Inilalahad ni Juan Pablo II si Kristo bilang tiyak at ganap na sagot sa mga tanong ng sangkatauhan tungkol sa mabuti, masama, kahulugan, at kaligtasan. Inilalarawan niya ang Kristiyanong pamumuhay na moral bilang kalayaan ng mga namumuhay sa katotohanan. Ang tanong ng mayamang binata ang panimula sa pagpapaliwanag na nag-uugnay sa Dekalogo at likas na batas sa Mga Mapapalad, kasakdalan, at pakikipagkaisa kay Kristo. Ang Diyos ang bukal ng kabutihan; ang pag-ibig sa Diyos ay kinakailangang maging kongkretong pag-ibig sa kapwa. Ginagawang posible ng biyaya, Espiritu Santo, Binyag, at Eukaristiya ang tapat na pagsunod, samantalang pinangangalagaan at binibigyang-kahulugan ng Magisteryo ng Simbahan ang katotohanang moral. Laban sa relatibismo at sa mga pananaw na nagsasarili ang budhi, itinuturo ng ensiklika na nakikibahagi ang likas na batas sa batas ng Diyos na walang hanggan, na may kahulugang moral ang mga gawaing pangkatawan, at na ipinagbabawal ng mga utos na nagsasaad ng mga hindi dapat gawin ang mga gawaing masama sa kanilang sarili, nang walang anumang eksepsiyon. Inilalapat ng budhi ang obhetibong batas ngunit hindi nito nililikha ang batas na iyon. Mahalaga ang tapat na paghahanap sa katotohanan. Maaaring mabawasan ang pananagutan sa pagkakasala dahil sa kawalang-kaalamang hindi kayang mapagtagumpayan, at maaaring mabaluktot ang paghatol dahil sa kapabayaan o nakagawiang kasalanan. Sa pagtanggi nito sa teorya ng “fundamental option,” pinaninindigan ng ensiklika na ang mabibigat at sadyang piniling mga gawa ay maaaring maging kasalanang mortal at hindi mabibigyang-katwiran ng layunin, mga kalagayan, o mga kahihinatnan. Kinokondena ng mga pamantayang para sa lahat ang pandaraya, pagnanakaw, di-makatarungang pasahod, pagsasamantala, at pag-abuso sa kapangyarihan. Nagbababala rin ang mga ito na ang demokrasya na walang katotohanan ay maaaring maging totalitaryo. Dapat maglingkod ang mga teologo sa Banal na Kasulatan, Banal na Tradisyon, at Magisteryo sa halip na ituring ang doktrina bilang opinyon lamang. Tungkulin ng mga obispo ang pagtuturo, pangangalaga sa mga mananampalataya, paggawad ng mga sakramento, at pagtiyak na pinananatili ng mga institusyong Katoliko ang kanilang misyon. Ipinagkakatiwala ng pangwakas na panawagan kay Maria, Ina ng Awa, ang pagsisikap na maging banal.