Bennejja tal-Belt ta’ Alla

Matthew Harvey Sanders, CEO ta’ Longbeard, ta diskors bit-titlu "Builders of the City of God" lill-persunal tal-Arċidjoċesi ta’ Vancouver fiċ-Ċentru Pastorali John Paul II fil-11 ta’ Frar 2026.

Id-diskors jiffoka fuq ir-"Rubikonu Diġitali" li qed taffaċċja l-Knisja hekk kif timxi mill-Età tal-Informazzjoni għall-Età tal-Intelliġenza. Huwa jsostni li billi tadotta "Sovereign AI" biex tieħu ħsieb ix-xogħol amministrattiv monotonu, il-Knisja tista’ teħles lill-mexxejja tagħha biex jikkonċentraw fuq il-"frott" tal-ministeru.

Introduzzjoni: L-Għeruq u s-Sħab

Eċċellenza Tiegħek, Arċisqof Smith, missirijiet reverendi, nisa u rġiel kkonsagrati, u l-istaff dedikat ta’ din l-Arċidjoċesi:

Huwa privileġġ speċjali li nkun magħkom illum.

Li nkun hawn f’Vancouver iħossni inqas qisu żjara u aktar qisu qed nerġa’ lura d-dar.

Din il-parti tad-dinja għandha post speċjali ħafna f’qalbi. Għext għal ħafna snin fuq il-gżira ta’ Salt Spring meta kont żgħir.

Qattajt is-snin formattivi tiegħi nimxi tul it-truf kwieti tal-kosta u nħares mill-gallarija tagħna hekk kif il-vapuri kbar tal-merkanzija kienu jżommu għaddejjin fis-skiet mill-kanal—ġganti tal-kummerċ li kienu jgħaqqduna ma’ dinja usa’.

Fil-fatt, missieri huwa midfun ftit 'il bogħod minn hawn, fuq il-gżira ta’ Salt Spring.

Li nerġa’ nkun hawn ifakkarni f’xi ħaġa essenzjali. Ifakkarni li aħna kreaturi tal-ħin u tal-post.

Aħna mhux biss moħħijiet li jżommu jtajru fl-arja; aħna korpi mħawla fl-art. Aħna nappartjenu għal art partikolari, storja partikolari u komunità partikolari. Aħna niddefinixxu ruħna permezz tal-affarijiet li nistgħu nmissu, l-affarijiet li nistgħu nħobbu, u l-postijiet fejn indfnu lill-mejtin tagħna.

Imma hekk kif inħares lejkom illum—il-persunal u l-mexxejja ta’ din l-Arċidjoċesi—nirrealizza li qegħdin niltaqgħu biex niddiskutu forza li tiġbidna fid-direzzjoni kompletament opposta.

M’aħniex hawn biex nitkellmu dwar l-art; aħna hawn biex nitkellmu dwar is-"Sħaba."

Aħna hawn biex niddiskutu bidla teknoloġika li qed thedded li tqattgħana mill-għeruq tagħna b’mod aktar aggressiv minn kwalunkwe forza kulturali li rajna mill-Era Rivoluzzjonarja Industrijali ’l hawn.

Illum qegħdin quddiem "Rubikonu Diġitali."

Għaddejna dawn l-aħħar tletin sena moħħna fl-aċċess. Il-għan kien li ndemokratizzaw id-dejta, li nqiegħdu l-kejbils tal-fibra ottika, u li nqiegħdu l-informazzjoni tad-dinja kollha għad-dispożizzjoni tagħna b’sempliċi mess.

Missjoni mwettqa.

Imma l-aċċess m’għadux il-problema ewlenija; il-fehim hu.

Qed naqsmu limitu mill-Età tal-Informazzjoni—meta d-dejta kienet materja prima—għall-Età tal-Intelliġenza, fejn dik il-materja tiġi pproċessata, analizzata u rfinata qabel ma tasal għandna.

Qed nimxu minn dinja fejn il-kompjuters iġibu l-informazzjoni għal dinja fejn il-kompjuters jiġġeneraw ideat, jissimulaw il-loġika u jaġixxu bħala aġenti fil-ħajja ta’ kuljum tagħna.

Qed nimxu minn għodod li jaqdu lilna għal sistemi li jippruvaw jimitawna.

Il-mistoqsija mhijiex jekk il-Knisja għandhiex tidħol fl-ilmijiet tal-AI. Aħna diġà qed ngħumu fihom. Jekk żagħżugħ jew żagħżugħa fil-bank tal-knisja tiegħek idur lejn algoritmu biex isib ċertezza morali għax iħossu aktar sigur minn wiċċ uman, l-era tad-dibattitu tkun diġà ntemmet.

L-ilmijiet għargħar mhumiex ġejjin; huma diġà hawn.

Il-mistoqsija hi: Din it-teknoloġija l-ġdida se tgħinna nħawlu għeruq aktar fondi, jew se tinqalagħhom mill-għeruq?

Naf li l-Arċidjoċesi tagħkom stabbiliet erba’ prijoritajiet ċari għal din il-Knisja lokali: Li Nagħmlu Kull Ħadd Jgħodd, Li Nersqu Aktar lejn Ġesù, Li Nsaħħu ż-Żwiġijiet u l-Familji, u Li Nżviluppaw il-Mexxejja tal-Parroċċi.

L-għan tiegħi llum hu li nurik kif din it-teknoloġija l-ġdida—jekk tintuża sewwa, jekk tkun imsaħħa fil-"Realtà"—tista’ tkun l-alleat l-aktar qawwi li qatt kellek biex tilħaq dawk l-erba’ għanijiet.

Imma rrid inkun onest miegħek ukoll. Irrid nurik kif, jekk ninjorawha, din it-teknoloġija ssir forza ta’ erożjoni. Thedded li taħsel ’il bogħod l-art fertili tal-konnessjoni umana, u tikxef u tixxotta l-istess ‘għeruq’ li qed nippruvaw b’tant disprament nissaddad u nsaħħu.

Aħna hawn biex niddiskutu kif nibqgħu umani—u kif nibqgħu Kattoliċi—f’dinja li qed issir dejjem aktar artifiċjali.

Parti I: L-Anatomija tal-Magna l-Ġdida

Biex nifhmu l-missjoni, l-ewwel irridu nneħħu l-misteru tal-magna.

Hemm istint profond u radikat, forsi l-aktar qawwi fost l-aktar devoti, li jirtira minn Intelliġenza Artifiċjali bħallikieku kienet kuxjenza rivali.

Aħna naraw it-titli tal-aħbarijiet. Naraw AI tikteb poeżiji, tgħaddi l-eżami tal-avukati, u toħloq arti li tirbaħ kompetizzjonijiet. Inħossu taħlita ta’ stagħġib u biża’.

Dan iwelled il-biża’. U l-biża’ huwa konsulent tal-biża’.

Imma bħala Kattoliċi, aħna għandna fiduċja distinta. Aħna werrieta ta’ tradizzjoni li dejjem emmnet li l-verità kollha—kemm jekk tinsab fl-Iskrittura kif ukoll fix-xjenza—tappartjeni lil Alla. Ma nħarsux lejn l-innovazzjoni b’tregħid; inħarsu lejha b’sens ta’ responsabbiltà. Il-missjoni tagħna mhijiex li naħarbu minn dawn is-sistemi, iżda li nindirizzawhom lejn it-tajjeb.

Allura, ejja nħarsu taħt il-barnuża. X’inhi din it-teknoloġija li qed tinfirex mad-dinja kollha?

Fil-qosor, aħna mxejna minn "Chatbots" għal "Reasoners."

Għal għexieren ta’ snin, il-kompjuters kienu sempliċement kalkolaturi sofistikati. Kienu “deterministiċi.” Jekk ittajpjajt “2+2,” il-kompjuter dejjem, bla qatt jonqos, kien jgħid “4.” Kien riġidu. Kien sigur.

Iżda fl-aħħar ftit snin, u b’rata ferm aktar mgħaġġla fl-aħħar tnax‑il xahar, infetħilna fruntiera ġdida.

Waqqafna l-ipprogrammar tal-kompjuters linja b’linja u bdejna nkabbruhom. Bnejna “Netwerks Newrali” — strutturi tas-softwer maħduma biex jimitaw, b’mod sempliċi iżda effettiv, il-konnettività tal-moħħ tal-bniedem.

Tajna lil dawn in-netwerks dieta ta’ data li diffiċli tifhimha. Tajnihom l-internet pubbliku kollu. Kull ktieb, kull artiklu, kull thread fuq Reddit, kull linja ta’ kodiċi, kull poeżija, kull gidba u kull verità li teżisti online.

U l-magna tgħallmet. Ma kinitx sempliċement tgħallem bil-qalb; tgħallmet mudelli. Tgħallmet kif taħdem il-lingwa. Tgħallmet l-istruttura tal-loġika.

Iżda sa ftit ilu, dawn il-mudelli kienu dak li l-psikologi jsejħu ħassieba ta’ "Sistema 1".

"Is-Sistema 1" hija l-parti tal-moħħ tiegħek li taħdem malajr u bl-istint. Hija dik il-parti tiegħek li twieġeb "4" meta xi ħadd jgħid "2+2." Hija l-parti li tirreaġixxi.

Dawn il-mudelli bikrin tal-AI kienu hekk—joħorġu l-ewwel ħaġa li tidher bħal tweġiba. Kienu suxxettibbli għall-alluċinazzjonijiet. Kienu kreattivi, imma ma kinux kawti.

Dak inbidel.

Issa dħalna fl-era tal-"Test-Time Scaling," jew raġunar ta’ "System 2".

Aħseb fiha bħallikieku grandmaster qed jilgħab iċ-ċess. Jekk jilgħab ċess ta’ malajr ħafna, jagħmel mossa kull sekonda, anke grandmaster se jagħmel żbalji kbar. F’dak il-każ jiddependi fuq l-istint. Imma jekk tagħti l-istess grandmaster siegħa biex iħares lejn il-bord, biex jissimula għaxar mossi ’l quddiem, biex jiżen ir-riskji u s-sagrifiċċji, isir kważi impossibbli li tirbħu.

Ħallejna nilagħbu blitz mal-AI; tajnieh aħna l-arloġġ.

L-aktar mudelli ġodda—bħal GPT 5.3 ta’ OpenAI jew Claude Opus 4.6 ta’ Anthropic—jistgħu “jaħsbu”. Jistgħu jieqfu ftit. Jistgħu jiġġeneraw eluf ta’ possibbiltajiet interni, jevalwawhom skont il-liġijiet tal-loġika, jwaqqgħu dawk ħżiena, u jwasslu l-aħjar waħda.

Qed naraw rati ta’ adozzjoni li jaqbżu bil-bosta anke l-akbar ġganti tal-midja soċjali. Ħadet disa’ xhur lil TikTok—l-aktar app virali tal-aħħar għaxar snin—biex tilħaq 100 miljun utent. ChatGPT laħqet dan il-mira fi żewġ xhur biss.

Din mhix mewġa; hija tsunami.

Għaliex dan hu importanti għal segretarju tal-parroċċa f’Surrey jew għal ministru taż-żgħażagħ f’Vancouver? Għaliex dan hu importanti għall-impjegati tal-Kurja?

Huwa importanti għax il-barriera biex nagħmlu l-affarijiet dalwaqt se tiġġarraf.

Dan ifisser li l-"xogħol monotonu" tal-amministrazzjoni—kitba ta’ emails, sommarju tal-minuti tal-laqgħat, traduzzjoni ta’ avviżi, skedar tal-voluntiera—jista’ jiġi mgħoddi lil magna li tiswa ftit ċenteżmi biex taħdem.

Imma jfisser ukoll xi ħaġa aktar perikoluża.

Dan ifisser li l-"Ekonomija tal-Għarfien" se tinqaleb ta’ taħt fuq. Ix-xogħol tal-"white-collar"—il-kitba, l-analiżi, il-konsulenza—huwa eżattament dak li dawn il-magni jagħmlu l-aħjar.

Jekk ma noqogħdux attenti, nistgħu niffaċċjaw "Kriżi ta’ Tifsira." Meta magna tkun tista’ tikteb omelija (jew tal-inqas waħda medjokri), meta tkun tista’ tikkonsla persuna fil-biki (b’empatija simulata), meta tkun tista’ tgħallem klassi tal-katekiżmu (mingħajr ix-xhieda ta’ fidi miżmuma fil-ħajja)... x’jibqa’ għalina? Jekk il-magna tista’ tagħmel ix-xogħol tal-moħħ, x’inhi r-rwol tal-ispirtu uman?

Hawnhekk il-Prioritajiet tal-Arċidjoċesi ta’ Vancouver isiru r-roadmap tagħna.

Għax il-magna tista’ twettaq il-kompitu, iżda ma tistax twettaq il-missjoni.

Jista’ jiġġenera t-test, iżda ma jistax jiġġenera l-grazzja.

Ejja nħarsu lejn l-erba’ prijoritajiet tiegħek minn din il-lenti.

Parti II: Agħmel Kull Ħadd Jgħodd

L-ewwel prijorità tiegħek hi li tagħmel kull Ħadd importanti. Trid li "Niċċelebraw bis-serjetà" u "Nilqgħu lin-nies bis-serjetà."

Aħna lkoll nafu r-realtà tal-ħajja fil-parroċċa. Nafu x’inhi l-"ġirja ta’ nhar il-Ħadd".

Aħseb fil-qassis medju f’din l-Arċidjoċesi. Huwa raġel tajjeb. Iħobb il-poplu tiegħu. Imma fl-istess ħin huwa wkoll CEO, ġenitur, jiġbor il-fondi, konsulent u teologu, kollox f’persuna waħda. Qiegħed jiġġieled gwerra fuq għaxar fronti.

Joqgħod bilqiegħda s-Sibt filgħaxija biex jikteb l-omelija tiegħu. Huwa għajjien ħafna. Kien għadu kemm ġie minn laqgħa tal-kunsill finanzjarju fejn iddebattew l-ispiża biex isewwu l-bojler. Għandu funeral għada. Għandu prova ta’ tieġ.

Allura, jikteb xi ħaġa malajr. jiġbor ftit ħsibijiet flimkien. Hija fidila, hija vera, imma qed taqbad? Tinfed il-qalb?

Ħafna drabi, sempliċement minħabba l-għejja tiegħu, ma jiġrix hekk.

Issa, immaġina li għandu assistent ta’ riċerka bl-intelliġenza artifiċjali.

M'iniex qed nitkellem dwar AI li tikteb l-omelija għalih.

Ħa nkun ċar ħafna: AI ma tistax tipprietka.

Aħna lkoll nafu li l-predikazzjoni hija att sagramentali. Hija l-pont bejn il-Kelma ta’ Alla u l-qalb tan-nies, imqassma permezz tar-ruħ tal-qassis. L-AI m’għandhiex ruħ; għalhekk ma tistax tipprietka.

Imma jista’ jkun l-aqwa assistent għar-riċerka.

Immaġina għodda li nsejħulha Magisterial Engine. Qrat kull Missier tal-Knisja. Qrat kull Enċiklika Papali. Taf is-Summa Theologica bl-amment. Taf il-kummentarji bibbliċi ta’ Ratzinger, il-poeżija ta’ Ġwanni tas-Salib, u l-predikazzjonijiet ta’ Awgustin.

Il-qassis joqgħod bilqiegħda u jikteb: 'Se nippriedka fuq l-Evanġelju tal-Iben il-Ħali. Irrid nimxi lil hinn mill-interpretazzjoni tas-soltu. Irrid niffoka fuq ir-rabja tal-aħwa l-kbir u nqabbilha mal-problema moderna tas-sens ta’ dritt u l-kburija spiritwali. Agħtini tliet għarfien minn San Awgustin, analiġija rilevanti mill-kitbiet ta’ J.R.R. Tolkien, u konnessjoni mat-tagħlim tal-Katekiżmu dwar il-ħniena.'

Fi ħames sekondi—letteralment ħames sekondi—l-AI tipprovdilu ġabra kbira ta’ riċerka li kieku ħaditlu għaxar sigħat fil-librerija.

• Juri lilu fejn Awgustin jitkellem dwar il-‘ġuħ’ tal-iben il-ħali.
• Din issib parallel fid-depizzjoni ta’ Denethor minn Tolkien, li turi kif il-kburija tal-amministrazzjoni tista’ tinbidel f’diżperazzjoni meta nirrifjutaw li nilqgħu r-ritorn tas-Sultan.
• Dan juri l-istruttura teoloġika tas-silta.

Il-qassis jaqra dan. Huwa jiġi ispirat. Jitlob fuqu. It-"taħbit" tar-riċerka jisparixxi, u jibqagħlu l-"frott" tal-kontemplazzjoni.

Jikteb omelija li hija aktar profonda, aktar rikka u aktar sinifikanti għax kien wieqaf fuq l-ispallejn tal-ġganti, imsaħħaħ bit-teknoloġija.

Hekk aħna ‘Niċċelebraw bis-serjetà.’ Nużaw it-teknoloġija biex nieħdu aħna l-piż tar-riċerka, u nħallu lill-qassis liberu biex jagħmel l-unika ħaġa li magna qatt ma tista’ tagħmel: jitkellem, minn qalb għal qalb, man-nies tiegħu.

Imma "Nagħmlu l-Ħadd Jiswa" huwa wkoll dwar l-Ospitalità. "Nilqgħu lin-nies bis-serjetà."

Il-ospitalità ħafna drabi hija problema ta’ data.

Kif nistgħu nilqgħu lin-nies jekk ma nafux min huma?

Fil-biċċa l-kbira tal-parroċċi, l-għarfien dwar il-merħla jinsab f’post wieħed: f’ras is-segretarja tal-parroċċa li ilha hemm għal 20 sena. Hija taf li s-Sinjura Kowalski tinsab l-isptar. Taf li l-familja Tong għadha kemm kellha tarbija. Taf li ż-żagħżugħ fl-aħħar ringiela huwa ġdid.

Imma x’jiġri meta tirtira? Jew x’jiġri f’parroċċa b’3,000 familja fejn ebda moħħ uman ma jista’ jżomm dik id-dejta kollha?

Nistgħu nibnu sistemi ta’ AI siguri u privati—"Aġenti Parrokkjali"—li jgħinu lit-timijiet pastorali jimmaniġġjaw il-merħla tagħhom.

Immaġina sistema li b’mod ġentili tfakkar lil saċerdot jew membru tat-tim tal-merħba: "Dun, il-familja Park ilha xahar ma tidħol. Barra minn hekk, it-tifla l-iżgħar tagħhom tagħlaq 18-il sena ġimgħa d-dieħla. Forsi jkun tajjeb li ċċemplilhom?"

Jew immaġina ‘Welcome Bot’ fuq il-websajt tal-parroċċa li fil-fatt jaħdem. Mhux menu frustranti, iżda aġent intelliġenti.

• Seeker: 'Għadni kif immudajt Vancouver għax-xogħol. Għandi 26 sena u ma naf lil ħadd. Hemm xi parroċċa b’komunità għal nies ta’ l-età tiegħi?'
• AI Agent: 'Merħba fil-belt! Iva, St. Augustine’s għandu ministeru attiv ħafna għaż-Żgħażagħ Adulti. Huma jorganizzaw lejla ta’ pub bit-teoloġija kull nhar ta’ Ħamis u mixja fuq in-North Shore darba fix-xahar. Huwa mod tajjeb ħafna biex tiltaqa’ ma’ nies ġodda. Tixtieqni nibgħatlek l-iskeda tal-laqgħa li jmiss tagħhom?'

Mhux qed insegwu n-nies biex nikkontrollawhom; qed nagħtu kashom biex inħobbuhom.

Hija d-differenza bejn gvern li jissorveljak u omm li tħares lejk. Tuża t-teknoloġija biex toħloq l-ispazju għal laqgħa vera u personali.

Taqsima III: Erġa'ersaq lejn Ġesù

It-tieni prijorità tiegħek hi li ‘Tersaq Eqreb lejn Ġesù’. Trid tippromwovi "laqgħat personali" u "tħeġġeġ mogħdijiet ta’ dixxipulat."

Din hija l-aktar żona sensittiva. Jista’ magna tgħin lil xi ħadd jersaq eqreb lejn Alla?

It-tweġiba hija kumplessa.

Magna ma tistax toffri grazzja. Ma tistax taħfer id-dnubiet. Ma tistax tkun preżenti. Ma tistax tħobbok.

Iżda jista’ jneħħi l-ostakli għall-laqgħa. Jista’ jkun “Ġwanni l-Battista” fid-deżert diġitali—jħejji t-triq tal-Mulej u jagħmel dritti l-mogħdijiet.

Irridu nkunu viġilanti. Bħalissa, ix-xenarju diġitali qed jimtela’ b’dak li aħna nsejħulu ‘Catholic Wrappers’.

Dawn huma prodotti li sempliċement jieħdu mudell sekulari bħal ChatGPT jew Claude u jagħtuh istruzzjoni stretta: 'Irrispondi din il-mistoqsija bħallikieku inti teologu Kattoliku fidil.'

Dan huwa perikoluż. Prompt huwa biss suġġeriment; mhuwiex garanzija ta’ sigurtà. Taħt dik il-"qoxra" rqiqa, il-mudell xorta waħda huwa moħħ sekulari. Ġie mitmugħ bil-"medja statistika" tal-internet—li jfisser li ġie mitmugħ b’diskussjonijiet fuq Reddit, gwerer fuq Wikipedia, u filosofija sekulari.

Fil-fatt, ħafna drabi tista’ tagħraf wrapper b’test sempliċi: il-veloċità.

Jekk tistaqsi mistoqsija teoloġika kumplessa lil ‘AI Kattolika’ u tweġbek minnufih—fi ftit millisekondi—dan ħafna drabi jkun sinjal ħażin.

Dan ifisser li l-magna mhix qed tfittex xejn. Mhix qed tiċċekkja l-Katekiżmu. Essenzjalment qed taħdem bħala autocomplete sofistikat ħafna, u tiġġenera t-test ibbażat fuq il-probabbiltà aktar milli fuq il-verità. Huwa bħal 'blitz chess' fit-teoloġija.

Għalhekk Magisterium AI iħossu differenti. Tinduna li hemm pawsa.

Dik il-waqfa mhijiex difett; hija karatteristika. Dak huwa l-ħoss tas-sistema qed taħseb.

Teknikament, dan huwa dak li nsejħulu Sistema ta’ AI Komposta. Mhijiex sempliċement ‘imħarrġa’ fuq il-web miftuħ; hija ankarta ma’ librerija kkurata ta’ aktar minn 30,000 test magisterjali, teoloġiku u filosofiku—bażi li aħna se nespandu b’mod sinifikanti dalwaqt.

Meta tistaqsi mistoqsija, is-sistema tieqaf. Tfittex fl-Enċikliċi, fil-Konċilji u fil-Missirijiet tal-Knisja. Iġġib it-test. U biss imbagħad tiġġenera tweġiba.

Minħabba din l-arkitettura, ir-riskju ta’ alluċinazzjonijiet jonqos b’mod drastiku. Mhux biss jaqta’ biha; isemmi s-sorsi tiegħu. Ma jiġbidx mit-tajn tossiku tal-internet miftuħ; jiġbed mill-għerf distillat tat-Tradizzjoni.

Rajna xi ħaġa profonda sseħħ b’dan l-għodda. Qegħdin narawha ssir spazju kwiet ta’ tħejjija għal konversazzjonijiet diffiċli.

Qed naraw nies jużawha bħala “spazju sigur” biex jistaqsu mistoqsijiet li huma wisq mistħija, wisq irrabjati, jew wisq kburin biex jistaqsu lil persuna oħra.

Aħna naraw mistoqsijiet bħal:

• "Kelli abort meta kont żgħira. Qrajt fuq l-internet li dan ifisser li jien skomunikata. Nista’ xorta mmur għall-Qrar, jew issa għadda ż-żmien?"
• "Jiena rrabjat mal-Knisja minħabba l-iskandli ta’ abbuż. Għaliex għandi nibqa’?"
• "Ma nifhimx l-Ewkaristija. Tinstema’ bħallikieku hi kannibaliżmu. Spjegaha lili mingħajr ma tuża kliem teoloġiku kkumplikat."

Jekk dik il-persuna tidħol fl-uffiċċju tal-parroċċa, tista’ tħoss li qed tiġi ġġudikata. Tista’ tibża’ mir-reazzjoni tas-segretarja. Tista’ tinkwieta li s-saċerdot ikun okkupat wisq.

Imma l-kaxxa tat-test hija newtrali. Hija konsistenti. Dejjem hemm.

Jaġixxi bħala għodda, mhux bħala imħallef, u joffri tweġibiet immedjati mingħajr reazzjoni emozzjonali.

Ħallini ngħidlek storja dwar żagħżugħ żviluppatur tas-software mill-Brażil. Hu ma kienx Kattoliku. Fil-fatt, kien pjuttost ostili lejn il-fidi. Sema’ dwar l-AI tagħna u beda jużaha biss biex jargumenta. Ried ikissirha. Ried jipprova li l-Knisja kienet mimlija kontradizzjonijiet.

Hu qatta’ l-iljieli tard jiddibatti mal-AI. Staqsa dwar l-Inkwiżizzjoni. Staqsa dwar il-Kruċjati. Staqsa dwar l-awtorità tal-Papa.

Imma minħabba li l-AI wieġbet bil-"Koerenza Radikali" tat-tradizzjoni tal-Knisja—għax ma saretx difensiva, ma użatx attakki ad hominem, u sempliċement ippreżentat il-Verità b’ċarezza u b’ċitazzjonijiet—id-difiżi tiegħu bdew jitfarrku.

Huwa rrealizza li l-karikatura tal-Knisja li kellu f’moħħu kienet falza. Rrealizza li għal 2,000 sena, xi wħud mill-aktar nies intelliġenti li qatt għexu kienu ħasbu fil-fond dwar dawn il-mistoqsijiet.

Daħal fil-Knisja dan l-Għid li għadda u issa qed juża d-doni tiegħu biex jikteb is-software għalina.

Dan l-għodda aġixxiet bħala Pre-Evanġelizzazzjoni. Neħħiet it-tifrik intellettwali — il-gideb, il-fehmiet żbaljati, ix-xnigħat fuq l-internet — biex l-Ispirtu s-Santu jkun jista’ jidħol.

Ħafna drabi naħsbu li s-soluzzjoni hi sempliċement li nqiegħdu aktar kontenut Kattoliku online—li nnedjaw websajt jew applikazzjoni oħra. Nassumu li jekk nibnuha, in-nies jiġu.

Imma rridu nirrikonoxxu li l-mod innifsu kif in-nies ifittxu l-verità nbidel b’mod fundamentali. M’għadhomx qed ifittxu b’mod ġenerali; issa qed jistaqsu.

Ikkunsidra r-realtà għal min qed ifittex f’Vancouver bħalissa. Immaġina parruċċan li jispiċċa l-Quddiesa fil-Katidral tal-Holy Rosary. Il-prietka ċċaqlaqhom, iżda għandhom mistoqsija li qed taħraqhom dwar l-Ewkaristija.

Joħorġu l-mobile tagħhom.

Jekk ifittxuh fuq Google, jidħlu f’lotterija algoritmika. Jistgħu jispiċċaw fuq forum sekulari li jidħaq bil-fidi jew fuq blog radikali li jħawwadlhom moħħhom.

Jew, kif qed isir dejjem aktar komuni, jistgħu jiftħu ChatGPT jew AI sekulari simili. Jistaqsu lill-magni. U l-magni tagħtihom tweġiba li tinstema’ ċerta ħafna u bla xkiel ħafna.

Imma rridu niftakru: dawk il-mudelli sekulari huma mħarrġa fuq il-‘medja statistika’ tal-internet kollu. Jitrabbew fuq threads ta’ Reddit u teoriji ta’ konspirazzjoni bl-istess mod li jitrabbew fuq il-fatti. Allura t-tweġiba li jirċievi dak il-parruċċan tista’ tkun imnaqqsa teoloġikament, imxekkla kulturali, jew sempliċement alluċinazzjoni.

Biex tifhem għaliex din l-arkitettura hija importanti, trid tifhem il-mudell tan-negozju tas-Silicon Valley.

Ħafna sistemi tal-AI huma ddisinjati bħala ‘roundabouts’. Huma mibnija fuq ‘mudell ta’ involviment’. L-għan tagħhom hu li jżommuk titkellem, tikklikkja u tgħaddi l-iskrin kemm jista’ jkun fit-tul.

Jekk tistaqsi mistoqsija kumplessa lil AI sekulari, ħafna drabi tagħtik tweġiba vaga, tat-tip ‘min-naħa l-waħda, min-naħa l-oħra’. Hi mfassla biex tkun miftuħa u mhux definita. Tħallik mhux sodisfatt, u għalhekk tistaqsi mistoqsija oħra, u oħra.

Iżommok aġġornat.

Bnejna Magisterium AI b’mod differenti. Bnejnieh bħala ‘Sistema Mifruda’.

Dan ifisser li poġġejna ċint diġitali sod madwar il-mudell. Ġewwa dak iċ-ċint poġġejna l-Katekiżmu, il-Konċilji u l-Qaddisin. Barra minn dak iċ-ċint hemm il-istorbju tad-dinja.

Għidna lill-AI: 'Tista’ twieġeb biss billi tuża dak li hemm ġewwa l-fence.'

Dan huwa li joħloq il-‘Digital Off-Ramp’.

Biex nifhmu x’inhu l-‘Digital Off-Ramp’, irridu nifhmu għaliex in-nies jinqabdu fuq l-iskrin mill-bidu nett.

Jinqabdu għax qed jiġu mitmugħa dieta ta’ ambigwità. L-internet sekulari jiffjorixxi fuq il-‘forsi’. Joffri elf opinjoni kunfliġġenti, li żżomm il-moħħ f’stat ta’ irrequietezza perpetwa—dejjem ifittex, qatt ma jsib.

L-ambigwità hija ċirku magħluq.

Imma sistema limitata tkisser dik iċ-ċirku għax toffri xi ħaġa li l-web miftuħ ma jistax joffri: finalità.

Għax Magisterium AI huwa msaħħaħ fid-Depożitu tal-Fidi, dan jippermetti lill-utent jasal sal-blata soda tal-Verità.

U meta tasal sal-blat sod, tieqaf tkompli tħaffer.

Meta l-intellett fl-aħħar isib tweġiba definittiva—sorsjata, awtorevoli u ċara—l-ansjetà tat-tfittxija tisparixxi. Il-moħħ jissodisfa, u l-qalb tinħeles biex timxi ’l quddiem.

It-teknoloġija għamlet xogħolha. Solviet il-mistoqsija, mhux illongatha.

Dan jippermetti lill-persuna tagħlaq il-laptop u terġa’ lura għand il-familja tagħha, lura fit-talb tagħha, u lura fil-parroċċa.

Parti IV: Issaħħu ż-Żwiġijiet u l-Familji

Dan iwassalna għat-tielet prijorità: Issaħħu ż-Żwiġijiet u l-Familji.

Hawnhekk qed issir il-battalja għar-ruħ tal-ġenerazzjoni li jmiss. Hawnhekk jolqot bl-aktar mod qawwi t-"Triq Mudlama" tat-teknoloġija moderna.

Qed inħarsu lejn it-tlugħ ta’ filosofija f’Silicon Valley li tissejjaħ Transhumanism. Hija forma moderna ta’ Gostiċiżmu li tħares lejn il-ġisem tal-bniedem mhux bħala tempju, iżda bħala gaġġa—jew kif isejħulu huma, "meatware".

Dan iħares lejn il-limiti bijoloġiċi tagħna mhux bħala kundizzjonijiet għall-umiltà u l-imħabba, iżda bħala problemi ta’ inġinerija li jridu jiġu solvuti.

Huma qed jibnu "AI Companions". Hemm apps bħalissa fejn tista’ toħloq ħabiba jew ħabib diġitali. Dawn huma mfassla biex iħalluk tidra; jisimgħuk, jiftakru l-birthday tiegħek, u jibagħtulek ritratti.

Għażagħ li huma soċjalment skomdi, jew raġel miżżewweġ li jħossu waħdu fiż-żwieġ tiegħu, dawn huma “sostituti vojta”. Joffru intimità falza. Qed iħarrġu ġenerazzjoni biex tippreferi l-ubbidjenza ta’ magna minflok ir-realtà tal-bniedem – li hi imħarbxa, diffiċli, imma wkoll tqaddes – ta’ relazzjoni umana.

Allura kif inwieġbu?

Ma nistgħux sempliċement nikkundannaw il-falz; irridu nqajmu ’l fuq il-veru.

Għandna nużaw dawn l-għodod biex inżvelaw is-sbuħija profonda tas-Sagrament taż-Żwieġ.

Bħalissa, ħafna koppji fil-bankijiet tal-knisja tiegħek iħossuhom iżolati. Meta jiffaċċjaw kriżi—stress finanzjarju, diffikultà biex jifhmu jew jgħixu tagħlim diffiċli tal-Knisja, jew sempliċement ir-rutina tal-ħajja ta’ kuljum—spiss iduru lejn l-internet biex ifittxu tweġibiet.

Jekk ifittxu fuq Google "how to save my marriage" jew "why does the Church teach X," jidħlu f’minjiera diġitali mimlija perikli. Ħafna drabi jsibu ċiniżmu, terapija sekulari li tinkoraġġixxi s-separazzjoni, jew tidħaq bir-reliġjon tagħhom.

Imma immaġina triq differenti.

Diġà qed naraw koppji jużaw Magisterium AI mhux bħala sostitut għall-konnessjoni umana, iżda bħala punt ta’ referenza affidabbli fid-djalogu—mod kif iġibu l-għerf tal-Knisja direttament fis-salott tagħhom, minnufih u mingħajr ġudizzju.

Ikkunsidra r-realtà taż-żwieġ modern. L-aktar li jiġru l-iblah u t-taqlib ikun fl-11:00 ta’ billejl, jew fit-2:00 ta’ filgħodu. Jiġru f’dawk il-mumenti kwieti ta’ disperazzjoni meta saċerdot ma jkunx disponibbli u l-uffiċċju tal-parroċċa jkun magħluq.

F’dawk il-mumenti, jekk koppja ddur lejn l-internet miftuħ, tkun qed tixrob minn bir imtella’.

Jekk ifittxu fuq Google "marriage help" jew "Catholic teaching on fertility," ħafna drabi jiltaqgħu mal-"tajn tossiku" tal-forums online—ċiniżmu, ċajt dispreġġjattiv, jew pariri sekulari li jinkoraġġuhom jabbandunaw kollox.

Imma immaġina triq differenti. Immaġina koppja bilqiegħda fuq is-sufan, megħluba mit-tagħlim tal-Knisja dwar il-ftuħ għall-ħajja. Huma mbeżżgħin. Iħossu l-pressjoni finanzjarja. Iħossu l-pressjoni kulturali.

Minflok ma jidħlu f’ċirku ta’ ansjetà, huma jduru lejn għodda mwaħħla fil-Verità. Jistaqsu: "Għaliex il-Knisja titlob dan mingħandna? Hija sempliċement regola riġida, jew hemm xi raġuni wara tagħha?"

Għax Magisterium AI jiġbed mill-ġid profond tal-għerf tal-Knisja—mit-Teoloġija tal-Ġisem, l-enċikliċi u l-ħajjiet tal-qaddisin—ma jagħtix “Le” niexef u legalistiku.

Iwieġeb bil-fond u s-sbuħija tat-tradizzjoni. Jista’ jqajjem riflessjoni ta’ San Ġwanni Pawlu II dwar il-"donazzjoni ta’ ruħek innifsek." Jista’ joffri wkoll kwotazzjoni ta’ Santa Ġanna Molla dwar l-imħabba sagrifikali.

Dan ibiddel il-konversazzjoni mir-"regoli" għall-"tifsira." Jgħinhom jifhmu l-vokazzjoni tagħhom mhux bħala piż li jridu jġorru, iżda bħala triq għall-qdusija li jimxu fiha flimkien.

U, b’mod kruċjali, jista’ jagħraf il-limiti tiegħu stess. Jista’ jħeġġiġhom biex jieħdu dawn il-mistoqsijiet, issa kjarifikati u mserrħin, għand il-qassis tagħhom jew konsulent pastorali għall-akkumpanjament spiritwali li l-ebda magna ma tista’ tipprovdi.

Jew ħu eżempju ieħor: il-maħfra.

Immaġina raġel u mara wara argument qawwi u morr. Hemm silenzju fid-dar. Il-kburija qed iżżommhom it-tnejn milli jitkellmu l-ewwel. Jafu li għandhom jaħfru, iżda ma jafux kif għandhom jagħmlu dan.

Wieħed minnhom jikteb fil-magisterial engine: "Jien irrabjat ħafna ma’ żewġi/żewġti. Kif nista’ naħfer meta nħossni tradut/traduta?".

L-AI toħloq spazju sigur u newtrali. Ma tiġġudikax. Ma tieħux naħat. Minflok, toffri bil-mod il-fejqan. Tista’ tippreżenta l-kliem ta’ San Pawl: "Tħallux ix-xemx tinżel fuq ir-rabja tagħkom." Tista’ sempliċement tfakkarhom fid-definizzjoni tal-imħabba li nsibu fis-Salib—li tħobb tfisser li tixtieq it-tajjeb għall-ieħor, anke meta jiswik kollox.

Jaġixxi bħala "Digital Off-Ramp". Jnaqqas l-intensità tal-emozzjoni, iċċentra l-qalb fuq Kristu, u jgħin lill-koppja terġa’ ddur lejn xulxin. Neħħi l-ostaklu biex il-grazzja tkun tista’ tidħol.

Hekk aħna nappoġġjaw iż-żwieġ. Ma ngħidulhomx biss il-verità; nagħtuhom aċċess immedjat għas-sbuħija ta’ dik il-verità, eżatt fil-mumenti meta jkollhom bżonnha l-aktar.

Nistgħu nużaw dawn l-għodod biex ineħħu d-debris intellettwali li jifred lill-koppji, u nagħtihom lingwa komuni u verità komuni fuq liema joqogħdu.

Imma nafu li dan mhux biżżejjed. Irridu mmorru lil hinn minn hekk.

Għandna wkoll niżguraw l-ispazju fejn dak iż-żwieġ jgħix u jikber. Qegħdin inħarsu ’l quddiem lejn il-fażi li jmiss tal-iżvilupp tagħna—proġett li qed insejħulu Ephrem.

Il-viżjoni tagħna għal Ephrem hija dak li nsejħu AI Sovrana.

Bħalissa, meta nużaw għodod diġitali, aħna essenzjalment qed ‘nikru’ l-intelliġenza. Qegħdin niddriftjaw lejn forma ġdida ta’ ‘feudalità diġitali’ fejn insiru ‘qaddejja diġitali’, naħdmu l-art tad-dejta għal ftit korporazzjonijiet globali. Nibagħtu d-dejta privata tal-familja tagħna lis-servers kbar tagħhom, u huma jżommu ċ-ċwievet.

Ephrem ibiddel din id-dinamika. Hu japplika l-prinċipju Kattoliku tas-sussidjarjetà għall-kodiċi: iżomm id-dejta u d-deċiżjonijiet kemm jista’ jkun qrib il-familja.

Teknikament, insejħulu ‘Small Language Model’ jew SLM. Imma tista’ taħseb fih bħala ‘Intelliġenza Mkabbra Darek’.

Biex tifhem id-differenza, trid tifhem kif jaħdem AI normali. Ġeneralment, dawn il-mudelli huma daqshekk kbar li jistgħu jaħdmu biss fuq supercomputers kbar f’ċentru tad-data. Kull darba li tistaqsi mistoqsija, il-kliem tiegħek irid joħroġ minn darek, x’aktarx jivvjaġġa lejn server f’Northern Virginia, jiġi pproċessat minn korporazzjoni, u mbagħad jivvjaġġa lura.

Int dejjem qed tibgħat il-ħajja privata tiegħek fis-Sħab.

Ephrem huwa differenti. Aħna ċċekkjajna l-‘moħħ’ tal-AI biex ikun biżżejjed żgħir li jgħix direttament fuq il-hard drive tiegħek stess.

M’għandux bżonn jibgħat ‘sejħa d-dar’ lejn Silicon Valley biex iwieġeb mistoqsija. Jaħseb hemmhekk fuq il-mikroċippa quddiemek. Tista’ litteralment tinqata’ mill-internet billi tneħħi l-plagg tar-router tiegħek, u Ephrem xorta jaħdem.

Dan jiżgura li meta t-tifel jew it-tifla tiegħek jistaqsi mistoqsija sensittiva, dik il-konversazzjoni tibqa’ eżatt fejn suppost tkun: bejn l-erba’ ħitan ta’ darek.

Aħseb fiha bħala gwardjan diġitali li verament jaqsam il-valuri tiegħek.

Jaġixxi bħala Filtru ta’ Allinjament. Jgħaqqad is-sena liturġika mar-rutina ta’ kuljum tiegħek. Jista’ jfakkrek: ‘Għada hija l-Ewwel Ħadd tal-Avvent. Wasal iż-żmien biex tixgħel l-ewwel xemgħa vjola. Hawn spjegazzjoni qasira għaliex insejħulha x-Xemgħa tat-Tama għat-tfal.

Tista’ tinvolvi ruħha meta d-dinja sekulari tipprova ttella’ lit-tfal tiegħek. Jekk tifel jew tifla jistaqsi mistoqsija tad-dar dwar l-istorja: "Il-Knisja kienet kontra x-xjenza fl-Età Medjevali?"", AI sekulari tista’ tagħti r-rakkont standard u mgħawweġ tal-Età tad-Dawl.

Imma jintervjeni Efraem. Jgħid: "Stenna ftit. Hawnhekk x’jgħid id-dinja... imma kont taf li l-Knisja ivvintat is-sistema tal-università? Kont taf li saċerdot ippropona t-teorija tal-Big Bang?".

Għall-Arċidjoċesi, li nappoġġjaw il-familji jfisser li nirrealizzaw li ma nistgħux inħalluhom bla difiża quddiem l-algoritmu.

Jeħtieġ li nipprovduhom bl-infrastruttura. Irridu noffrulhom għodda li mhux biss timblokka l-ħażin, iżda b’mod attiv tipproponi t-Tajjeb—u terġa’ tqiegħed lill-ġenituri fil-post tas-sewwieq fil-ħajja diġitali tagħhom.

Parti V: Żviluppa t-Tmexxija Parrokkjali

Fl-aħħar, fir-rigward tal-Iżvilupp tal-Mexxejja fil-Parroċċi: l-Arċidjoċesi trid tibni Knisja fejn il-lajċi tassew jaqsmu fil-mexxejja, biex il-kappillani jkunu jistgħu jiġu meħlusa mill-amministrazzjoni u jkunu missirijiet spiritwali aktar milli amministraturi.

Madankollu, saċerdot ma jistax imexxi faċilment jekk l-amministrazzjoni li qed tappoġġjah tkun għerqet fil-karti. Naf din ir-realtà sewwa. Ma bdejtix f’Silicon Valley; bdejt fl-Uffiċċju tal-Affarijiet Spiritwali f’Toronto. Naf kif jidher ġewwa Kurja, u naf ukoll it-‘Tirannija tal-Urġenti’ li timla ċ-Ċentru Pastorali Ġwanni Pawlu II kuljum.

Huwa xfluss bla tmiem ta’ karti tal-immigrazzjoni, dispensi taż-żwieġ u telefonati ta’ lmenti. Dan ix-xogħol monotonu mhux biss iħoll l-enerġija tal-impjegati; jisraqlhom ukoll il-kapaċità tagħhom li jmexxu.

Meta Vigarju Ġenerali jqatta’ 80% tal-ħin tiegħu jindirizza problemi ta’ konformità, ikollu biss 20% fadal biex jgħin lill-Arċisqof jieħu ħsieb il-Knisja lokali. Il-makkinarju qed jirbaħ, u l-missjoni qed tistenna.

Nistgħu nbiddlu dan ir-rappurt.

Nistgħu nużaw l-AI biex nibnu "Aġenti" li jieħdu ħsieb ix-xogħol amministrattiv tqil, u jeħilsu lill-persunal tiegħek biex jiffoka fuq il-ministeru. Ħallini nagħtik tliet eżempji konkreti ta’ kif dan jidher għal Vancouver.

L-ewwel, ikkunsidra t-Tribunal tat-Tieġ. Il-proċess ta’ annullament huwa vitali għall-fejqan, iżda spiss ikun inkubu burokratiku għall-parti li tkun qed titlobu.

Dan jinvolvi li jinġabru ċ-ċertifikati tal-magħmudija, jinkitbu xhieda dettaljati, u jiġu kkoordinati x-xhieda. Huwa intimidanti. Immaġina "Aġent ta’ Aċċettazzjoni għat-Tribunal." Minflok ma jagħtu lil min qed jiddispra formola kiesħa ta’ 20 paġna, huma jinteraġixxu ma’ AI sigura u mmexxija fuq il-websajt djoċesana.

Jiggwidahom matul l-istorja tagħhom. Jgħinhom jorganizzaw il-linja ta’ żmien tagħhom. Iwieġeb il-mistoqsijiet tagħhom dwar il-proċess f’ħin reali. Sal-mument li l-fajl jasal għand l-Avukat Kanoniku, il-fatti bażiċi jkunu organizzati, id-dokumenti mmarkati, u l-linja ta’ żmien ċara. Il-każ jimxi aktar malajr. L-"amministrazzjoni" ssir mill-magni, sabiex il-"ministeru"—il-fejqan—jista’ jsir mill-qassis.

It-tieni, ikkunsidra l-Ambjent Sikur u r-Riżorsi Umani. Li żżomm rekord tal-verifiki tal-istorja personali, tal-korsijiet "Protecting God’s Children" u tal-konfermi tal-politiki għal eluf ta’ voluntiera u membri tal-persunal hija sfida enormi ta’ ġestjoni tad-dejta.

Nistgħu nimplimentaw “Guardian tal-Konformità”. Dan l-agent mhux biss jaħżen id-dejta; jaġixxi. Jinnota li kateċist f’Surrey għandu l-verifika tal-iskrining tiegħu li se tiskadi fi 30 jum. Jibgħatlu messaġġ personalizzat:

"Bongu Sarah, il-clearance tiegħek se tispiċċa dalwaqt. Hawn il-link biex iġġeddidha. Grazzi tas-servizz tiegħek."

Tħares il-burokrazija biex it-tim tal-HR tiegħek ma jkollux għalfejn. Tiżgura li l-parroċċi tagħna jkunu siguri mingħajr ma ddawwar lis-saċerdoti tagħna f’pulizija.

It-tielet, ikkunsidra l-Operazzjonijiet tal-Parroċċa. Spiss il-kappillani tiegħek ikunu mgħobbija żżejjed bit-talbiet sekulari li jiġu mill-ġestjoni ta’ “uffiċċju fergħa”—isewwu l-bojlers, imexxu l-baġits u jimpjegaw l-istaff. Nistgħu nibnu “Copilot għall-Kappillan.”

Immaġina saċerdot li għandu bżonn jfassal deskrizzjoni tax-xogħol għal ministru ġdid taż-żgħażagħ. Minflok ma jibqa’ jħares lejn skrin vojt, jistaqsi lill-AI: "Ifassal deskrizzjoni tax-xogħol għal koordinator taż-żgħażagħ part-time, allinjata mal-politiki tal-HR tal-Arċidjoċesi ta’ Vancouver, b’enfasi fuq il-preparazzjoni għas-sagrament tal-konfermazzjoni.""Fi ftit sekondi jkollu abbozz professjonali lest. M’għadux imwaħħal fil-"kif" tal-amministrazzjoni; issa hu liberu jikkonċentra fuq il-"min" tal-ministeru.

Din hija d-differenza bejn it-Tbatija u l-Frott.

Fil-Ġnien tal-Għeden, ix-xogħol ma kienx kastig. Adam kien imsejjaħ biex "jaħdem u jħares" il-ġnien. Kien ġnien frottuwż.

It-“tbatija” — l-għaraq, ix-xewk, il-frustrazzjoni — waslet wara l-Waqgħa.

It-teknoloġija, fl-aħjar tagħha, tgħinna nirreġgħu lura d-dinjità tax-xogħol. Tneħħi l-ħatab u x-xewk tal-għejja monotona.

Billi nissimplifikaw u nawtomatizzaw il-"Chancery Shuffle"—il-formoli, l-iffajljar, l-iskedar—mhux qed inissostitwixxu n-nies. Qed neħilsuhom. Qed inħelsu lill-persunal ta’ din l-Arċidjoċesi biex jieqfu jimmaniġġjaw id-deklin u jibdew imexxu l-missjoni.

Parti VI: Il-Katidral tal-Verità

Imma biex nagħmlu dan kollu—biex nibnu dawn l-aġenti, biex nagħtu s-setgħa lill-familji tagħna, biex inħelsu lill-qassisin tagħna—għandna bżonn pedament sod.

Ma nistgħux nibnu AI Kattolika fuq kostituzzjoni sekulari.

Għandna nifhmu li dawn il-mudelli mhumiex sempliċement kalkolaturi newtrali mitmugħa bl-istorbju u l-kaos tal-web pubbliku. Mhux biss dwar id-dejta li jikkunsmaw; huwa dwar il-liġijiet inviżibbli li huma programmati biex jobdu.

F’Silicon Valley, wara li mudell jaqra l-internet, jgħaddi minn proċess imsejjaħ "post-training." Jingħata kostituzzjoni moħbija—sett ta’ linji gwida filosofiċi u morali li jiddefinixxu x’jikkunsidra "sigur," "mgħawweġ" jew "veru."

Jekk inħallu ruħna niddependu biss fuq il-mudelli mibnija minn Silicon Valley, inkunu qed nissottomettu ruħna għall-kostituzzjoni tagħhom.

Qed nimportaw viżjoni tad-dinja li spiss tiddefinixxi lill-bniedem bħala ġabra ta’ impulsi kimiċi u ż-żwieġ bħala kuntratt soċjali temporanju.

Jekk tistaqsi lil dawk il-mudelli dwar in-natura tar-ruħ jew id-definizzjoni tal-familja, m’intix se tirċievi tweġiba newtrali; se tirċievi tweġiba ffiltrata permezz ta’ filosofija sekulari u utilitarja.

Ma nistgħux naċċettaw verità li tkun definita minn filtru korporattiv tas-sigurtà.

Aħna nemmnu fil-Logos. Aħna nemmnu li l-Verità mhijiex statistika, u lanqas sistema ta’ valuri kkodifikata; Hija Persuna.

Għalhekk waqqafna l-Alexandria Digitization Hub f’Ruma.

Bħalissa qed naħdmu mal-Università Pontifiċja Gregorjana u ma’ ħafna oħrajn biex niddiġitalizzaw il-"Qalba Konjittiva" tal-Knisja Universali—kitbiet tal-Missirijiet tal-Knisja, tal-Konċilji u tad-Doctores tal-Knisja.

Imma Knisja Universali trid tkun ukoll Knisja Lokali.

Mhux biżżejjed li AI tkun taf x’kiteb San Tumas d’Aquino fis-seklu 13; trid tkun taf ukoll x’inhu jagħmel l-Arċidjoċesi ta’ Vancouver fis-seklu 21.

Hawnhekk tidħol inti. Qegħdin nistiednuk tingħaqad ma’ inizjattiva ġdida li nsejħulha l-Proġett tan-Normi Djoċesani.

Diġà qed naħdmu mal-Konferenzi Episkopali fil-Brażil u l-Indja, u ma’ Arċidjoċesijiet ewlenin bħal dawk ta’ Detroit u Toronto, biex insolvu problema speċifika: id-distakk bejn il-prinċipju u l-prattika.

Immaġina koppja żagħżugħa f’Burnaby tistaqsi lil Magisterium AI: "Irridu niżżewġu. X’irridu nagħmlu?"

Jekk l-AI tkun taf biss id-Dritt Kanoniku Universali, se tagħtihom tweġiba teoloġika dwar l-indissolubbiltà tar-rabta. Dak hu sabiħ, iżda mhux komplut.

Jeħtieġ li jkunu jafu r-realtà tiegħek. Jeħtieġ li jkunu jafu dwar il-Kors ta’ Tħejjija għaż-Żwieġ speċifiku għal din l-Arċidjoċesi. Jeħtieġ li jkunu jafu dwar il-karti speċifiċi meħtieġa minn din il-Kurja.

Billi tipparteċipa fil-Proġett tan-Normi, nintegraw l-istatuti lokali tiegħek, il-linji gwida pastorali tiegħek u l-proċeduri speċifiċi tiegħek fis-sistema. Ngħaqqdu l-Verità Universali mal-applikazzjoni lokali. L-AI issir “konxja mill-kuntest”. Ma titkellimx biss “Kattoliku”; titkellem “Vancouver”.

U nistgħu nidħlu aktar fil-fond.

Nistgħu nużaw il-magna ta’ pproċessar tagħna, Vulgate, biex insegwru l-istorja tiegħek.

Kull djoċesi tinsab fuq muntanja ta’ karti—reġistri sagramentali, arkivji storiċi, rekords tal-proprjetà, u ittri miktuba bl-idejn tal-missjunarji li bnew din il-provinċja.

Bħalissa, dawk id-dejta huma "dlam." Qegħdin f’kabinetti tal-fajls u kaxxi. Huma vulnerabbli għan-nar, għad-diluvju u għaż-żmien. U huma inviżibbli għall-futur diġitali.

Vulgate mhijiex biss għall-manuskritti Latini tal-qedem. Hija ddisinjata biex tiddijitalizza u tindiċizza l-arkivji tiegħek.

Nistgħu nisskanjaw ir-reġistri sagramentali tiegħek u nibdluhom f’bażi ta’ data sigura li tista’ tfittex fiha.

• Immaġina dinja fejn ċertifikat tal-magħmudija jista’ jinstab u jinħareġ fi ftit sekondi minflok fi ftit jiem.
• Immaġina klassi f’iskola Kattolika fejn l-istudenti mhux biss jaqraw dwar l-istorja, iżda jinteraġixxu magħha—jfitxu d-djarji ta’ kuljum oriġinali tal-ewwel saċerdoti li waslu Vancouver, jaraw il-kitba tagħhom, u jifhmu s-sagrifiċċji tagħhom b’mod dirett.

Qed nibnu ‘Katidral tal-Verità’ fl-ispazju diġitali. Imma katidral mhuwiex biss struttura tal-ġebel; huwa ġabra ta’ nies f’post partikolari.

Bdejna x-xogħol f’Ruma billi assigurajna t-tagħlim universali—il-‘Qalba Konjittiva’ tal-fidi tagħna. Iżda l-Knisja Universali tipprovdi biss il-prinċipji; il-Knisja Lokali tipprovdi r-realtà mġixxija.

Jekk nibnu intelliġenza li tkun taf kull enċiklika li qatt inkitbet iżda ma tkunx taf l-istorja tal-missjunarji li bnew il-British Columbia, jew in-normi pastorali speċifiċi li jmexxu din l-Arċidjoċesi llum, inkunu bnejna xi ħaġa mhux kompluta.

Tajna lis-sistema kompass morali, iżda ħbejna t-terren li għandha bżonn biex tinnaviga.

Billi nintegraw l-arkivji u n-normi tagħkom f’dan is-sistema, qed niżguraw li l-futur diġitali tal-Knisja ma jkunx biss preċiż fil-prinċipju, iżda wkoll aċċessibbli fil-prattika.

Konklużjoni: Tbeżżgħux

Bdejt din ir-riflessjoni billi tkellimt dwar l-għeruq—dwar l-art, l-istorja u r-realtà speċifika ta’ dan il-post.

Ngħixu f’dinja li qed tipprova tikkonvinċina li s-"Sħab" huwa aħjar mill-ħamrija. Twiegħed ħajja mingħajr frizzjoni. Toffrilna konnessjoni mingħajr preżenza, u għarfien mingħajr għerf. Toffrilna dinja fejn nistgħu nżommu ruħna fuq il-ħerba u l-inkwiet li ġġib magħha l-umanità tagħna.

Imma aħna nafu l-verità. Nafu li m’aħniex biss moħħna jżommu jtajru fl-arja; aħna ġisem marbut mal-art. Aħna nimxu wara Alla li ma baqax fil-"sħaba" tas-sema, imma niżel, libes il-ġisem, u mexa fostna.

Dik hija d-differenza bejn il-magna u l-Knisja.

Il-magna toffri simulazzjoni; il-Knisja toffri l-Inkarnazzjoni.

Allura, ejjew inkunu ċari għaliex qed nibnu dawn l-affarijiet. M’aħniex qed naddottaw għodod bħal Magisterium, Ephrem, jew Vulgate sempliċement biex inkunu “moderni” jew “effiċjenti.” M’aħniex nippruvaw insiru kumpanija tat-teknoloġija.

• Qed nibnuhom biex ineħħulek il-"għejja" tal-amministrazzjoni minn fuq spallejk, sabiex tkun tista’ terġa’ tiffoka fuq il-"frott" tal-ministeru.
• Qed nibnuhom biex ineħħu t-tifrik intellettwali li qed jimblokka t-triq lejn l-Artal.
• Qed nibnuhom biex nipproteġu l-"knisja domestika" mill-istorbju tad-dinja.

Nużaw l-artifiċjali biex nipproteġu r-Reali.

Għax nafu li filwaqt li AI tista’ tikkalkula d-distanza sal-istilel, ma tistax tħoss il-kobor u l-għaġeb li tħares lejhom.

AI tista’ tispjega t-teoloġija tas-Salib, iżda ma tistax iġġorr wieħed.

AI tista’ tanalizza l-bijoloġija ta’ dmugħa, iżda ma tistax tibki għal ħabib.

Id-dinja hija mbeżża’ minn din it-teknoloġija għax jaħsbu li l-Intelliġenza hija l-ogħla valur. Jekk il-magni ssir aktar intelliġenti minnhom, jaħsbu li jsiru skaduti.

Imma nafu li l-Imħabba hi l-ogħla valur. U magna qatt ma tista’ tħobb.

Għalhekk ħa jkun dan il-mandat tagħna: se nużaw is-Sħab, imma ma ngħixux fih.

Se nużaw l-intelliġenza artifiċjali biex nipproteġu l-għerf veru. Se nużaw il-veloċità tal-proċessur biex niddefendu l-bilmod tat-talb. Se nużaw l-effiċjenza tal-magni biex nixtru lura l-ħin li għandna bżonn għall-karità.

Ejjew niddominaw dawn l-għodod, mhux biex insiru aktar bħalhom, imma biex neħilsu lilna nfusna sabiex inkunu aktar pienament umani—u aktar pienament preżenti għal dawk in-nies li Alla afda f’idejna biex nieħdu ħsiebhom.

Grazzi.