Setelah pertobatannya, Paulus menjadikan Kristus yang Tersalib sebagai pusat kehidupan dan pelayanannya, dengan mengakui Salib sebagai anugerah keselamatan yang diberikan Allah secara cuma-cuma dan ungkapan tertinggi kasih ilahi bagi setiap pribadi. Bahkan di tengah konflik dalam Gereja dan kritik dari luar, ia menolak kebijaksanaan duniawi dan terus mewartakan Salib yang tampak sebagai kebodohan sebagai kuasa Allah yang sejati.