কখনও এটি দেখেছিল তা এটি মিস করেছে। মেশিনটি এটি খুঁজে পেয়েছে। প্রশ্নটি আর নয় যে এই সিস্টেমগুলি শক্তিশালী কি না। তারা শক্তিশালী। একমাত্র প্রশ্ন হল তারা কী সেবা করতে নির্মিত হয়েছে — এবং গির্জা কি সেই সাবস্ট্রেটে উপস্থিত, কাঠামোগতভাবে, যা এখন সেই স্কেলে যুক্তি করছে, সেই সিস্টেমগুলির মধ্যে যা ইতিমধ্যেই মানব জীবনকে গঠন করছে।

প্রতিষ্ঠানগত পয়েন্টটি আমি চাই এই ঘরটি বাড়িতে নিয়ে যাক তা সরাসরি অনুসরণ করে। এখানে প্রতিনিধিত্বকারী প্রতিটি বিশপ সম্মেলনের আর্কাইভ রয়েছে। প্রজন্মের পর প্রজন্মের পাস্টোরাল চিঠি। সিনোডাল নথি। বিশপীয় চিঠিপত্র। এর মধ্যে অনেকগুলি ইতিমধ্যেই ডিজিটাইজ করা হয়েছে। প্রায় কিছুই এলএলএম-আবিষ্কৃত নয়। সেই উপকরণটি কৌশলগতভাবে অদৃশ্য থাকে যতক্ষণ না এটি কাঠামোবদ্ধ এবং পুনরুদ্ধারের জন্য সূচীকৃত হয় — এবং একবার এটি হলে, একসাথে দুটি জিনিস ঘটে। এটি অনুসন্ধানযোগ্য, প্রশ্নযোগ্য, আপনার যোগাযোগের দলের এবং আপনার বিশপদের তাদের নিজস্ব ভাষায় উপলব্ধ। এবং এটি ক্যাথলিক এআই বাস্তুতন্ত্রের অংশ হয়ে ওঠে যা বিশ্বাসী এবং ধর্মীয় ব্যক্তিরা ম্যাগিস্টেরিয়াম এআই এবং এর সাথে সংযুক্ত প্রতিটি সিস্টেমের মাধ্যমে অ্যাক্সেস করতে পারে। ডিজিটাইজেশন, যেভাবে ভলগেট এবং আলেকজান্দ্রিয়া বোঝায়, সুতরাং একটি ব্যাক-অফিস কাজ নয়। এটি একটি যোগাযোগের কাজ।

অধ্যায় IV: গির্জার যোগাযোগকারীদের জন্য এর মানে কী

আমি এখন আপনার কাজের সাথে সরাসরি কথা বলতে চাই।

এআই-এর ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামো এই বছর, ইউরোপ জুড়ে নিউজরুমে লেখা হচ্ছে। দুটি কাঠামো আধিপত্য করছে, উভয়ই অপ্রতুল: ইউটোপিয়ান (এআই সবকিছু সমাধান করে) এবং প্রযুক্তি-ভীতিজনক (পিছু হটুন, প্রতিরোধ করুন)। কোনোটিরই যথেষ্ট মানবতাবাদ নেই। ক্যাথলিক কাঠামো — যা প্রতিটি প্রযুক্তিকে মানব ব্যক্তির মর্যতা, স্বাধীনতা এবং গন্তব্যের উপর যা করে তা দ্বারা মূল্যায়ন করে — জনসাধারণের কথোপকথন থেকে অনেকাংশে অনুপস্থিত।

আপনারা সেই মানুষ যারা এটি সেখানে রাখতে পারেন। জানালাটি এখন খোলা আছে। এটি খোলা থাকবে না। একবার ফ্রেমিং সেট হলে, এটি পরিবর্তন করতে একটি প্রজন্ম লাগে।

আপনার বিশপদের AI সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে — সাংবাদিকদের দ্বারা, তাদের নিজস্ব যাজকদের দ্বারা, নিশ্চিতকরণ উদযাপনগুলিতে অভিভাবকদের দ্বারা। অনেকেই এমন অনিশ্চয়তা অনুভব করবেন যা ধর্মতত্ত্বের সাথে কিছুই নেই এবং শব্দভাণ্ডারের সাথে সবকিছু আছে: ক্যালিব্রেশন এবং অ্যালাইনমেন্টের মধ্যে পার্থক্য, একটি টুল এবং একটি মনের মধ্যে। আপনি তাদের সেই শব্দভাণ্ডার দুই মিনিটের মধ্যে সাক্ষাত্কারের আগে দিতে পারেন। একটি বিশপ যিনি AI সম্পর্কে সঠিকভাবে কথা বলতে পারেন, তিনি হলেন সেই বিশপ যিনি তার জনগণকে পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দিতে পারেন। আপনি সেই সেতু যা তাকে সেই বিশপ করে তোলে।

তিনটি বিষয় আমি আপনাকে আপনার সম্মেলনে নিয়ে যেতে বলব।

প্রথম: Magisterium AI কে একটি কার্যকর যোগাযোগের টুল হিসেবে মূল্যায়ন করুন। আপনার সপ্তাহের ছন্দে এটি ব্যবহার করুন, তারপর আমাদের বলুন কি কাজ করে এবং কি করে না। প্ল্যাটফর্মটি গুরুতর প্রতিক্রিয়ার মাধ্যমে উন্নত হয়, এবং আমাদের উদ্দেশ্যের জন্য ইউরোপীয় সম্মেলনের প্রেস অফিসারদের চেয়ে গুরুতর ব্যবহারকারী আর নেই।

দ্বিতীয়: Vulgate এর সাথে আপনার সম্মেলনের বিদ্যমান ডিজিটাল আর্কাইভগুলি সংযুক্ত করার বিষয়ে আমাদের সাথে কথা বলুন — সঠিক ইনডেক্সিং এবং এনকোডিংয়ের মাধ্যমে ইতিমধ্যে ডিজিটাইজ করা উপাদানগুলি AI সিস্টেমগুলির জন্য আবিষ্কারযোগ্য করা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে উপাদানটি বিদ্যমান; প্রশ্ন হল এটি কি অনুসন্ধানযোগ্য। আপনার পাস্টরাল ঐতিহ্য চার্চের জীবন্ত, অনুসন্ধানযোগ্য প্যাট্রিমনি অন্তর্ভুক্ত।

তৃতীয়: আপনার সম্মেলনের ভিতরে একটি সঙ্গতিপূর্ণ AI যোগাযোগের কৌশলের পক্ষে সমর্থন করুন। নিষেধাজ্ঞা নয়। নিষ্ক্রিয় উদ্বেগ নয়। প্রযুক্তিকে একটি মিশনের ক্ষেত্র হিসেবে বিবেচনা করে সক্রিয় সম্পৃক্ততা।

চতুর্থ: সতর্কতার পাশাপাশি উপস্থিতির কণ্ঠস্বর হন। ক্যাথলিক যোগাযোগকারীর ভূমিকা হল AI সিস্টেমের মাধ্যমে চার্চের কণ্ঠস্বর সম্প্রচার করা নয়, বরং বিশপ এবং সম্মেলনগুলিকে সঠিক কঠিন প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করতে সহায়তা করা: এই অবকাঠামো নিয়ন্ত্রণ করে কে, তথ্যের হাতে কে, কোন সিস্টেমগুলি প্রতিষ্ঠানগত বিশ্বাসের যোগ্য এবং কোনগুলি নয়। যে communicator প্রযুক্তি বোঝে তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যিনি সৎভাবে সেই প্রশ্নগুলির উত্তর দিতে পারেন — সাংবাদিকের আগে বিশপকে প্রস্তুত না হয়ে তাদের উত্তর দিতে বলার আগে। এটি একটি প্রযুক্তিগত কাজ নয়। এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কাজ।

অধ্যায় V: প্রযুক্তিকে বাপ্তিস্ম দেওয়া

চার্চ কখনও একটি ভাল টুল প্রত্যাখ্যান করেনি। তিনি সবসময় তার যুগের প্রস্তাবিত বিষয়গুলি গ্রহণ করেছেন এবং মিশনের জন্য এটি কাজে লাগিয়েছেন।

সন্ত পল রোমান রাস্তা নির্মাণ করেননি। তিনি সেগুলিকে আশীর্বাদ করেননি। তিনি কেবল সেগুলিতে হাঁটতেন, কারণ সেগুলি সেখানে গিয়ে পৌঁছানোর জন্য প্রয়োজন ছিল — এবং গসপেল তার সাথে গিয়েছিল, অন্যথায় যা হবে তার চেয়ে দ্রুত, কারণ সাম্রাজ্য একটি পথ তৈরি করেছিল যা সে জানত না কি জন্য তৈরি করছে।

প্রাথমিক চার্চ স্ক্রোলের পরিবর্তে কোডেক্স গ্রহণ করেছিল — নেভিগেট করতে দ্রুত, নিপীড়নের সময় ধ্বংস করা কঠিন। মিশনের জন্য ভাল প্রযুক্তি, কোন দ্বিধা ছাড়াই নির্বাচিত।

পিয়াস XI 1931 সালে ধর্মীয় অঙ্গভঙ্গির জন্য রেডিওর আশীর্বাদ দেননি। তিনি একটি কৌশলগত সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পিটার এর কণ্ঠস্বর প্রতিটি বাড়িতে থাকা রিসিভারে থাকা উচিত, এবং তিনি এটি সেখানে রেখেছিলেন। এবং তার উত্তরাধিকারী, পিয়াস XII, 1957 সালের তার এনসাইক্লিকাল 'Miranda Prorsus' এ সিনেমা, রেডিও এবং টেলিভিশন সম্পর্কে, সরাসরি নীতি উল্লেখ করেছিলেন: যে এই নতুন যোগাযোগের শিল্পগুলি, যারা এগুলি বোঝে তাদের হাতে, "শক্তিশালী মাধ্যম" হয়ে ওঠে যার মাধ্যমে "মানব পরিবারের ভিড়" সারা বিশ্বে সত্যের দিকে নিয়ে যাওয়া যায়। এটি একটি সতর্কতা নয়। এটি একটি অভিযোগ — তার সময়ের যোগাযোগকারীদের জন্য মাধ্যমকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়ার, এটি আয়ত্ত করার এবং এটি কাজে লাগানোর জন্য।

পোপ লিও XIV, 60 তম বিশ্ব সামাজিক যোগাযোগ দিবসের জন্য তার বার্তায় — এই 24 জানুয়ারি, সেন্ট ফ্রান্সিস ডি সেলসের উৎসবে — কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাকে "একটি আয়না যা নির্মাতাদের এবং ব্যবহারকারীদের মূল্যবোধ, ভাল এবং খারাপ, প্রতিফলিত করে" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং "অ্যালগরিদমগুলিকে বিচার প্রতিস্থাপন করার এবং তথ্যকে প্রজ্ঞা প্রতিস্থাপন করার প্রলোভনের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন।"

পোপ ফ্রান্সিস, 'Laudate Deum' এ পঁচিশ নম্বর প্যারাগ্রাফে, এটি স্পষ্টভাবে বলেছেন: মানবতার কখনও এত ক্ষমতা ছিল না, তবুও সেই ক্ষমতার হাতে যারা এটি কেন্দ্রীভূত করছে তাদের সংখ্যা খুব কম — এবং প্রযুক্তির মধ্যে কিছুই গ্যারান্টি দেয় না যে এটি সাধারণ মঙ্গলের জন্য কাজ করবে। উভয় বিষয় একসাথে রয়েছে, এবং চার্চ উভয় বিষয় একসাথে ধারণ করে: মাধ্যমের মধ্যে ধৈর্যশীল উপস্থিতি এবং এর মধ্যে ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণের বিরুদ্ধে সতর্কতা।

প্রতিটি প্রজন্ম, তার নিজস্ব ভাষায়, একই প্রবৃত্তি: চার্চ যুগের মাধ্যমের মধ্যে উপস্থিত, কারণ সেই উপস্থিতি আপস নয় — এটি মিশন।

আমি শেষ করতে চাই ব্লেসড — এখন সেন্ট — টাইটাস ব্র্যান্ডস্মা।

ব্র্যান্ডস্মা ছিলেন একজন ডাচ কারমেলাইট যাজক, নাইমেজেনের একজন দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক, একজন সাংবাদিক, ডাচ ক্যাথলিক প্রেসের একজন শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তি, এবং ক্যাথলিক প্রেস অ্যাসোসিয়েশনের ধর্মীয় সহকারী। তিনি, সবচেয়ে আক্ষরিক অর্থে যা চার্চ শব্দটি দিতে পারে, ক্যাথলিক সাংবাদিকদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি ক্যাথলিক প্রেসকে একটি সমান্তরাল প্রতিষ্ঠান হিসেবে নয়, বরং জনসাধারণের চত্বরে চার্চের প্রতিষ্ঠানের কণ্ঠস্বর হিসেবে বোঝেন — একই বিশ্বাস, তার সময়ের ভাষায়, যা আমি আপনাকে আমাদের সময়ে গুরুত্ব সহকারে নিতে বলছি।

1941 সালের শেষের দিকে এবং 1942 সালের শুরুতে, নাৎসি দখল একটি আদেশ জারি করে। নেদারল্যান্ডসের ক্যাথলিক সংবাদপত্রগুলিকে তাদের প্রতিবেদনের সাথে নাৎসি প্রচার চালাতে হবে। আদেশটি একটি অনুরোধ ছিল না। এটি আইন ছিল। এটি কার্যকর করা যেত। সম্মতি বোঝা যেত।

ব্র্যান্ডস্মা একটি নীতিমালা লিখেননি। তিনি একটি বিবৃতি জারি করেননি। তিনি একটি গাড়িতে উঠলেন, এবং তিনি দ Diocese থেকে Diocese, সম্পাদক থেকে সম্পাদক, দখলকৃত নেদারল্যান্ডস জুড়ে গাড়ি চালালেন, এবং তিনি প্রত্যেকের সাথে ব্যক্তিগতভাবে বসে বললেন যে কোন ক্যাথলিক পত্রিকা মেনে চলার জন্য বাধ্য নয়, এবং ক্যাথলিক প্রেসের সততা প্রত্যাখ্যানের দাবি করে। তিনি প্রতিষ্ঠানগত উপস্থিতিকে নৈতিক সাক্ষ্যে পরিণত করেন, একজন সম্পাদক করে।

তিনি 1942 সালের উনিশে জানুয়ারি ঠিক এই কারণে গ্রেপ্তার হন। তাকে ডাচাউতে পাঠানো হয়। তিনি সেখানে 1942 সালের ছাব্বিশে জুলাই মারা যান, একটি নার্স দ্বারা দেওয়া একটি প্রাণঘাতী ইনজেকশনের দ্বারা, যিনি — পরে তার দেওয়া সাক্ষ্য অনুযায়ী — তাকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং মৃত্যুর আগে তার রোজারি দিয়েছিলেন। তার শেষ রেকর্ড করা শব্দগুলি ছিল করুণার, বিদ্বেষের নয়। জন পল II তাকে 1985 সালে বিগত করেন। পোপ ফ্রান্সিস তাকে 2022 সালের পনেরোই মে পবিত্র করেন।

প্রেস অবকাঠামো — মুদ্রণ যন্ত্র, সম্পাদকীয় অফিস, বিতরণ নেটওয়ার্ক, ডাচ সমাজে ক্যাথলিক প্রেসের প্রতিষ্ঠানগত উপস্থিতি — এর কোনটিই দ Diocese থেকে Diocese গাড়ি চালাতে পারল না। এর কোনটিই একটি সম্পাদককে বসিয়ে বলতে পারল না: আপনি বাধ্য নন। কেবল ব্র্যান্ডস্মা পারেন। তার যুগের টুলগুলি বার্তা বহন করতে পারত। তারা এর জন্য দায়িত্ব নিতে পারত না।

এটি সেই পার্থক্য যা এখানে ধরে রাখে, এবং এটি আমি আপনাদের সাথে রেখে যেতে চাই।

বিশ্ব একটি গতিতে এবং আকারে পরিবর্তিত হতে চলেছে যা বেশিরভাগ মানুষ — বেশিরভাগ নেতা, বেশিরভাগ বিশপ, বেশিরভাগ সাধারণ ক্যাথলিক — এখনও পুরোপুরি বোঝে না। আমি আজ আপনাকে যে সিস্টেমগুলি বর্ণনা করেছি সেগুলি প্রাথমিক সংস্করণ। দুই বছরের মধ্যে, তারা উল্লেখযোগ্যভাবে আরও সক্ষম হবে। পাঁচ বছরের মধ্যে, তাদের যা করার ক্ষমতা এবং বেশিরভাগ প্রতিষ্ঠানগত নেতারা যা করতে পারেন বলে বিশ্বাস করেন তার মধ্যে ব্যবধান আরও প্রশস্ত হবে। দশ বছরের মধ্যে, আপনার বিশপদের যেটি নেভিগেট করতে হবে সেই পাস্টরাল ল্যান্ডস্কেপটি এখন যে ল্যান্ডস্কেপটি তারা নেভিগেট করছে তার সাথে প্রায় কিছুই দেখতে পাবেনা।

এই ঘরে উপস্থিত মানুষরা আপনার কাজের প্রকৃতির কারণে এই প্রযুক্তির সাথে প্রায় সকলের চেয়ে বেশি ঘনিষ্ঠ। আপনি ডিজিটাল যোগাযোগ পরিচালনা করেন। আপনি টুলগুলির সাথে কাজ করেন। আপনি প্ল্যাটফর্ম এবং প্রবণতাগুলি দেখেন সেগুলি বিশপের ডেস্কে পৌঁছানোর আগে। সেই নিকটতা আপনার পেশার জন্য অপ্রাসঙ্গিক নয়। এটি পেশা।

আপনি সেতু। একটি বিশপ একজন দার্শনিক, একজন ধর্মতাত্ত্বিক, একজন পাস্টর। তিনি হাজার হাজার বাধ্যবাধকতার মধ্যে বিস্তৃত। তিনি আধুনিক ল্যান্ডস্কেপ বোঝেন এমন লে এক্সপার্টদের উপর নির্ভর করেন — এবং তিনি আপনাদের উপর নির্ভর করেন সেই ল্যান্ডস্কেপকে তার নেতৃত্বের জন্য প্রয়োজনীয় শর্তে অনুবাদ করতে। যখন আপনি বুঝতে পারেন, কংক্রিট এবং সঠিকভাবে, AI দুই বছরের মধ্যে, পাঁচ বছরের মধ্যে এবং দশ বছরের মধ্যে কেমন হবে — বিমূর্ত নীতিমালার শর্তে নয়, বরং যাদের তিনি সেবা করেন তাদের দৈনন্দিন জীবনে — আপনি তাকে কিছু দেন যা কোন পাস্টরাল চিঠি বা ভ্যাটিকান নথি তাকে দিতে পারে না: কার্যকর বুদ্ধিমত্তা, সময়মতো এর উপর কাজ করার জন্য।

এই বুদ্ধিমত্তা তার মাধ্যমে বাইরের দিকে প্রবাহিত হয়। লে ক্যাথলিকরা এই পরিবর্তনের নিষ্ক্রিয় গ্রহণকারী নয়। তারা নাগরিক। তারা ভোট দেয়। তারা এমন শিল্পে কাজ করে যা স্বয়ংক্রিয়করণের দ্বারা পুনরায় রূপান্তরিত হচ্ছে। তাদেরকে নিয়ন্ত্রণের বিষয়ে রাজনৈতিক বিচার তৈরি করতে বলা হবে — কিভাবে তাদের সন্তানদের স্কুল, আদালত এবং হাসপাতাল স্বয়ংক্রিয় যুক্তির যুগে পরিচালিত হবে। চার্চের এই সব বিষয়ে বলার জন্য কিছু মৌলিক আছে। কিন্তু সেই কণ্ঠস্বর তাদের কাছে পৌঁছায় শুধুমাত্র যদি এটি স্পষ্ট, সঠিক এবং বিশ্বাসযোগ্যভাবে বহন করা হয়। সেই শৃঙ্খলা এই ঘর থেকে শুরু হয়।

তাহলে এটি আমার দায়িত্ব। পরবর্তী প্রধান AI উন্নয়ন যখন একজন সাংবাদিকের ইনবক্সে পৌঁছাবে এবং আপনাকে একজন বিশপের প্রতিক্রিয়া জানতে বলা হবে — একজন বিশপের সাথে এক ঘণ্টা সময় কাটান, ধীরগতিতে। একটি ব্রিফিং পত্র নয়। একটি সৎ আলোচনা: এখানে কি আসছে, এটি আপনার ধর্মপ্রদেশের মানুষের জন্য কি অর্থ রাখে, এবং এখানে একটি পাস্টোরাল সিদ্ধান্ত যা আপনি বারো মাস পরে মোকাবেলা করবেন যা আপনি এখনও জানেন না যে আপনাকে মোকাবেলা করতে হবে। সেই আলোচনা — সময়মতো, সাধারণ ভাষায়, এমন একজনের দ্বারা যে বোঝার কাজ করেছে — এটি একটি বিশপের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করে যে তার জনগণকে এই পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দেয় এবং একটি বিশপের মধ্যে যে পরে প্রতিক্রিয়া জানায়।

উপমাটি নিখুঁত নয়, এবং আমি অন্যথায় মনে করব না। ব্র্যান্ডস্মার কাজ ছিল একটি অস্বীকৃতি — সরাসরি জোরপূর্বকতার অধীনে নৈতিক অ-সহযোগিতা। আমি যা আপনার কাছে চাইছি তা ভিন্ন কিছু: গঠনমূলক উপস্থিতি, স্থায়ী দক্ষতা, এবং একটি মাধ্যমের মধ্যে সৎ পরামর্শ যা চার্চের প্রস্তুত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করবে না। তার সাহস ছিল খরচের বিনিময়ে না বলা। আপনার সাহস হল হ্যাঁ বলা — মাধ্যমটি আয়ত্ত করার জন্য হ্যাঁ, বিশপের সাথে ধীরগতির আলোচনার জন্য হ্যাঁ, হুঁশিয়ারির জন্য যে উপস্থিতি জ্ঞান ছাড়া প্রদান করতে পারে না।

ব্র্যান্ডস্মা একটি গাড়িতে উঠলেন। রাস্তা খারাপ ছিল এবং শাসন ব্যবস্থা নজর রাখছিল। তিনি তবুও গাড়ি চালালেন, সম্পাদক থেকে সম্পাদক পর্যন্ত, কারণ কাউকে ঘরে থাকতে হবে।

এখন ঘরটি ভিন্ন। সরঞ্জামগুলি দ্রুত এবং পৌঁছানো দীর্ঘ। কিন্তু অপরিবর্তনীয় কাজ একই: কাউকে বুঝতে হবে, কাউকে যেতে হবে, এবং কাউকে বলতে হবে — স্পষ্টভাবে, ব্যক্তিগতভাবে, সময়মতো — কি বাস্তব এবং এর অর্থ কি।

সেই ব্যক্তি হন।

ধন্যবাদ।