Ang Misyon ng Simbahan sa Panahon ng AI

Si Matthew Harvey Sanders, CEO ng Longbeard, ay nagbigay ng sumusunod na talumpati noong Biyernes, Disyembre 5, 2025, sa St. Patrick's Catholic Church sa Soho Square, London. Ang talumpati ay ang Advent Lecture ng Gild ng ating Inang Maria ng Ransom. Maaari mong panoorin ang kanyang talumpati sa pamamagitan ng video sa ibaba o basahin ang transcript na sumusunod.

Isang napakalalim na karangalan na makasama kayo ngayong gabi sa St. Patrick's.

Ang simbahan na ito ay nakatayo sa Soho Square sa loob ng mga siglo, saksi sa nagbabagong agos ng London—mula sa mga anti-Catholic na riot ng ika-18 siglo hanggang sa masiglang, cosmopolitan na enerhiya ng modernong lungsod. Ito ay naging isang santuwaryo, isang kanlungan, at isang ilaw. Nararapat lamang, kung gayon, na tayo ay magtipon dito upang talakayin ang isang bagong agos—isa na mabilis na umaakyat at may higit na puwersa kaysa marahil sa anumang pagbabago ng kultura na nakita natin mula noong Rebolusyong Industriyal.

Nakatayo tayo ngayon sa isang "Digital Rubicon."

Sa nakaraang tatlumpung taon, tayo ay namuhay sa Panahon ng Impormasyon. Ito ay isang panahon na tinukoy ng mga search engine, ng demokratikasyon ng datos, at ng kakayahang makahanap ng mga bagay.

Ngunit ang panahong iyon ay tapos na.

Tayo ay mabilis na lumilipat sa Panahon ng Artipisyal na Katalinuhan—ang panahon ng automated reasoning. Tayo ay lumilipat mula sa isang mundo kung saan ang mga computer ay kumukuha ng impormasyon patungo sa isang mundo kung saan ang mga computer bumubuo ng mga ideya, nagsasagawa ng lohika, at kumilos bilang mga ahente sa ating pang-araw-araw na buhay.

Ang tanong sa harap natin ngayong gabi ay hindi kung dapat ba tayong tumawid sa ilog na ito. Nasa tubig na tayo. Ang tanong ay: sino ang magsusulat ng code na namamahala sa kabilang panig?

Nakatayo ako sa inyong harapan hindi bilang isang teologo, ni bilang isang pilosopo. Iiwan ko ang malalalim na metaphysical na pagkakaiba sa mga iskolar na mas may kaalaman kaysa sa akin. Ako ay isang tagabuo. Ang aking trabaho, at ang misyon ng aking grupo sa Longbeard, ay kunin ang mataas na ideyal ng ating pananampalataya—ang dignidad ng tao, ang mga pangangailangan ng pangkaraniwang kabutihan, ang kalikasan ng kaluluwa—at isalin ang mga ito sa code.

At bilang isang tagabuo, narito ako upang sabihin sa inyo na ang mga plano na ginagamit ng sekular na mundo upang itayo ang bagong panahong ito ay may mga pangunahing depekto. Sila ay nagtayo ng isang tore ng Babel, na dinisenyo para sa kapakinabangan, para sa kita, at para sa isang peke na transcendence.

Ngunit narito tayo upang talakayin ang isang iba't ibang set ng mga plano. Narito tayo upang pag-usapan ang "Golden Path"—isang bisyon para sa teknolohiya na nagtataas sa tao sa halip na palitan siya, na nagtataguyod ng pakikipag-isa sa halip na pag-iisa, at na sa huli ay hindi tumuturo sa isang digital na ulap, kundi sa tagalikha ng uniberso.

Ngayong gabi, nais kong bigyan kayo ng kagamitan. Nais kong alisin ang ulap ng kalituhan na nakapaligid sa mga terminong tulad ng "LLM" at "generative AI." Nais kong tumingin nang tuwid sa "Dark Path"—ang mga existential na bangin na hinaharap natin tungkol sa trabaho, kahulugan, at katotohanan.

Ngunit pinaka-mahalaga, nais kong ibahagi sa inyo ang konkretong gawain na ginagawa namin sa Longbeard—kasama ang Magisterium AI, Vulgate AI, ang Alexandria Digitization Hub, at ang aming pinakabagong inisyatiba, Ephrem—upang bumuo ng isang "Katedral ng Katotohanan" sa digital na espasyo.

Bahagi I: Ang Anatomy ng Bagong Makina

Upang maunawaan ang aming misyon, kailangan munang alisin ang misteryo ng makina.

Mayroong isang tendensya, kahit sa mga tapat, na tingnan ang Artipisyal na Katalinuhan bilang isang uri ng mahika—isang mahiwagang itim na kahon na gumagana sa labas ng ating pag-unawa. Ito ay nagbubunga ng takot.

Ngunit tayo ay isang bayan ng pananampalataya at katwiran. Hindi tayo natatakot sa mga kasangkapan na ating nilikha; iniayos natin ang mga ito para sa kabutihan.

Kaya, ano ang teknolohiyang ito na sumasaklaw sa buong mundo? At huwag magkamali, ito ay sumasaklaw sa buong mundo.

Isaalang-alang ito: inabot ng Facebook ng sampung buwan upang maabot ang isang milyong gumagamit. Inabot lamang ng ChatGPT ng limang araw.

Sa susunod na taon, tinatayang 19 sa bawat 20 pakikipag-ugnayan ng customer sa mundo ng negosyo ay magiging tinutulungan ng AI.

Nakikita natin ang mga antas ng pagtanggap sa Hilagang Amerika na umakyat sa higit sa 80%. Ito ay hindi isang alon; ito ay isang tumataas na agos na humahaplos sa bawat pampang.

Ngunit ano ang ito? Sa esensya, ang isang malaking modelo ng wika, o LLM, ay isang resipe na nangangailangan ng tatlong sangkap.

Una, kailangan mo ng

Arkitektura . Ito ang estruktura ng software, ang mga neural network na dinisenyo upang gayahin, sa isang magaspang ngunit epektibong paraan, ang koneksyon ng utak ng tao.Pangalawa, kailangan mo ng

Pangalawa, kailangan mo Data. Ang isang modelo ng AI ay kasing ganda lamang ng diyeta na ibinibigay dito. Natututo itong magsalita at sumagot ng mga tanong sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga pattern sa impormasyong kinakain nito.

Pangatlo, at marahil ang pinaka-kritikal sa ngayon, kailangan mo ng Compute. Ito ang hilaw na lakas—ang mga bodega na puno ng GPUs na nagpoproseso ng bilyun-bilyong operasyon bawat segundo.

At dito nagbago nang malaki ang kwento sa loob lamang ng nakaraang labindalawang buwan.

Sa mahabang panahon, akala natin ang tanging paraan upang gawing mas matalino ang AI ay gawing mas malaki ito—upang bigyan ito ng mas maraming data at bumuo ng mas malalaking server farms. Tinawag naming ito na "Pre-Training Scaling". Nagbigay ito sa amin ng mga modelo na parang matatalinong estudyanteng nasa mataas na paaralan —may kakayahan, ngunit madaling magkamali.

Ngunit na-unlock natin ang isang bagong hangganan. Tinatawag ito ng mga inhinyero "Test-Time Scaling" o "Long Thinking".

Isipin mong tinanong mo ang isang estudyante ng isang mahirap na problema sa matematika. Kung agad-agad silang sumagot, maaaring mali ang kanilang sagot. Ngunit kung sila'y huminto, huminga, at "nag-isip" sa mga hakbang bago magsalita, tumataas ang kanilang katumpakan.

Ngayon ay tinuturuan na namin ang AI na gawin ang eksaktong iyon. Lumilipat kami mula sa simpleng "Chatbots" patungo sa "Reasoners."

Ang mga modelong ito ay maaaring huminto. Maaari silang bumuo ng libu-libong posibilidad, suriin ang mga ito, itapon ang mga masama, at ibigay ang pinakamahusay.

Ang resulta ay isang pagsabog ng kakayahan na sa totoo lang ay mahirap unawain.

Sa mga benchmark para sa advanced na matematika at graduate-level na agham, nakita namin ang mga marka na tumaas mula sa halos 20% hanggang halos 90% sa loob ng isang taon.

Ang AI lab ng Google na tinatawag na DeepMind, na nakabase dito sa London, ay kamakailan lamang ay nakagawa ng isang AI na nakakuha ng gintong medalya sa International Mathematical Olympiad. Isang nakakagulat na tagumpay.

Saksi kami sa pagsilang ng mga sistema na kayang lutasin ang mga problema na nahihirapan ang mga aktwal na PhD. Mabilis tayong lumilipat mula sa Antas 1 "Chatbots" patungo sa Antas 2 "Reasoners," at nakatitig na kami sa Antas 3 "Agents"—mga sistema na hindi lamang kayang mag-isip kundi kumilos para sa iyo.

Ito ang dahilan kung bakit mahalaga ang sangkap na "Data" higit kailanman.

Kung mayroon tayong mga makina na kayang mag-isip sa isang superhuman na antas, na kayang "mag-isip" ng mga minuto o oras bago kumilos, dapat nating tanungin: Ano ang iniisip nila _tungkol_ sa? Anong mga premisa ang kanilang ginagamit? Anong moral na balangkas ang gumagabay sa kanilang pangangatwiran?

Ang mga sekular na modelo—ang mga nagtutulak sa rebolusyong ito—ay nakain ang buong internet. Nabasa nila si Shakespeare at ang Kasulatan, oo. Ngunit nakonsumo rin nila ang bawat thread sa Reddit, bawat teorya ng sabwatan, at bawat pagpapahayag ng moral na relativism na available online.

Kapag ang mga makapangyarihang bagong "reasoning" na modelo ay nag-iisip, ginagawa nila ito gamit ang estadistikal na average ng internet. Nag-iisip sila gamit ang lohika ng karamihan.

Nalaman namin nang maaga sa Longbeard na kung nais naming magkaroon ng isang AI na tunay na makapaglingkod sa Simbahan sa bagong panahon ng "Long Thinking," hindi namin maaring gamitin ang mga sekular na sangkap. Kailangan naming baguhin ang diyeta. Kailangan naming bumuo ng isang bagay na sinanay hindi sa ingay ng mundo, kundi sa "Signal" ng Katotohanan.

Bahagi II: Ang Existential Cliff at ang Krisis ng Kahulugan

Bakit mahalaga ito? Ito ba ay isang isyu lamang para sa mga teologo o mga mahilig sa teknolohiya?

Hindi. Mas mataas ang pusta. Nahaharap tayo sa tinatawag ng ilan na "Existential Cliff."

Sa loob ng mga dekada, sinabi sa atin na ang automation ay darating para sa mga "blue-collar" na trabaho—mga manual na trabaho, trucking, pagmamanupaktura. Sinabi sa atin na ang "malikhain" at "intelektwal" na trabaho ay ligtas.

Mali kami.

Ang Generative AI ay unang darating para sa mga "white-collar" na trabaho. Darating ito para sa mga paralegal, mga accountant, mga copywriter, at oo, kahit na sa mga software engineer.

Ang kakayahan ng mga sistemang ito na lumikha ng teksto, code, at pangangatwiran ay nagdudulot ng isang malawak na pagbabago sa ekonomiya.

Ngayon ay nakikita natin ang pagsasanib ng "utak" at "katawan."

Habang pinapabuti natin ang "utak"—ang mga Large Language Models na kayang mag-isip at magplano—ina-download natin ang mga ito sa "katawan" ng mga humanoid robots.

Ang mga kumpanya ay nag-de-deploy na ng mga robot na kayang matutong gumawa ng mga manual na gawain hindi sa pamamagitan ng pag-program ng isa-isa, kundi sa simpleng panonood sa isang tao na gawin ito ng isang beses.

Kapag ang teknolohiyang ito ay umunlad—at mabilis itong umuunlad—babalik ito sa sektor ng blue-collar na may nakasisilaw na kahusayan.

Kapag napagtanto ng mga truck driver, mga manggagawa sa bodega, at mga laborer na ang pangako ng "ligtas na manual na trabaho" ay isang ilusyon, tayo ay nahaharap sa isang panganib na lampas sa ekonomiya.

Nahaharap tayo sa panganib ng isang malalim na reaksyong panlipunan—ng "mga pang-akyat sa kalye."

Dito tayo dumarating sa isa sa pinakamalalim na problema ng sangkatauhan sa sandaling ito.

Nagtatayo tayo ng pinakamakapangyarihang teknolohiya na kailanman ay umiral, ngunit kulang tayo sa isang malinaw, kolektibong pananaw kung ano ang dapat na hitsura ng isang "mas magandang mundo" sa Panahon ng AI at Robotics.

Ang aking dating boss, Cardinal Thomas Collins, ay madalas na nagsasabi:

"Kung alam mo kung saan ka pupunta, mas malamang na makarating ka roon."

Sa kasalukuyan, hindi alam ng Silicon Valley kung saan sila pupunta. Nakatuon sila sa bilis, hindi sa destinasyon. Nagtatayo sila ng makina ng Ferrari, inilalagay ito sa isang go-kart, at pinutol ang preno, ngunit hindi nila tiningnan ang mapa.

Upang maunawaan kung bakit sila nagmamaneho ng napakabilis nang walang mapa, kailangan nating tingnan ang makina mismo. Kailangan nating paghiwalayin ang mga kagamitan ng nakaraan at ang mga isipan ng hinaharap—ang pagkakaiba sa pagitan ng Artificial Narrow Intelligence at Artificial General Intelligence.

Sa nakalipas na dalawampung taon, namuhay tayo kasama ang Narrow AI. Ito ay katalinuhan na napakatalino ngunit marupok. Ito ay ang Deep Blue na tinalo si Kasparov sa chess. Ito ay isang algorithm na kayang makakita ng tumor sa isang X-ray nang mas mabuti kaysa sa isang doktor ngunit hindi kayang gumawa ng tasa ng kape o makipag-usap. Ang Narrow AI ay isang kasangkapan; mayroon itong tinatawag ng mga psychologist na "crystallized intelligence"—alam nito ang mga katotohanan at mga pattern sa loob ng isang mahigpit, tiyak na larangan.

Ngunit hindi iyon ang binubuo ngayon. Ang layunin ng OpenAI, Google, at Anthropic ay Artificial General Intelligence, o AGI.

Ang natatanging katangian ng AGI ay Fluid Intelligence.

Ang likidong talino ay ang kakayahang lutasin bago mga problema—mga problemang hindi mo pa nakita dati. Ito ay ang kapasidad na mag-isip, umangkop, magpangkalahatan, at ilipat ang kaalaman mula sa isang larangan patungo sa iba.

Nagtatayo kami ng mga makina na may ganitong likidong kakayahan. Nagtatayo kami ng mga sistema na hindi lamang nagsasagawa ng mga utos, kundi natututo kung paano matuto.

At ito ay nagdadala sa atin sa isang konsepto na nagpapabilis sa timeline lampas sa kung ano ang kayang isipin ng marami: Recursive Self-Improvement.

Kapag ang isang sistema ng AI ay may likidong talino at kasanayan sa code, hindi na ito nangangailangan ng isang tao na inhinyero upang mapabuti ito. Maaari nitong basahin ang sarili nitong source code, tukuyin ang mga hindi epektibo, at muling isulat ang sarili upang maging mas matalino. Pagkatapos, ang mas matalinong bersyon ay maaaring sumulat ng isang mas matalinong bersyon. Ad infinitum.

Pumasok tayo sa isang feedback loop—isang "Intelligence Explosion" gaya ng sinabi ni Leopold Aschenbrenner.

Lumilipat tayo mula sa pananaliksik na pinangunahan ng tao patungo sa automated na pananaliksik ng AI.

Ito ay hindi linear na pag-unlad; ito ay eksponensyal. Ibig sabihin, ang agwat sa pagitan ng "antasyang antas ng tao" at "super-intelligence" ay maaaring hindi sukatin sa mga dekada, kundi sa mga buwan o kahit na mga araw.

Hindi lamang kami nagtayo ng isang tool; nag-aapoy kami ng isang chain reaction.

Ngayon, maaari mong itanong: "Kung ang teknolohiyang ito ay nagdudulot ng ganitong panganib sa ating sosyal na istruktura at layunin ng tao, bakit hindi na lang tayo huminto? Bakit hindi tayo mag-pause?"

Ito ay isang makatwirang tanong.

Sa katunayan, marami sa mga nangungunang mananaliksik sa larangang ito ang humiling ng eksaktong iyon.

Ang mga kamakailang survey ay nagpapahiwatig na ang karaniwang inhinyero ng AI ay naniniwala na mayroong humigit-kumulang 40% na tsansa na ang teknolohiyang ito ay humahantong sa nakapipinsalang pagkawasak ng sibilisasyon.

Isipin mo iyon.

Kung ang isang structural engineer ay nagsabi sa iyo isang gabi na may 40% na tsansa na ang tulay na dinadaan-daanan mo papunta sa trabaho araw-araw ay maaaring bumagsak, dadaan ka ba dito kinabukasan?

Siyempre hindi. Ipinipilit natin na isara ang tulay hanggang ito ay maging ligtas.

Ngunit, sa Silicon Valley, hindi nila isinasara ang tulay. Nagdaragdag sila ng higit pang mga lane at nagmamaneho ng mas mabilis.

Bakit nabigo ang AI "Pause Movement"? Nabigo ito dahil sa malupit na realidad ng geopolitics.

Nasa isang dilema ng mga bilanggo tayo, partikular sa pagitan ng Estados Unidos at Tsina.

Parehong tinitingnan ng mga superpower ang AGI bilang pinakamahalagang estratehikong yaman. Ang bansa na unang makakamit ng superhuman fluid intelligence ay malamang na mangunguna sa pandaigdigang ekonomiya at magkakaroon ng militar na kalamangan sa susunod na siglo.

Dapat tayong maging malinaw tungkol sa estado ng sitwasyon: ang bentahe ng Amerika ay hindi garantisado. Sa katunayan, maraming eksperto ang naniniwala ngayon na may malakas na pagkakataon ang Tsina na maabot ang AGI muna.

Habang tayo ay nagdedebate tungkol sa mga regulasyon, mabilis nilang isinasara ang agwat sa algorithm; ang mga kamakailang ulat ay nagpapakita na ang mga nangungunang modelo ng Tsina ay nakamit ang halos pantay na antas sa mga laboratoryo ng Amerika, na epektibong nagpapawalang-bisa sa dati nating pinakamalaking bentahe.

Sila ay naging hindi mapag-aalinlanganan na mga pandaigdigang lider sa open-source AI, nangingibabaw sa larangan ng pag-unlad habang tayo ay umatras sa likod ng mga saradong pinto.

Dagdag pa rito, mayroon silang mga natatanging bentahe sa imprastruktura na hindi natin madaling maulit.

Habang ang ating mga power grid ay nahihirapang makasabay sa matinding pangangailangan ng enerhiya ng mga data center, ang Tsina ay agresibong nagpapalawak ng kanilang kapasidad sa kuryente—partikular sa nuklear at renewable—upang tugunan ang rebolusyong ito ng katalinuhan.

Maaari silang mangolekta ng data sa isang sukat at lalim na hindi papayagan ng mga batas sa privacy sa Kanluran, pinapakain ang kanilang mga sistema ng impormasyon na hindi natin kayang tapatan.

Kahit ang "chip gap"—ang ating sinasabing firewall—ay mabilis na nagsasara habang sila ay nag-iimbento sa paligid ng mga parusa at bumubuo ng mga lokal na alternatibo.

Ang lohika sa Washington at Beijing ay pareho: "Kung tayo ay magpapabagal, ang kabilang panig ay magmamadali. Kung tayo ay huminto para sa kaligtasan, sila ay magtatangkang manguna."

Kaya, ang karera ay nagsimula na. Ang mga preno ay pinutol. Hindi natin maaasahan ang mga gobyerno na itigil ang pagbilis na ito.

Dito tayo dumarating sa mas malalim, mas madilim na ideolohiya na nagpapalakas sa karerang ito. Hindi lamang ito tungkol sa ekonomiya; ito ay tungkol sa antropolohiya. Ang nangingibabaw na pilosopiya na tahimik na gumagabay sa marami sa Silicon Valley ay Transhumanism.

Sa kanyang pinakapayak na anyo, ang transhumanism ay isang makabagong anyo ng sinaunang Gnostic na erehiya. Tinitingnan nito ang katawan ng tao hindi bilang isang templo, kundi bilang isang kulungan—o sa kanilang mga termino, bilang lipas na "meatware."

Tinitingnan nito ang ating mga biyolohikal na limitasyon hindi bilang mga kondisyon para sa kababaang-loob at pag-ibig, kundi bilang mga problemang pang-inhenyeriya na dapat lutasin.

Ang "Madilim na Daan" ng transhumanism ay nangangarap ng isang hinaharap kung saan tayo ay nagsasama sa mga makina. Sinasalita nila ang tungkol sa "pag-upgrade" ng sangkatauhan. Nangangarap sila ng pag-upload ng ating kamalayan sa cloud o isang android upang makamit ang isang pekeng anyo ng digital na imortalidad. Inaalok nila tayo ng isang hinaharap kung saan tayo ay pinalaya mula sa "bigat" ng pagiging tao.

Ito ay isang direktang pag-atake sa Incarnation.

Naniniwala kami na ang Diyos ay naging tao. Kinuha niya ang laman. Pinabanal niya ang katawan ng tao.

Ang ating limitasyon, ang ating kahinaan, ang ating pangangailangan sa isa't isa—hindi ito mga bug sa code; ito ay mga tampok ng ating disenyo. Sila ang mga bitak kung saan pumapasok ang biyaya.

Kung pagsasamahin natin ang Economic Cliff—kung saan ang paggawa ng tao ay binabawasan ng automation—sa Transhumanist Cliff—kung saan ang katawan ng tao ay binabawasan ng ideolohiya—nahaharap tayo sa isang krisis ng kahulugan na hindi katulad ng anuman sa kasaysayan.

Ang sagot ng sekular na mundo sa krisis na ito ay ang "Roundabout." Inirerekomenda nila ang isang mundo ng Universal Basic Income na pinagsama sa walang katapusang digital na pagkaabala. Inaalok nila ang "metaverse" bilang isang palaruan upang panatilihin tayong abala habang ang mga makina ay gumagawa ng "tunay" na trabaho. Inaalok nila ang mga AI na kasama upang gayahin ang mga ugnayan na masyado tayong nakahiwalay upang mabuo sa realidad.

Ito ay isang resipe para sa kawalang pag-asa.

Itinuturing nito ang tao bilang isang bibig na dapat pakainin at isang isipan na dapat aliwin.

Dito nagiging napakahalaga ang misyon ng Simbahan. Ang lunas sa Madilim na Daan ay hindi lamang "mas magandang regulasyon" o "etikal na mga alituntunin." Ito ay Pagsasanay.

Dapat tayong mag-alok sa mundo ng isang "Gintong Daan", ngunit pipiliin lamang ito ng mga tao kung mayroon silang intelektwal, espiritwal, at makatawid na pagsasanay upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng peke at tunay.

Kailangan natin ng mga lalaki at babae na nakaugat sa kanilang pagkakakilanlan bilang mga anak ng Diyos na kapag inaalok sila ng mundo ng isang buhay ng kasiyahan sa isang virtual na realidad, mayroon silang lakas upang sabihin ng "Hindi."

Kailangan natin ng mga taong nahubog sa birtud na nauunawaan na ang tunay na kasaganaan ay nagmumula sa sakripisyo, mula sa serbisyo, at mula sa tunay na pakikipag-ugnayan sa iba.

Ito ang dahilan kung bakit Evangelization ang pinakamahalagang gawain ng panahon ng AI.

Kung mabibigo ang Simbahan na mag-evangelize—kung mabibigo tayong hubugin ang mga puso at isipan sa katotohanan ng Ebanghelyo—ang mundo ay mapipilitang pumili sa Madilim na Daan.

Ito ang daan ng pinakamababang pagtutol. Ito ang daan ng kaginhawahan.

Walang liwanag ng pananampalataya, ang "hollow substitutes" ng transhumanist na pananaw ay magiging hindi mapigilan sa isang mundong nagugutom para sa kahulugan.

Kung aalisin ng AI ang "paghihirap" ng ating trabaho, dapat itong gawin upang makapagtuon tayo sa "bunga". Ngunit tanging ang isang nahubog na budhi ang nakakaalam ng pagkakaiba. Tanging ang isang nahubog na kaluluwa ang nakakaalam na ang bunga ng buhay ay pag-ibig, hindi pagkonsumo.

Ang aming misyon ay hindi lamang upang bumuo ng "ligtas na AI." Ito ay upang bumuo ng mga santo na makakapamuhay sa isang mundo ng AI nang hindi nawawala ang kanilang mga kaluluwa.

Hindi tayo maaaring maging mga pasibong tagamasid. Kami, bilang mga Katoliko, na nakatayo nang magkasama sa lahat ng mga tao ng mabuting kalooban, ay may tungkulin na mag-aral tungkol sa teknolohiyang ito.

Hindi natin maikokritika ang hindi natin nauunawaan.

Dapat nating matutunan ang wika ng bagong panahong ito upang makapag-ambag tayo ng makabuluhan sa pag-uusap tungkol sa kung paano ito dapat maayos na inorden.

Kailangan natin ng mga lalaki at babae na nakaugat sa kanilang pagkakakilanlan bilang mga anak ng Diyos na kaya nilang tingnan ang isang robot o isang super-intelligence at sabihin, "Ikaw ay isang kasangkapan. Ako ay isang tao. Nagsisilbi ka sa akin, upang makapaglingkod ako sa Diyos."

Kung mabibigo tayong i-evangelize ang espasyong ito—kung mabibigo tayong magbigay ng pananaw kung saan tayo papunta—ang mundo ay mapipilitang bumalik sa Madilim na Daan ng pinakamababang pagtutol. Ngunit kung magtatagumpay tayo, makakabuo tayo ng isang mundo kung saan ang inobasyon ay hindi nagdadala sa pagkaluma, kundi sa isang muling pagsilang ng diwa ng tao.

Upang magawa ito—upang matagumpay na makapag-navigate sa Panahon ng AI at itayo ang 'Katedral ng Katotohanan'—kailangan muna nating tiyakin ang ating intelektwal na pundasyon. Kailangan nating ibigay sa mundo ang mapa na binanggit ni Cardinal Collins, at ang mapang iyon ay ang Deposit of Faith, ang naipon na karunungan ng dalawang libong taon.

Ngunit upang ang karunungang ito ay makapag-gabay sa digital na panahon, kailangan muna itong maging nakikita sa digital na mata.

Bahagi III: Pag-digitize ng Pamana — Ang Alexandria Hub

Dito ako dumarating sa pundasyon ng aming gawain.

Upang makabuo ng isang Catholic AI, kailangan namin ng mga datos na Katoliko.

Nang tumingin kami sa paligid ng digital na tanawin, nakita namin ang isang trahedya. Ang Simbahang Katolika ang pinakamatandang institusyon sa Kanlurang mundo. Kami ang mga tagapangalaga ng 2,000 taon ng intelektwal na kayamanan.

Nalikha namin ang unibersidad. Pinanatili namin ang mga klasikal na akda sa panahon ng Madilim na Edad. Mayroon kaming pinakamalalim na "Cognitive Core" ng pangangatwiran sa kasaysayan ng tao.

Ngunit nasaan ang mga datos na ito?

Marami sa mga ito ay nakatago. Nasa mga alikabok na istante sa mga monasteryo, sa mga basement ng mga unibersidad, at sa mga archive dito mismo sa Great Britain. Nakatrap ito sa mga analog na format—papel, vellum, at pergamino. Hindi ito nakikita ng mga digital na mata ng hinaharap.

Kung hindi namin na-digitize ang karunungang ito, ang mga modelo ng AI ng bukas ay simpleng hindi malalaman na ito ay umiiral. Si Augustine, Aquinas, ang mga Ama ng Disyerto—sila ay magiging ingay na estadistika, nalulunod sa dami ng modernong sekular na nilalaman.

Kaya, inilunsad namin ang Alexandria Digitization Hub.

Matatagpuan sa Roma, ang proyektong ito ay isang pakikipagtulungan sa Pontifical Gregorian University at pinangunahan kasama ang Pontifical Oriental Institute. Nag-deploy kami ng mga makabagong robotic scanners—mga makina na walang pagod, banayad, at napakabilis. Binubuksan nila ang mga pahina ng mga sinaunang manuskrito at mga bihirang aklat, binabago ang mga ito sa digital na teksto sa isang bilis na hindi kayang tapatan ng sinumang tao.

Ngunit hindi ito tungkol lamang sa pagkuha ng mga larawan ng mga aklat. Ito ay tungkol sa pag-unawa sa mga ito.

Ipinapasok namin ang mga scan na ito sa Vulgate AI, ang aming processing engine. Ang Vulgate ay gumagamit ng advanced optical character recognition at semantic analysis upang gawing searchable, structured data ang mga imaheng iyon. Gumagawa ito ng "vector map" ng kaisipang Katoliko. Ikinokonekta nito ang isang konsepto sa isang homilya mula sa ika-12 siglo sa isang dekrito ng canon law mula sa ika-20 siglo.

Epektibo naming pinalalawak ang "Catholic dataset."

Tinitiyak namin na ang buong tradisyong intelektwal ng Simbahan—ang kanyang pilosopiya, ang kanyang teolohiya, ang kanyang turo sa lipunan—ay magagamit upang sanayin ang susunod na henerasyon ng katalinuhan.

Bumubuo kami ng digital na katumbas ng medieval scriptorium. Tulad ng mga monghe noong nakaraan na pinanatili ang mga Kasulatan sa pamamagitan ng pagkopya ng mga ito sa pergamino, pinanatili namin ang isipan ng Simbahan sa pamamagitan ng pag-encode nito sa silicon.

Ito ay hindi lamang pagpapanatili; ito ay paghahanda. Naghahanda kami ng "pagkain" para sa isang Katolikong katalinuhan.

Bahagi IV: Ang Kalasag at ang Gabay — Magisterium AI

Ang unang bunga ng gawaing ito ay Magisterium AI.

Marami sa inyo ang maaaring gumamit nito. Para sa mga hindi pa, ang Magisterium AI ay tinatawag nating "compound AI system." Pero mas gusto kong isipin ito bilang isang digital na librarian at isang kalasag laban sa kalituhan.

Hindi tulad ng isang karaniwang chatbot tulad ng ChatGPT, na maaaring maghallucinate at gumawa ng mga bagay, ang Magisterium AI ay disiplinado. Kapag nagtanong ka dito, hindi ito nag-iimbestiga sa bukas na internet. Kumukonsulta ito sa isang tiyak, pinili at lumalaking database ng higit sa 29,000 mga dokumentong magisterial at teolohikal.

Binabasa nito ang mga Encyclical, ang mga Dekreto ng mga Konseho, ang Catechism, at ang Code of Canon Law.

At mahalaga, ito ay nagbabanggit ng mga pinagkukunan nito.

Ito ay napakahalaga. Sinabi namin sa bawat gumagamit: "Huwag kailanman tanggapin ang salita ng AI sa pananampalataya lamang."

Ang Magisterium AI ay hindi isang orakulo. Ito ay isang kasangkapan. Itinuturo ka nito pabalik sa mga pangunahing teksto. Sinasabi nito, "Narito ang itinuturo ng Simbahan, at narito kung saan mo ito mababasa para sa iyong sarili."

Madalas kong naiisip kung ano ang magiging reaksyon ni St. Paul ang Apostol dito.

Narito ang isang tao na ginugol ang kanyang buhay sa paglalakbay sa kilalang mundo, sumusulat ng mga liham sa liwanag ng kandila, na desperadong humuhubog sa mga maagang Kristiyano sa pag-iisip ni Cristo. Nauunawaan niya na ang kaalaman sa katotohanan ay mahalaga para sa pag-unlad sa pananampalataya.

Kung maipapakita mo kay St. Paul ang isang kasangkapan na agad na nagsasala ng mga pananaw ng bawat Papa, bawat Konseho, at bawat Santo na sumunod sa kanya—isang kasangkapan na tumutulong sa isang nahihirapang kaluluwa na malampasan ang isang hamon sa pamamagitan ng paglalapat ng karunungan ng dalawang milenyo—naniniwala akong mamamangha siya.

Makikita niya ito hindi bilang kapalit ng Banal na Espiritu, kundi bilang isang lente upang ituon ang liwanag ng Tradisyon, na tumutulong sa atin na, tulad ng kanyang isinulat, "mabagong anyo sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong isipan."

Idinisenyo namin ang Magisterium AI upang maging isang "Off-Ramp," hindi isang "Roundabout."

Maraming sekular na AI ang dinisenyo upang panatilihin kang nakatuon. Nais nitong makipag-chat ka ng mga oras. Ito ay isang roundabout na patuloy na nagpapaligid sa iyo sa digital na mundo.

Ang Magisterium AI ay isang off-ramp. Ang layunin nito ay ibigay sa iyo ang katotohanan—malinaw, tumpak, at may pagmamahal—upang makapag alis ka sa screen.

Nais naming makuha mo ang sagot na kailangan mo para sa iyong homily, iyong lesson plan, o iyong personal na pakik struggle, at pagkatapos ay bumalik sa tunay na mundo.

At ang epekto ng pamamaraang ito ay naging malalim.

Ngayon, sa biyaya ng Diyos, ang Magisterium AI ay ang numero unong answer engine para sa pananampalatayang Katoliko sa mundo. Ito ay ginagamit sa higit sa 165 bansa at nakikipag-usap sa higit sa 50 wika.

Patuloy kaming tumatanggap ng mga email sa Longbeard—mga patotoo na nagdala sa ilan sa aming koponan sa luha.

Naririnig namin mula sa mga tao na dumating sa Magisterium AI na may malalim na mga pagkiling laban sa pananampalatayang Katoliko. Hindi sila kailanman papasok sa isang parokya. Hindi sila kailanman kumatok sa pinto ng parokya. Pero nakaramdam sila ng seguridad na magtanong sa isang computer ng mga mahihirap na tanong. Dumating sila na naghahanap ng mga kontradiksyon; dumating sila na naghahanap ng laban.

Ngunit dahil ang AI ay sumagot na may radikal na pagkakapare-pareho ng pagtuturo ng Simbahan—dahil ito ay sumagot na may lohika, kasaysayan, at katotohanan—ang kanilang mga depensa ay nagsimulang gumuho.

Sa katunayan, kakab hire lang namin ng isang batang software developer mula sa Brazil na dumaan sa eksaktong prosesong ito. Siya ay hindi Katoliko. Nagsimula siyang gumamit ng tool upang hamunin ito. Ngunit pagkatapos ng maraming mahabang pag-uusap sa sistema—na sinisiyasat ang kalikasan ng Eucharist, ang awtoridad ng Papa, ang papel ni Maria—napagtanto niyang maaaring tama ang Simbahan.

Sumulat siya sa amin kamakailan upang sabihin na siya ay pumasok sa proseso ng OCIA. Siya ay nagiging Katoliko.

At ngayon, siya ay sumusulat ng code upang tulungan kaming bumuo ng mga tool na tumulong sa kanyang maligtas.

Nakikita namin ang mga pari na gumagamit nito upang kumuha ng mga pananaw mula sa mga Doktor at Ama ng Simbahan. Nakikita namin ang mga catechist na gumagamit nito upang ipaliwanag ang mga kumplikadong doktrina.

Ngunit ang pinakamahalaga, nakikita namin ang mga skeptiko na nakakahanap ng daan pauwi.

Kami ay lumilipat mula sa "pagsusumikap" patungo sa "bunga." Inaalis namin ang pagkapagod sa pananaliksik upang ang mga tapat ay makapagpokus sa pananaw, at ang naghahanap ay makahanap ng Katotohanan.

Ngunit ang Magisterium AI ay simula pa lamang. Ito ay isang tool sa pananaliksik. Upang tunay na matiyak ang aming hinaharap, upang tunay na bigyang kapangyarihan ang mga tapat sa Panahon ng AI, kailangan namin ng higit pa. Kailangan namin ng ahensya.

Bahagi V: Ang Bisyon para sa Sovereign AI — Ephrem

Dito ako dumarating sa puso ng nais kong ibahagi sa inyo ngayong gabi. Ang hinaharap ng AI ay hindi maaaring tungkol lamang sa malalaki, monolitikong utak sa ulap na pagmamay-ari ng tatlo o apat na pandaigdigang korporasyon sa Silicon Valley.

Kung papayagan natin na mangyari iyon, papasok tayo sa isang bagong anyo ng pyudalismo. Nagiging "digital serfs" tayo, nagtatanim sa lupa ng data para sa kapakinabangan ng "technocratic oligarchy."

Pinapakain namin sila ng aming data, sinasanay nila ang kanilang mga modelo, at ibinabalik nila ito sa amin, habang dinidikta ang mga moral na hangganan ng sistema.

Iyan ay hindi katanggap-tanggap.

Itinuturo ng Simbahan ang prinsipyo ng Subsidiarity—na ang mga bagay ay dapat hawakan ng pinakamaliit, pinakamababa, o hindi gaanong sentralisadong may kakayahang awtoridad. Ang mga desisyon ay dapat gawin hangga't maaari malapit sa pamilya at sa indibidwal.

Kailangan nating ilapat ang subsidiarity sa Artipisyal na Katalinuhan.

Nagtatayo kami ng isang bagong daan na tinatawag na Sovereign AI. At ang sisidlan para sa bisyon na ito ay isang proyektong tinatawag naming Ephrem.

Si Ephrem ang kauna-unahang Catholic-aligned SLM sa mundo—isang Small Language Model.

Ngayon, sa mundo ng teknolohiya, ang "Maliit" ay hindi nangangahulugang "bobo." Ito ay nangangahulugang espesyalizado. Ito ay nangangahulugang mahusay. At pinaka-mahalaga, ito ay nangangahulugang portable.

Ang pananaw para sa Ephrem ay hindi ito mananatili sa isang server farm sa Virginia. Mananatili ito sa iyo. Ito ay tatakbo sa iyong personal na computer, iyong laptop, o isang nakalaang aparato sa iyong tahanan.

Isipin ang karakter na JARVIS mula sa Iron Man na mga pelikula. Si JARVIS ay hindi isang search engine. Siya ay isang personal na ahente. Kilala niya si Tony Stark. Alam niya ang kanyang iskedyul, ang kanyang kalusugan, ang kanyang mga proyekto, ang kanyang mga halaga. Pinrotektahan niya siya.

Nais naming maging ganoon ang Ephrem para sa pamilyang Katoliko.

Isipin ang isang sistema na nag-aagregate ng lahat ng iyong personal na data—iyong kalendaryo, iyong mga email, iyong mga rekord ng kalusugan, iyong mga dokumento sa pananalapi—ngunit pinapanatili itong lahat lokal, sa iyong tahanan.

Ikaw ang may-ari ng data. Ikaw ang may kontrol sa katalinuhan.

Walang korporasyon na nagmamasid dito. Walang advertiser na nagmimina nito.

Ngunit ang Ephrem ay hindi lamang isang filing cabinet. Ito ay isang Gateway at isang Shield.

Palaging magkakaroon ng pangangailangan para sa malalaking "Super-Intelligence" na modelo sa cloud para sa mga mabibigat na gawain. Kung kailangan mong gamutin ang kanser, o i-modelo ang pagbabago ng klima, o sumulat ng isang kumplikadong software application, maaaring kailanganin mo ang raw power ng isang GPT-5 o isang Gemini 3.

Ngunit hindi mo dapat kailangang ilantad ang iyong kaluluwa, o ang iyong pagkakakilanlan, sa mga makinang iyon upang magamit ang mga ito.

Ang Ephrem ay dinisenyo upang tumakbo ng inference gamit ang mga mas malalaking modelo.

Narito kung paano ito gumagana:

Sabihin nating mayroon kang isang kumplikadong tanong. Tatanungin mo si Ephrem. Tinitingnan ni Ephrem ang kahilingan at nagsasabi, "Kailangan ko ng higit pang lakas para dito." Pagkatapos ay inaanonimisa ni Ephrem ang iyong kahilingan. Inaalis nito ang iyong pangalan, iyong lokasyon, iyong pagkakakilanlan. Ipinapadala nito ang raw query sa cloud model, kinukuha ang sagot, at ibinabalik ito sa iyo.

Ngunit bago ito ipakita sa iyo ang sagot, si Ephrem ay kumikilos bilang isang Alignment Filter.

Ito ang "Shield." Ikinukumpara ni Ephrem ang sagot mula sa sekular na ulap laban sa "Catholic dataset"—ang 2,000 taon ng karunungan na na-digitalize namin.

Kung ang sekular na modelo ay nagbabalik ng sagot na may pagkiling, utilitarian, o salungat sa dignidad ng tao, itinatampok ito ni Ephrem. Sinasabi nito, "Ito ang sinasabi ng mundo, ngunit narito ang itinuturo ng Simbahan."

Maaaring sabihin nito, "Ang modelo ng ulap ay nagmumungkahi na ang pagdurusa ay walang kahulugan at dapat alisin sa lahat ng gastos. Gayunpaman, itinuturo ng tradisyong Katoliko na ang pagdurusa ay maaaring maging mapagligtas at nakaugnay sa Krus."

Binibigyan ka nito ng kapangyarihan. Pinapayagan ka nitong makisangkot sa digital na mundo nang hindi ka nalulumbay dito. Ibinabalik nito ang iyong soberanya.

Ito ang pinakapangunahing aplikasyon ng "Golden Path." Ginagamit nito ang teknolohiya upang protektahan ang ahensya ng tao, hindi upang sirain ito.

Bahagi VI: Ang Bentahe ng Katoliko

Ngayon, maaaring magtanong ka ng isang praktikal na tanong: "Matthew, mukhang maganda ito, ngunit makakakumpitensya ba talaga ang Simbahan? Ang Google at OpenAI ay may bilyong dolyar. Kami ay... well, kami ay ang Simbahan."

Sasabihin ko sa iyo ang isang bagay na nagiging lalong malinaw sa mga bulwagan ng advanced AI research. Ang panahon ng paniniwala na "mas malaki ay palaging mas mabuti" ay nagwawakas na.

Saksi kami sa isang pagbabago patungo sa kung ano ang tinatawag ng mga dalubhasa sa AI tulad ni Andrej Karpathy na "Cognitive Core."

Lumabas na hindi mo kailangan ang buong internet upang sanayin ang isang modelo upang maging matalino. Sa katunayan, ang internet ay puno ng "junk DNA"—masamang lohika, mahinang gramatika, kasinungalingan, at kalokohan. Kung pakainin mo ang isang modelo ng basura, mabagal itong matututo.

Ngunit kung maayos mong pinili ang data—kung pakainin mo ang modelo ng mga halimbawa ng mataas na densidad ng lohika, pangangatwiran, pilosopiya, at malinaw na wika—maaari kang makamit ng mga kamangha-manghang resulta gamit ang isang bahagi lamang ng kapangyarihan ng computing.

At ito ay direktang pumapasok sa ating mga kamay.

Ang Simbahan ay nagtataglay ng pinaka mataas na kalidad, mataas na densidad, at pare-parehong dataset sa kasaysayan ng tao.

Ang aming data ay Radically Consistent. Ang pagtuturo sa kalikasan ng Diyos sa Didache ng unang siglo ay tumutugma nang perpekto sa mga sulatin ni Benedict XVI sa ikadalawampu't isa. Ang lohika ni Aquinas ay mahigpit. Ang moral na pangangatwiran ni Alphonsus Liguori ay tumpak.

Dahil ang aming data ay hindi nagkakasalungat—dahil ito ay batay sa Logos, ang Walang Hanggang Dahilan—ito ay napaka-epektibo para sa pagsasanay ng AI.

Maaari tayong sanayin ang isang Maliit na Modelong Wika tulad ng Ephrem na maging mataas ang talino, malalim ang pag-iisip, at teolohikal na tumpak, nang hindi nangangailangan ng isang bilyong dolyar na sentro ng datos.

Mayroon tayong teknikal na kalamangan dahil mayroon tayong Katotohanan.

Ang sekular na mundo ay sumusubok na bumuo ng lohika sa nagbabagong buhangin ng relativism. Nagtatayo tayo sa bato.

Bahagi VII: Pagsisimula ng Isang Libong Bapor

Ang aming misyon sa Longbeard ay hindi lamang upang bumuo ng mga produktong ito para sa aming sarili. Hindi kami sumusubok na maging "Google ng Simbahan."

Nais naming maging imprastruktura. Nais naming maging ang dock ng mga bapor.

Binuksan na namin ang aming API—ang interface na nagpapahintulot sa ibang software na makipag-usap sa aming isipan. Nais naming bigyang-daan ang mga negosyanteng Katoliko, mga diyosesis, mga paaralan, at mga apostolado na bumuo ng kanilang sariling mga tool sa ibabaw ng Magisterium at Vulgate.

Nais naming makita ang isang libong bapor na naglulunsad mula sa daungan na ito.

Isipin ang isang espesyal na app para sa mga Canon Lawyer, na nakabatay sa aming datos ngunit iniangkop para sa tribunal. Isipin ang isang app para sa mga paaralang Katoliko na tumutulong sa mga estudyante na matutong mag-Latin gamit ang Vulgate. Isipin ang isang mental health app na pinagsasama ang pinakamahusay ng modernong sikolohiya sa karunungan ng mga Ama ng Disyerto, na tumutulong sa mga tao na mag-navigate sa pagkabahala na may espirituwal na lalim.

Nakikita na natin ito. Ang Hallow app, na ginagamit ng marami sa inyo para sa panalangin, ay gumagamit ng Magisterium AI upang paandarin ang tampok nitong chat. Kapag may nagtatanong sa Hallow tungkol sa pananampalataya, ang aming makina ang nagbibigay ng tapat na sagot.

Ito ang ekosistemang binubuo namin. Isang "Katedral ng Katotohanan" kung saan ang mga digital na bato ay buhay at aktibo.

Konklusyon: Huwag Matakot

Nais kong tapusin sa pamamagitan ng pagbabalik sa mga takot na nabanggit ko sa simula.

Ang takot sa "Existential Cliff." Ang takot sa paglipas ng panahon. Ang takot na papalitan tayo ng mga makina.

Madaling tingnan ang mga kakayahan ng AI at makaramdam ng maliit. Madaling maramdaman na tayo ay nalulunod ng isang tsunami ng silicon.

Ngunit dapat nating alalahanin kung sino tayo.

Hindi tayo mga makina. Hindi tayo "meat computers." Tayo ay mga anak ng Diyos. Tayo ang tanging nilalang sa uniberso na nilikha ng Diyos para sa ating sariling kapakanan.

Ang isang AI ay maaaring bumuo ng isang soneto, ngunit hindi nito kayang maramdaman ang sakit ng pag-ibig. Ang isang AI ay maaaring sumulat ng isang papel sa teolohiya, ngunit hindi ito makapanalangin. Ang isang AI ay maaaring magsimulate ng empatiya, ngunit hindi ito makapag-alok ng sakripisyo. Ang isang AI ay maaaring kalkulahin ang pinakamainam na landas, ngunit hindi ito makapili ng Mabuti.

Ang "madilim na landas" ng mundo ay nais tayong kalimutan ito. Nais nitong pagsamahin tayo sa makina, i-upload ang ating isipan, at hanapin ang digital na kawalang-kamatayan.

Ang "Gintong Landas" ay ang landas ng Inkarnasyon. Pinatutunayan nito na mahalaga ang materya. Na mahalaga ang katawan. Na mahalaga ang mga sakramento.

Ang aming misyon sa Panahon ng AI ay hindi umatras. Hindi ito upang magtago sa mga catacombs at maghintay na lumipas ang bagyo. Ang aming misyon ay bautismuhan ang teknolohiyang ito. Upang angkinin ito para kay Cristo.

Noong nakaraang buwan, nagkaroon ako ng pribilehiyo na tumulong sa pagbuo ng Builders AI Forum sa Roma. Nakakuha kami ng mensahe mula kay Pope Leo na perpektong nagbigay-diin sa misyon na ito. Pinapaalala niya sa amin na hindi natin dapat tingnan ang ating trabaho na may pagdududa, kundi may pakiramdam ng sagradong responsibilidad.

Sinulat niya na "ang makabagong teknolohiya ay maaaring maging isang anyo ng pakikilahok sa banal na gawa ng paglikha".

Isipin mo iyon sandali.

"ang makabagong teknolohiya ay maaaring maging isang anyo ng pakikilahok sa banal na gawa ng paglikha".

Kapag sumusulat tayo ng code na nagsisilbi sa katotohanan, kapag bumubuo tayo ng mga sistema na nagpoprotekta sa dignidad ng tao, tayo ay nakikilahok sa banal na gawa ng paglikha. Tulad ng itinuro ng Banal na Ama, bawat desisyon sa disenyo na ginagawa natin ay "nagpapahayag ng isang pananaw sa sangkatauhan".

Hinamon niya tayo na tiyakin na ang ating talino—maging artipisyal o tao—"ay nakatagpo ng pinakamataas na kahulugan sa pag-ibig, kalayaan at relasyon sa Diyos".

Iyan ang ating utos.

Dapat tayong bumuo ng mga kasangkapan—tulad ng Magisterium, tulad ng Ephrem—na nagpoprotekta sa ating mga pamilya at nagbibigay kapangyarihan sa ating ebanghelisasyon.

Dapat nating i-digitize ang ating alaala upang ang karunungan ng nakaraan ay makapagbigay-liwanag sa hinaharap.

Dapat nating ipahayag ang ating soberanya, tinatanggihan ang pagkaalipin sa mga algorithm ng kapakinabangan.

At dapat natin itong gawin nang may kagalakan.

Tayo ang mga pangunahing tauhan ng kwentong ito. Ang Simbahan ay nakaligtas sa pagbagsak ng Roma, sa imbensyon ng makinang pang-imprenta, sa rebolusyong industriyal, at sa panahon ng nuklear. Tayo ay maglalakbay sa Panahon ng AI.

Sa Panahon ng Automated Reasoning na ito, huwag nating kalimutan ang Pinagmulan ng lahat ng dahilan.

Ang isang AI ay maaaring magbilang, ngunit tanging isang kaluluwa lamang ang makakapagmuni-muni.

Inaalok sa atin ng mundo ang 'artipisyal' na talino; inaalok natin sa mundo ang 'Logos'—ang Banal na Rason na naging laman.

Kaya, huwag matakot na pumasok sa arena na ito. Tayo ay pumasok na may dala ng pinakamataas na Katotohanan.

Tayo ay dapat bumuo nang may tapang, tinitiyak na bawat linya ng code na ating isinusulat at bawat sistemang ating inilalagay ay nagiging isang palatandaan, na nagtuturo sa digital na manlalakbay pabalik sa Tunay, pabalik sa Totoo, at pabalik sa Diyos na nananahan sa atin.

Salamat.

mga larawan na courtesy ng St. Patrick's Catholic Church