Agostino affronta una controversia monastica sulla grazia e sul libero arbitrio. Rifiuta l’affermazione secondo cui la grazia annullerebbe la libertà umana o eliminerebbe il giudizio divino sulle azioni umane, insistendo invece sul fatto che la grazia aiuta la volontà e rende possibili le opere buone che Dio prepara. La salvezza richiede la grazia, mentre il giudizio riguarda le azioni compiute liberamente; tuttavia il libero arbitrio non può produrre pensieri o comportamenti giusti senza l’aiuto divino. Agostino esorta quindi la comunità a custodire l’unità tenendo insieme entrambe le verità e riconoscendo che ogni opera buona dipende dalla grazia di Dio. La libertà umana rimane reale e responsabile, ma il suo buon esercizio è sostenuto in ogni fase dall’aiuto preveniente di Dio in ogni atto e decisione buoni.